“民為重,社稷次之,君為輕”不僅僅是一種政治觀,價值觀,而且是社會發展觀。更重要的是它還反映了“道”的必然。否定這句話,體現一種哲學的無知和理性的浮躁。
“民為重,社稷次之,君為輕”的話是最符合人類社會的規律。
所有跟帖:
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錯,民不是神。每個民(或多或少)是貪婪,淫欲,自我為中心。這些邪惡的閃念穿過每一個人的心。這跟人的地位,職業,種族沒有關係。
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11/12/2012 postreply
14:37:43
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民不是神。每個民又都有四端與四道,難道你沒有?
-yfz9465-
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11/13/2012 postreply
05:11:45
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四端與四德。即惻隱心、羞恥心、恭敬心、是非心;通向“仁,義,禮,智”。
-yfz9465-
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11/13/2012 postreply
05:15:52
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"民為重,社稷次之,君為輕”是合理,也合道德的!
-人在異鄉為異客-
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11/13/2012 postreply
18:11:54
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1•完全不符合現實存在?多少東西方君主已不在,多少國是滅,民仍在!
-人在異鄉為異客-
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11/13/2012 postreply
18:13:39
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2•不符合人性?小民的人數多於統治者集團,統治者集團人數又多於國君!
-人在異鄉為異客-
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11/13/2012 postreply
18:16:33
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3•不符合人類社會的規律?古人講民如水可覆舟,今世界講民主拉選票,均富不可能,大同在路上!
-人在異鄉為異客-
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11/13/2012 postreply
18:20:38