《伏爾泰為什麽要敲桌子？》

伏爾泰是位大家都很熟悉的人物了，他不僅是位集劇作家、小說家、詩人於一身的文學大家，也同時是一位充滿哲思的思想家。

 

伏爾泰是法國啟蒙運動的領軍人物，他反對所有形式的壓迫，為政治自由、宗教自由、選舉自由而奔走，也為社會底層的自由而努力。

 

這裏我要為讀者指出的是，這位偉人雖然是位為自由而戰的勇士，但他卻不是一位為民主而鬥爭的鬥士。他自己就直言不諱地承認過他對某種人群的蔑視：“社會中有一些無知的賤民，他們一開口或一表現，一切就都會歸將於失敗”。

 

伏爾泰在他的各類作品中沒少諷刺或責備這類低賤的小人物，雖有描寫影射但沒有直截了當地總結過這類“低賤”是出於何種心理因素。

 

我在掩卷之餘，來試著為他作一點歸納“補餘”。

 

在伏爾泰筆下，一個人之所以會被人視為低賤而造成不愉快的心理活動主要緣於三大類障礙。

 

首先是缺乏見識或理解的不到位。他/她們不是低估了別人就是看高了他人，這當然可能與意識的能力或已有的經曆有關，但指這些人“以己之心度他人之腹”總不會錯的。不能客觀地看待事情，這是必然會誤人也誤己的。

 

其次是濫用別人的信用。當別人信任你、甚至寄予期望、賦予委托時，你卻將別人給你的信用加以藐視或無視地任意消費，這看上去是自私其實是自賤的表現，讓人對你退避三舍也是情理之中的了。但誤了人也對不住自己不是很讓人遺憾嗎。

 

三是心胸狹窄以至於故意地惡意相向。明知道在任何的情況下逞強去侵犯他人無異於明火執仗地在害人，可是為了一己之私甚至隻是毫無目的地的隨心所欲，還是無義地出手了。這當然隻能用一種解釋來敘說了：本質上這是在抹殺自己。

 

如果不是心理有障礙或是人格有缺陷的話，那麽在這樣的意識心態下擾人誤己，人就很容易不幸地被自己作踐為一個低賤之人了。

 

當然，上麵所舉的這些隻是典型中的一部分，為的是引出下麵的觀點。

 

伏爾泰遺憾的現實意義在於：即使在人類意識能力得到突飛猛進的今天，現實中人類秉性的底部卻並沒有因此而得以墊高。

 

如果睿智哲思的伏爾泰能活到今天，他會不會隨著社會上政治正確的潮流除了爭自由也轉變為一個為民主而呼號的號手呢？難說！這隻要看看許多社會改革針對的框架結構和階層也許就可以得到答案：因為各階層自身的價值。