《論語》公冶篇第二十三則記載了一個小故事。魯國有個叫微生高的人，有一天，一個人來他家借醋，估計那家人要吃餃子，臨時發現沒有就出來借。說是借，也就是要一點，不值錢的東麵誰也不計較。不巧微先生也沒有醋了，估計他家剛吃完炸醬麵，醋也沒了。這位微先生沒有回絕人家，而是客客氣氣地叫人家稍等，去去就來。人家以為他內急，上茅房了，原來他從後門溜到鄰居王二家，要了半瓶子醋，拿給了這位朋友。知道這件事的人都說微先生是個熱心腸的人，為人爽直。孔子聽到這個故事，微微一笑，反問一句:“這叫爽直嗎”？
孔子沒有自己正麵評論這件事，但他顯然不認同微某人的行為方式。他認為真正誠實的人，應該表裡如一，有一是一，有二是二；或許他認為此人心機很重，為以後做鋪墊，說不定哪天吃餃子時要索回兩頭大蒜。
我個人認為孔子對人的要求太嚴了，用聖人的標準看凡人，沒有一個順他眼的。
微生高其實就是個“老好人”。老好人的特點是性情隨和、厚道，臉皮薄不願得罪人，不會拒絕別人，就像歌裡唱的"心太軟"，他甚至覺得有人求他幫忙是看得起他。
他願意為別人做點什麽，討人喜歡，給自己加分。
老好人絕對是好人，不招人討厭，不多嘴多舌，不胡言亂語，對有這種毛病的人也不作聲，任人得嗦。
老好人的性格不是天生的；心理學家認為孩子小的時候，多不受大人待見，總是被否定，在同齡孩子堆裡受欺負，漸漸長大後，不是以自強改變自己的劣勢地位，而是以退讓、迎合、買好換取被接納，被平視，最終形成了一個老好人的性格。
從實用角度看，人們喜歡老好人，我們從影視劇裡，文學作品裡，以及我們們看到的這些人都很忙碌，例如，幫朋友搬家，物色對象，買東西，帶東西，替鄰人看家，接送孩子上幼兒園，幫孤兒寡母人家修電燈，通下水道，無所不能，上班時搶先打掃辦公室，下班回家扶老太太過馬路，這都是優點，當年的活雷鋒也不過如此。但老好人也容易被人利用，所謂 "馬善受人騎，人善受人欺"。
人最好做一個有愛心，同情心，願意幫助需要幫助的人，同時不卑不亢，守住人格，遇到不地道的人的無理要求也會大膽地說"No"。
一個美好的社會，有老好人不是壞事，但老好人太多，多得紮堆會助長不好的社會風氣。做好人，不做老好人。
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