呼麥表演 -《天駒組合》

“呼麥”是根據圖瓦語音而來，是一種“喉音”藝術。演唱者運用特殊的聲音技巧，一人同時唱出兩個聲部，形成罕見的多聲部形態。1990年前後被美國集郵愛好者偶然在俄羅斯圖瓦共和國發現，迅速介紹到全世界，引起強烈反響。我國蒙古一些歌手通過學習研究很快的就走在前列，呼麥演唱者運用閉氣技巧，使氣息猛烈衝擊聲帶，發出粗壯的氣泡音，形成低音聲部。在此基礎上，巧妙調節口腔共鳴，強化和集中泛音，唱出透明清亮、帶有金屬聲的高音聲部，獲得無比奇妙的聲音效果。在研究和探討呼麥藝術形成和發展曆史的時候，經過認真的查考，發現中國古代的所謂長嘯、巫嘯竟和當今的呼麥如出一轍，甚至還有大量文獻可以查證，其方法、特征都有翔實描。因此，中國呼麥這一說法，兼顧了蒙古和中國古代的民族文化 。 　有關呼麥的產生，有一奇特說法：古代先民在深山中活動，見河汊分流，瀑布飛瀉，山鳴穀應，動人心魄，聲聞數十裏，便加以模仿，遂產生了呼麥。新疆阿爾泰山區的圖瓦人聚居的著名的“和木”村，是熊膘的意思，其語音其實就是所謂的“呼麥”，說明呼麥和模仿熊叫等有關，那裏至今尚有呼麥流傳。呼麥的曲目，因受特殊演唱技巧的限製，不是特別豐富。大體說來有以下三種類型：一是詠唱美麗的自然風光，諸如《阿爾泰山頌》、《額布河流水》之類；二是表現和模擬野生動物的可愛形象，如《布穀鳥》、《黑走熊》之類，保留著山林狩豬文化時期的音樂遺存；三是讚美駿馬和草原，如《四歲的海騮馬》等。從其音樂風格來說，呼麥以短調音樂為主，但也能演唱些簡短的長調歌曲，此類曲目並不多。從呼麥產生的傳說，以及曲目的題材內容來看，“喉音”這一演唱形式，當是古代山林狩獵和遊牧文化時期的產物。

所有跟帖： 

• 順便介紹一首充滿了大漠風情的歌 - 天堂 -niceman819- ♂ (227 bytes) () 05/04/2008 postreply 16:34:15

• 不錯，不過更喜歡騰格爾的演繹。謝謝niceman的分享。 -清靈婉兒- ♀ (0 bytes) () 05/04/2008 postreply 18:46:02

• 謝謝niceman 的詳盡介紹。這呼麥真的是一瑰寶啊。 -清靈婉兒- ♀ (0 bytes) () 05/04/2008 postreply 18:35:05

• 清靈婉兒周末快樂! -niceman819- ♂ (0 bytes) () 05/04/2008 postreply 19:20:40

• 不完全對.蒙古早就有呼麥.當年成吉思汗的戰士們就集體用 -weston- ♀ (72 bytes) () 05/04/2008 postreply 18:50:11

• 也許你是對的. 很多東西都是中國人先發明的, 流到國外再回流. 嗬嗬 -niceman819- ♂ (0 bytes) () 05/04/2008 postreply 19:19:27

• 蒙古在古代並不是中國的,是他們征服了漢族,滅掉>50%的漢人 -weston- ♀ (0 bytes) () 05/04/2008 postreply 19:30:07

• 中亞地區有幾種呼麥.西非也有. -weston- ♀ (0 bytes) () 05/04/2008 postreply 19:31:13

• 呼麥的曆史和現在 ZT -niceman819- ♂ (6852 bytes) () 05/04/2008 postreply 19:41:41

• 關於呼麥的曆史不懂, 但肯定是在快遞聽的看的這表演~~ 謝謝分享~ -chenxi...- ♂ (0 bytes) () 05/04/2008 postreply 20:41:27

• 謝謝介紹和分享呼麥藝術^^ -lili~- ♀ (0 bytes) () 05/05/2008 postreply 08:08:57

• 介紹很有意思, 謝謝! -磨坊小劄- ♀ (0 bytes) () 05/05/2008 postreply 09:44:50