《我們的祖宗一定在哭泣》

多哥網友是個聰明人，他無意之中、隨便地從一個同事的閑談言論中信手拈來的“看到希望而疲於奔命，但又不至於食不果腹！”其實就是西方著名的統治術中的一條，可見他的觀察敏感度和歸納能力都是很強的。

從這個生活的小花絮中，我們可以看到的是，西方人是何等忠實地奉行著哲人們遺下的思想瑰寶的----其實現在西方政府的許多政策、法律的背景裏都可以看到他們的先人們教誨的影子。反觀華夏的子孫就滑頭得多了-----現炒現賣，對祖宗的教誨奉行的是陽奉陰違的把戲，有眼前好處的就用，今天不能“兌現”的就視而不見聽而不聞，凡是自己搞不好的就回過頭來甩鍋、咬祖宗的“奶頭”，怪祖宗的文化遺產不豐厚、沒有實踐性。其實不是這樣的，西方哲學裏有許多關鍵性的學說都是與中國哲學裏的觀點是一致的，譬如：對精神與肉體快樂的論述，對痛苦與幸福的論述，甚至於對人類社會該如何處理它們相對的先後位置的論述也都是一樣的，如果要說有什麽不同的，是那些可以相較相比的論述（這裏我隻舉了一個方向上的例子，以後有機會再為大家介紹）在中國出現的時間要比古希臘哲學家悟到的時間還要早二百年。

唉，現在在快節奏中的中國人裏麵短視的滑頭多，勤懇踏實的少，誰又願意栽樹呢？哎，我忘了，台灣的那個柏楊是怎麽說中國人的？