參考北歐的經驗，對中國度過中等收入陷阱具有重要的意義

雖然馬克思設計的共產主義方式失敗了

但是馬克思的《資本論》中關於經濟危機的論述，點出了資本主義的要害。對後來資本主義的發展起了重要的作用。

結果，現代發達國家的資本主義，發展的越來越像社會主義了。

而馬克思設計的社會主義，經過實踐檢驗，發現發展成了封建社會；而馬克思設計的共產主義社會，在實踐中成了奴隸社會。

北歐的發展其實也離不開馬克思對資本主義問題的深刻揭示。


現在中國正在麵臨著深重的危機。

這場危機，其持續時間和範圍，影響會很深遠。也許是變形的第三次世界大戰。

中國如何應對，最終才能避免日益迫切的經濟危機？

看完這個帖子，你就能夠撥雲見霧，找到解決方案，請看：

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《效率與公平的邏輯關係》
楊帆 新浪財經 2006年05月18日

抽象談論效率與公平的文章，浩如煙海。我們需要的，是結合中國改革開放的實踐，把二者關係做具體的，曆史的說明。理論上的真問題，必須結合實際中的真問題，才能具有實際意義。

效率與公平的關係，是經濟發展與社會進步之間的基本關係。所謂效率，主要指經濟微觀層麵，企業以最小投入獲得最大產出；但經濟效率也可擴大到產業層麵，指一個產業對其他產業的拉動效應，有前向關聯，後向關聯等；還可包括宏觀經濟層麵的總體效率，即經濟的長期可持續發展，波動的減少，防止壟斷，過度競爭，傾銷和重複投資，改善對外貿易條件等等。不能僅僅把經濟效率理解為單個企業的眼前利潤，即使單個企業的經濟效率，也離不開長期發展戰略，市場的占有率，長期合作夥伴關係，社會貢獻與社會形象等多種因素，不是單純的利潤指標可以代替的。企業的效率，前提是符合社會效益，如不能造成環境汙染，危害社會等，在現代生產中，企業活動的外部性問題已被尖銳揭露，脫離社會效益的企業微觀效率不能被社會承認，這一點在財務上也將體現出來，即把企業活動的外部成本內部化，打入企業成本以降低利潤，企業的虛假效率必然被剔除。

至於“公平”，是改革開放以來，中國主流派經濟學家長期所忽視或者有意排斥的問題，他們的學術理由之一就是：效率有明確的指標可衡量，而公平的概念太泛，不能量化。其實，國際社會對於公平越來越重視，並給出了明確概念。2000年10月，180個國家元首簽署的《千年宣言》概括了世界銀行奮鬥目標：消除饑餓和極度貧困；普及小學教育；消除性別歧視，賦予婦女平等權力；降低嬰幼兒死亡率；減少孕產婦死亡率；消滅愛滋病、瘧疾等疾病；實施國家可持續發展戰略，扭轉環境資源的耗竭趨勢。根據中國青年報采訪世界銀行專家鄒恒甫，社會公正至少包括四大內容：

第一，機會均等。每個公民都具有基本相同的發展機會。機會均等要求，在其他條件相同的情況下，公共政策向機會最少的那部分人傾斜，以增加他們的發展機會。例如，教育是影響人們發展機會的關鍵因素之一，公共政策應該保證窮人也能享受基本的教育。

第二，過程公平。雖然公民的先天稟賦，如身體狀況、智力、家庭環境存在很大差異，但公民利用自己的稟賦、通過自己的努力而獲得回報的過程必須是公平的。人們不能因居住地、性別等方麵的差異而受到歧視。例如，農村居民必須同城市居民一樣，完全平等地參與競爭，同樣的付出應該得到同樣的回報。

第三，按貢獻進行分配。根據每個成員對社會的貢獻大小進行有差別的分配，多努力者多得回報。

第四，確保基本生存條件。社會必須給每個公民基本的生存和發展機會，避免一部分公民陷入絕對的貧困和被剝奪狀態。這就是說，政府必須調節資源的配置結果和收入分配格局，以維持每個公民最起碼的生活標準。

四個內涵之間可能出現衝突，例如為實現機會均等和避免絕對貧困，必須對弱勢群體進行政策傾斜，會影響過程公平。阿馬蒂亞·森在其名著《以自由看待發展》中指出，社會公正的具體內容和具體體現取決於每個社會自己的選擇，隻要社會的決策過程是民主的、每個成員都有表達自己偏好的正式渠道、政治決策機製能綜合每個公民的意見，社會選擇的結果就是可以接受的。

依據國際上中等偏下的水平，中國教育支出，醫療衛生支出，社會保障支出應各占財政支出的六分之一，共占50%；按財政收入占國內生產總值30%計算，應達到GDP5%，三項共占15%。

國際思潮可以效率與公平的關係劃線，主張效率優先的為右翼，主張公平優先的為左翼。我以此為依據，又加上手段的激進與溫和，把中國社會思潮劃為溫和左翼，溫和右翼，激進左翼，激進右翼四種思潮。我主張溫和右翼與溫和左翼合作，既反對激進左翼(原教旨計劃經濟思想)，也反對激進右翼。中國思想界的思維慣性實在太嚴重，許多人至今把“左傾”作為最主要的危險，對於新的“激進右翼思潮”缺乏警惕，甚至作為“改革開放大方向”加以維護，這就是主張以腐敗為機製，將權力與資本相結合形成“精英聯盟”，進一步買辦化，走對外妥協，對內剝奪大多數人民的“拉美化”道路。事實證明我的擔心是有道理的，中國改革開放自1995年以後，在保持經濟高速增長和深化改革，擴大開放的同時，忽視了對腐敗的控製和對受損階層的補償，正在一步步滑向這一方向。

效率與公平的關係，在經濟方麵可以歸納為“經濟增長與收入分配的關係”。公平是指社會成員的收入均等化，效率是指資源的有效配置。計劃經濟有天然的公平取向，忽視微觀效益；市場經濟則重視微觀效率而使收入差距拉大，這是效率與公平背後的體製因素。


官員財產公示--瑞典240年前就已開始 民主並不是最先從美國開始的

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資本主義的問題是客觀存在的。就是資產階級對工人階級的剝削。

但是馬克思忽略了其中的資產階級的勞動和創造的價值。

資本主義的問題就是會走向壟斷和獨裁，走向破壞自由和公平競爭環境的方向。導致社會失去競爭的活力。產生類似於封建社會和奴隸社會中出現的問題。

正是因為馬克思深刻的揭示了資本主義的這個問題，對資本主義的發展起了良好的警戒作用。美國才出現了反壟斷法。但是美國的反壟斷是不徹底的。美國的發展的動力其實是來源於外部壓力，就是和蘇聯的競爭。

這種階級固化產生的問題在奴隸社會和封建社會也同樣存在。如果不是麵臨外部的壓力，內部的統治階級沒有變革的動力。這就是美國的資產階級貪圖利益，把製造業轉移到中國的原因。這也是中國的資產階級貪圖短期利益，給印度搞基礎設施建設，培養競爭對手的原因。

馬克思的問題使用封建社會的方式（社會主義——勞動者有產，帶有按勞分配的鼓勵方式），和奴隸社會的方式（共產主義——勞動者都是國家的奴隸，無產）。用國有壟斷來解決帝國主義的壟斷問題。

問題是國有壟斷要依靠每個人都成為無罪的人（勞動時人類的第一需要)和政府的人成為聖人，不但無罪，而且智慧，道德一切完美無缺。這和《聖經》對人類的描述是不符合的。

所以說，不是共產主義不好，而是找不到適合實行共產主義的人類。

而馬克思主義有信奉進化論，希望篩選出適合實行共產主義的人的品種。結果沒有成功。如果這個實驗執行下去，普天下的人類都會被滅絕。

所以，

人類離上帝多遠，就會離真理多遠；

人類離上帝有多遠，就會離民主有多遠。


這裏需要普及一下貨幣的真實含義！！！

貨幣是一種信用。

並不是真正的財富！

不要把貨幣看得太重。

必要的時候，可以在貨幣上吃些虧，我們真正要重視的是財富。

真正的財富是生產力（包括科學技術，先進的管理和文化）和生產資料。

現在世界的貿易規則是美國主導建立和維護的。目前中國是最大的受益者之一。而如果美國不能從這個規則中受益的話，美國可能會改變這個遊戲規則。

中國應該利用當前的對自己有利遊戲規則抓緊時間發展科學技術，改善管理製度和文化，深化改革而提高生產力；同時保護環境和資源，進口礦產和原材料，加大基礎建設，這才是真正的財富。等到這一切都搞好的話，外匯可以一把火燒光。因為信用已經完成它的使命。

而不是去挑戰美國。因為即使中國打敗美國，建立和維護世界規則，也需要巨大的投入，而且還會樹立不少敵人，麵對大量的潛在的挑戰者。中國的實力和文化影響力還達不到這一點，還是應當韜光養晦，繼續發展自己。

購買一些美國國債，虧一些錢，不要大驚小怪。隻要中國能夠以最小的代價來最快最好地發展自己，就是看破規則，超越規則而真正的理解了規則。


要準備軟硬兩手。軟硬兼施。需要時，可以做一些金錢上的，適當地讓步。

以和為主，以鬥為輔。最好能夠達成雙贏的利益交換。

要注意占據道義製高點。

在中國不掌握全球話語權的情況下，雖然這樣做中國顯得被動一些，但是會讓美國的宣傳大打折扣，甚至起到反作用。

在全世界爭取朋友，增加美國對抗中國的損失，讓美國對抗中國的風險和收益比增加。

關鍵的還是中國內部的改革和發展的加深和加快。同時注意韜光養晦。高築牆，廣積糧，緩稱王。


為什麽毛主席能夠領導人民用小米加步槍打敗蔣介石的飛機大炮

蔣介石的軍隊主要是維護地主階級利益的軍隊，作戰的動力就是對地主階級利益的回報；

而毛主席的軍隊是人民的軍隊，作戰的動力就是人民的利益回報的盼望；

美國的軍隊就是維護資產階級利益的軍隊，作戰的動力是維護資產階級的利益；

而印度的軍隊是維護封建領主利益的軍隊，作戰的動力是維護封建領主的利益；

這也導致了蔣介石的軍隊漢奸多；美國的軍隊的人怕死；印度的軍隊隻會吹牛，而沒有凝聚力的原因。

中國封建社會的曆史上往往一個幾千人的軍隊就能橫掃全國，因為階級固化和弱民政策確實方便了地主階級的通知，但是導致了防禦外地能力的不足。北方少數民族幾千人的軍隊就能不斷的掠奪擁有長城和天險防護，以及擁有先進生產力武裝起來的上百萬軍隊。根本原因是地主階級為了內部的階級鬥爭和階級壓迫，不讓軍事思想和軍事技術普及，也就影響了提高。導致先進的軍事思想和技術得不到傳承，進步和發展。對優秀軍事將領的防範，更甚於對外地的防護。

就是因為階級鬥爭，階級壓迫，讓社會失去了凝聚力。失去了一致對外的動力。而儒家文化提倡忠心，卻培養了大量的漢奸，就是因為儒家同時是用禮法進行內部壓迫嚴重的宗教。日本的武士道通過引進禪宗的心理學訓練，表麵看培養了大量的忠心的武士，但是這些武士背叛起來，同樣是忠心的日奸，為美國軍隊效力的日本軍人，在對付日本的勇敢和對美國的忠心，真是讓美國軍隊歎為觀止。

而北歐的軍隊，並沒有太多的進行忠心的訓練，然而因為階級壓迫的程度低，基礎福利和社會保障比較好，所以全國人民忠心耿耿，往往以小博大，創造出很多戰爭的奇跡。

奴隸社會和共產主義社會是通過權力和專政工具來控製勞動力，讓勞動力無產。初期成本最低，效率最高；但是長期會導致階級固化，勞動力失去未來的盼望，奴隸主和政府失去進步的動力；

封建社會和社會主義是通過權力和專政工具控製勞動力，同時通過物質獎勵，來提高效率。但是長期也會導致階級固化，勞動力失去未來的盼望，地主階級和政府失去進步的動力；

資本主義的初級階段完全是通過物質獎勵，來提高效率。但是經濟危機是難以避免的屙疾；長期也會導致導致階級固化，勞動力失去未來的盼望，資產階級和政府失去進步的動力；

現代資本主義，可分為以美國是重效率型，北歐的重公平型和德國的綜合型。是通過自由（公平）競爭，市場經濟，來提高效率；而法律至上，人人平等，反壟斷，新聞自由來打破壟斷和階級固化，來解決經濟危機，相對的抑製階級固化，所以是目前為止最為成功的製度。

中國現在是處在資本主義的初級階段，通過人口和規模優勢，實現了競爭力和經濟的騰飛。通過入世貿組織，給了中國巨大的市場。帶給中國巨大的發展空間。但是這個空間已經接近飽和了，需要參考美國和北歐的經驗，實現人均收入達到美國和北歐的水平。那麽中國的GDP將達到美國的5倍以上。加上中國的產業體係完整，將使中國重新成為世界超級強國。

現在那些所謂的人民代表其實是：官僚階級的代表，資產階級的代表和貴族階級的代表。