習帝恐要麵對的兩三個坎兒

習帝恐要麵對的兩三個坎兒

--大宗師

習帝在二十大一舉蕩平了國內的一切勢力，共黨已死，共黨已然成為習黨，共軍已然成為習家軍，中國政府官員都成為了習的奴才，從此再無人能擋習帝的回歸毛路線搞社會主義及中華崛起的路了，習和習家軍將進入回歸毛路線搞社會主義及中華崛起的快車道。但老習這幫小學生出身的中委們會不會把事情搞砸，還是有這種可能性的，習帝未來恐要麵對兩三個坎兒。

第一個坎兒是胡錦濤突然死亡，特別在極有可能的對反習勢力的整肅中死亡。中共建國後曆史上有兩次激起民變的事件，都與現領導人或前領導人去世有關。第一次是1976年當時的總理周恩來去世，很快釀成天安門事件，大量民眾在天安門借悼念周恩來發表抨擊當時中央文革的文章、詩歌、標語，矛頭直指老毛。老毛以83歲高齡，不得已出手將天安門事件所謂的黑後台鄧小平再度打倒，平定天安門事件。但不久老毛也仙去，華、葉、汪聯手將中央文革打掉，鄧隨後再次鹹魚翻身，才有了後來三十年的改革開放。從這個意義上講，天安門事件是隨後的一係列政治事件，特別是否定文革，開啟改開的先聲，政治意義極為重大。

第二次是1989年被老人幫罷黜的前黨總書記胡耀邦在一個中央會議上，突發心髒病死亡，轉天北京高校就出現大字報、標語，借悼念胡耀邦之名，矛頭直指黨政軍高幹特權及貪腐，隨後迅速發展成為大規模的學生民主運動，大批學生前往天安門遊行示威，並引發全國各行各業的參與，形成全國性的政治事件。鄧不得已在6月4日，動用軍隊彈壓，也就是所謂的六四事件。六四事件對中國乃至世界的政治的影響是巨大的，這個影響到現在都還在起作用，沒有六四事件，就沒有後來的江湖習。

大家都目睹了在二十大上，習帝無情驅逐他的恩人，一位80歲的老人，前總書記胡錦濤，並有可能對包括胡錦濤在內的反習勢力進行嚴厲的整肅。如果在這個時候，胡錦濤突然離世，會不會激起第三次民變呢？很有可能。天安門事件（又稱四五運動）和六四事件發生時的民情，與當下民情相仿。天安門事件時，文革已曆經十年，人們受夠了政治運動。周恩來雖說其實與中央文革是一路的，但對外給人的感覺比較親民，他一死給大眾的感覺就是唯一親民的依靠沒了，一下子悲憤交加的社會情緒就出來了。六四事件時，改開已有十年，隨著經濟的發展，民眾自然有民主自由的渴望，但以老人幫為首的黨國高層十分懼怕民眾民主自由的要求，一直在打壓，胡耀邦就因打壓不力被罷黜。其實胡耀邦與老鄧關係甚好，他們穿一條褲子都嫌肥，但民眾將其視為開明領導人，隻是因為他因對民主自由打壓不力被罷黜，他一死，就立馬成為學生和民眾爭自由、爭民主的一麵旗幟。習上台十年，國家的經濟、政治一直在倒退，特別是武漢疫情以來，頑固的清零政策搞的是民不聊生，民心思變。經二十大一役，胡錦濤儼然成為開明領導人的形象，如果他因政治迫害而死，民眾覺得唯一的開明領導人都沒了，悲憤交加的社會情緒恐噴薄而出，如火山般爆發，民變恐難避免。這次民變如果發生，和天安門事件及六四事件都不太一樣，中共黨政軍已非當年鐵板一塊，恐失控甚至出現大分裂乃至軍閥混戰。

第二個坎兒是台海戰爭，武統台灣必定遭到以美國為首的國際社會的製裁，到時習帝和他的小弟們能不能頂得住，台灣是不是那麽容易被搞定，台灣會不會成為第二個烏克蘭，都是未知數。如果台灣居然逆天頂住了習帝的武統狂瀾，成為第二個烏克蘭，甚至反擊攻入大陸，那習帝就真是難辦了。第三個坎兒是經濟崩潰，但老習這幫小學生出身的中委們，要回歸毛路線搞社會主義，並不打算經濟高增長，而且還能通過整肅反習的政治勢力及馬雲、柳傳誌、馬化騰、李彥宏什麽的資本家和台獨分子、台奸及家屬抄到一大筆錢，估計經濟上還能有些辦法，這個坎兒看上去挺大，但還是能勉強邁過去。第一個和第二個坎，不發生則已，一旦發生，將是驚天動地，或用老習的話，“驚濤駭浪”。當然如果習帝采用躺平大法，不折騰，就沒什麽大事。隻是，“不忘初心，十裏山路二百斤擔子不換肩”才是他的性格，他不可能不折騰，他要為了實現他的中華崛起三部曲規劃，不論如何困難，一定要辦成，撞了南牆都不回頭！