年初在南京中山陵下展覽館內見到了這份由隆裕皇太後簽署的宣統帝退位詔書。細細讀來，頗為感慨。中國近代史，特別是中華大地能在1912年2月22日和平地從帝製過渡到共和，國家得以保持完整，清廷選擇自動退位是一個不可忽視的因素。另一個原因是袁世凱認清了大勢所驅，在清廷和孫中山代表的南京剛成立的中華民國間周旋達到了各方妥協。
後來接續的兩次近代重大變更（北洋政府的倒台和中華人民共和國的建立）皆是內戰級的武力衝突（北伐和國共內戰）的結果。國力大損，人民塗炭。相比後兩次變更，1911/1912年從帝製到共和是相對和平（武昌起義加各省獨立皆有小規模的戰事，故稱相對和平）的過渡。但因後繼的兩個政府出於各種原因，對清廷，袁世凱和南京臨時政府在1911/1912年所達到的“準和平過渡”的功績很少提及（曆史上應有在這三場變革，“共和，北伐，內戰”，中的死傷人數，比較一下就不難判定）袁世凱也由於後來企圖恢複帝製得到了“竊國大盜”的美稱。現在百年已過，可以用客觀的眼光看下1912年這份退位詔書裏是怎樣說的。
“。。。今全國人民心理多傾向共和。南中各省，既倡議於前，北方諸將，亦主張於後。人心所嚮，天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡。是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體。近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。
。。。即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法。總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國。。。“
其中四點可謂亮點
（1）清廷將全部權力交給了中華民國
（2）清廷將滿，漢，蒙，回，藏五族的完全領土交給了中華民國
（3）定國體為立憲國體
（4）袁世凱全權組織臨時共和政府
退位詔書中更有”...遠協古聖天下為公之義"之句。
如果換了裕隆太後為慈禧太後，宣統為光緒，這個過渡大概率不會如此平滑。很可能不會將滿州交給民國。
當然要是沒有袁世凱，隻有張勳，大概率也是要死很多人的。畢竟當時袁世凱的北洋軍沒兩天就收回了漢口和漢陽，武昌要拿下來也不難。
個人一孔之見，“古今多少事，盡付談笑中”。
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