而基督教（新教）、天主教、伊斯蘭教這樣的組織嚴密，極富進攻性的宗教就會有政治訴求（隻要氣候合適），這也是這些宗教的本性，從這些宗教的曆史沿革就可以清楚看到這一點。也正是因為這一本性，才會有許多國家要強調政教分離。一旦某一教派控製了國家機器，對其他教派來說，就意味著滅頂之災。這樣的例子在曆史上，及現在都比比皆是（譬如，曆史上的天主教（羅馬教廷）的十字軍東征，現在的中東之亂）。
佛教在中國曆史悠久，但由於其本性，佛教始終沒有成為占統治地位的宗教；佛教雖然也有南宗（頓悟）與北宗（漸悟）的流派之分，卻從來沒有形成西亞、歐洲那樣的不同教派之間的誓不兩立的相互殺戮。很可能正是佛教沒有政治訴求的這一本性，使得中華民族保持了文明的延續，國家的統一。
而在具有強烈政治訴求的基督教、天主教、伊斯蘭教的國家和地區，我們看到的是完全不同的情形：雖然經過各種努力，卻始終不能形成統一，譬如中東的阿拉伯國家們，譬如歐洲。
基督教、天主教、伊斯蘭教等傳入中國也有幾百年曆史了，但始終與中華文明的主流文化格格不入。為了保證國家的統一和繁榮昌盛，應該限製這些具有強烈進攻意識和政治訴求的宗教成為占國家統治地位宗教的任何可能。
