《論直覺與分析思維》
太陽早晨從東邊升起，傍晚從西邊落去。月球的東起西落也是如此。日複一日，直覺告訴人們，太陽、月亮都是以地球為中心運轉。這應該是曆史上由古希臘學者歐多克斯（Eudoxus)提出，亞力士多德(Aristotle）和托勒密（Ptolemy)完善的地心說的根本原因。地心說在曆史上主宰了一千多年。直到1544年，波蘭天文學家哥白尼（Copernicus)經過觀測、分析推算，建立了正確的日心說，否定了地心說。值得一提的是，憑直覺對月球得到的結論是正確的，但對太陽及其它行星的結論屬於謬誤。
直覺和分析思維，是兩種常見模式。直覺思維是本能，潛意識式的，它一般快捷迅速。而分析思維則富有理性和邏輯，通常比較緩慢。研究顯示，分析思維和直覺思維通常並不相關，不過可以同時發生和應用。事實上，這兩種思維方式是互補的，他們可以相互配合。在開創性的科學研究中，人們往往從直覺開始，構思出新的理論和假設，然後通過嚴謹的分析測試進行驗證。
通常僅憑直覺的人做事會給人不太可靠印象。比如，在月光皎潔的夜晚，張三往東走，李四朝西行。他們各自都看見月亮跟著自己走。如果僅憑直覺，他們各自都會得到“月亮跟我走”有趣但錯誤的結論。
在社會生活中，我們每天都能見到許許多多社會現象。憑直覺通過表象得到的結論可能與事實相反。世界上某些當權者在缺乏給予社會自由意誌的表達機會，不願意也無法作統計分析的情況下，認為自己就是中心，人們都永遠圍繞著自己旋轉。他們很可能也和古代地心說的迷信者一樣，最終被後人所否定。由於直覺思維的方便與快捷，每個人或許都有些張三李四色彩，但多為小事而無大礙。
虛幻式的直覺往往能給人帶來愉悅，而理性的分析所得到的真實有時會讓人苦痛。愉悅，我所欲也；真實，亦我所欲也。若二者兼得，善哉。
（選自金熊《郊外囈語集》。作者保留版權，但歡迎轉載。）
