道存人心,理不講自明,律不法自規。如果有違這個“道”你看看,無為而治就變成有為而治,輪到法家和儒家出場了。法家和儒家都是帝王手裏的工具。法家和儒家的確都在馭民,但是別忘了,二者同時更在治吏。尤其儒家,對官僚的約束作用比對民眾的約束作用大得多、深得多。這才是曆代帝王提倡儒家的奧秘。
無為而治,以道為準。它要的是人心皆存道。這個道是公道,是眾人認可的公道,不是個人的小天性。就像一提結婚,自然想到是男女之事一樣。
所有跟帖:
• 你當然有權對此作不同的詮釋,但這不是要點。事實是它不是中國曆史上統治者的主流理念, -絕對匿名- ♂ (176 bytes) () 07/04/2020 postreply 06:30:22
• 比較?這是在比較嗎?說主流,你把自己擺在什麽位置? -norman103- ♂ (0 bytes) () 07/04/2020 postreply 08:54:26
• "...兩種玩法,各有所長" 好的。這不是在比較,夠了吧。 -絕對匿名- ♂ (0 bytes) () 07/04/2020 postreply 09:22:36
• 仔細看看上下文。 -norman103- ♂ (0 bytes) () 07/04/2020 postreply 10:20:47