問題是非但打不垮，作為社會基本架構的一個組成部分和融合體，

在一定的環境下這種文藝體製往往每況愈盛，除其本身外，還會滋生出其演化物，有些是複辟的結果，有些是嫁接的結果。

我一般不用其他人用過的名詞。但討論到這一步，還是會引出專製與民主的爭論。其實這是兩種人類社會的基本結構，缺一不可。一個裏麵一定會有另一個。隻是在什麽時期哪一種製度起主導作用而已，有時是專製，有時是民主。

不光是人類，其它動物界也有類似的情況。這本來不稀奇，都是為了爭取生存條件而自然形成的。從這一點上來看，人類還是跳不出大自然賦予他的約束，其中還包括兩隻手，兩條腿和一個腦袋。

最近在吵吵嚷嚷的轉基因，往大了看，對社會製度的轉基因早就從老鄧上台時就開始了。當時的一個主導共識是要麽把文革再往深裏搞，要麽找出路。否則社會穩定就會形成燃眉之急。把文革再往深裏搞顯然會加速社會不穩定，而出路又在中國曆史上找不到。這是老華和老鄧的爭鬥內容之一。以後的改革開放，中越之戰無一不是這種共識的結果。再後來就有了所謂體製改革，教育改革，也包括了醫療改革和你提到的文藝改革。

你要的把文藝體製撤底被打垮，其根源就是把中國的社會結構及其自然法則都打垮。中國人的生存條件不變，社會結構就無法打垮。從今天的好幾億農村人口湧向城市的現實來看不正是在實行打垮中國曆史上生存條件的一個步驟嗎？

這一步也許不太難，接下來的就要解決用什麽新的文藝體製呢？這也就是我悲觀的理由。由於中國政經體製乃至思維的約束，中國人自身創造不出新的更強的替代物，或者說中國要有創造力，先會過頭去搞一次成功的文藝複興。其結果可想而知，要麽從曆史上去抄更腐朽的東西，要麽全盤西化，可是又不了解西方文藝的生命在於不斷地否定自我，挑戰自我。於是你所看到的文藝怪物就出現了。