梁立俊：被汙名的清白者——中國公知

梁立俊：被汙名的清白者——中國公知

進入專題： 公知

● 梁立俊

最近，對於五毛來說，值得慶祝的事情不少。其中，公知們被成功汙名幾乎是五毛們今年最值得邀功請賞的勝利。這個話題前一陣引發了很多討論，好像還引得我最喜歡的作家劉瑜也參加討論，用力吃奶的力氣想變明是非，也為公知們的無辜辯護。對於這個話題，我早就想發表點議論，但一直不能湊成文章。今天遇到網上相關的幾個帖子，突然啟發靈感，於是，把自己點點滴滴的想法整理出來，以供五毛們作為公知餘孽的證據。 　　我覺得公知們被潑糞，汙名化，以至有些“歇斯底裏”，原因是五毛們做著穩穩當當的生意，以至發跡致富，坐擁財富，有錢了（聽說大佬五毛們各個富得了得），自然態度緩和些，而公知們從事的是危險的社會公共工作，不但不能盈利，有時還要賠上本錢——被請到亭子間去喝茶。時間長了，公知們被逼成了孫東東所謂的“偏執症”。常識的結果是：因為是被壓迫者，甚至是被整成了精神病，公知們的講話和行為更像“西方的”左派偏激和衝動（西方的左派是真正的對立派，底層者）就是自然的事情。陣線另一邊的五毛們雖然在理論上偏激，但他們和當權者是同路人，或者直接一點他們是生意合夥人。賺到好處了，態度和藹些，也是自然的。中國的左派是廟堂桌案上的貢物，這和西方的左派完全不同。中國的自由派和西方的右派也不一樣，他們恰恰是具有“原罪”的在野派。這樣，其行為有些顛倒就是合乎情理的。當然，質而言之，中國的自由派比五毛們更理性和貴族一點，這是由他們的”階級本性所決定“的——就像左派政府比右派政府相比更暴力、更野蠻一點一個道理。 　　當然，這件事還與中國的民間“生態環境”相關。中國的民間對於為他們呼籲、賣命的自由派是什麽態度呢？這也千古未有的奇跡——中國的自由派公知在民間遭到“出賣”，已經無處藏身。舉魯迅的小說為例，魯迅的小說《藥》裏，夏瑜是為老栓們謀幸福的——就像當年的共產黨一樣。但是，夏瑜的處死在老栓們看來簡直是活該。“誰讓她和官府做對呢？”這是100年前中國的黑暗現實，也是今天中國有過之的現實。我覺得：這是魯迅之所以偉大的原因！中國的愚民們（中國不是王小波所謂的沉默者占多數，而是呱唧呱唧的愚民占多數）從來都是勢利眼，他們最怕官府。一個是誰有權跟著誰（除非自己的房子被扒了），另一個是誰有錢跟著誰（不管錢是否幹淨）。中國沒有宗教，加上沒有法治約束的商品經濟摧毀了底線，因此，民間金錢拜物，是非不明，愛錢勝過愛真理！管它什麽民主，憲政！生意才是硬道理！而且在有關部門的安排下，做五毛可以安全地賺到不菲的利益。這樣的致命利誘下，民間真正流通的是“奸民“文化，而不是清貧和良心的堅守。不要說一般百姓，看看芸芸知識分子大眾，有幾個人不是計算個人金錢利益而放棄公共道義的！ 　　最後，我還要補充一點。公知們被汙名，還有一個是五毛們成功操作的功績。根據我的估計，按照智商來測量，中國的五毛們應該是最聰明，也是最精明的一個社會群體（就像官員是中國頂級精英團體一樣）。他們用自己掏空心思的“才智”，通過斷章取義的神力，把公知與權貴們（其實公知們反對正是權貴）綁定在一起，讓愚民們混淆了公知們的知識理性（比如，維護公平的市場經濟，比如維護少數人的權利，包括為富人說話，等等，等等）和其自由主義的政治立場之間的真實關係，結果比起唯利是圖的五毛，公知倒成了奸商的小三！賣國賊！讓別人送命的佞人！等等！好了，以上就是我的一些淺見，估計對恢複被顛倒的是非沒有什麽作用，更無補於恢複被汙名的公知的名譽。不知道讓五毛們拿去請賞夠不夠份量！祈願能為他們賺取納稅人的錢財有所貢獻！ 　　 　　 2013/3/3