拒建宮殿享奢華的唐太宗
據《貞觀政要》記載，魏徵的住宅開始時沒有正堂。一次他生病，唐太宗當時正要營造小型的宮殿，於是停下工，用這些材料為魏徵營造正堂，五天就完工了，唐太宗還派使者贈送給魏徵喜歡的素布被褥，以成全他節儉的誌向。
貞觀元年，太宗對侍臣說：“自古帝王凡是有興土木的大事，必須以物資人力來衡量利弊。當初大禹鑿九山，通九江，用的人力極為多數，而沒有抱怨的人，順應了力量，眾人能享受建設成果。秦始皇營建宮室，但人民非常反對，因為（始皇）是為了滿足其私欲，不和人民一起享受。朕現在想造一座宮殿，材木工具已經準備就緒，但想想秦始皇的事，所以打算放棄。古人曾說：‘不做沒有益處的事，隻挑有益的做。’，‘不顯耀可以引起貪欲的財貨，免得搞亂人民清淨的心思’。所以可知顯耀財貨，他的心一定被汙濁了。就像雕鏤器物，珠玉服玩，如果隻知道享受它們，那麽滅亡的時候就能數著日子到來了。自王公及之下，第宅、車服、婚嫁、喪葬，若裝飾過於豪華，便一切都停止供應並查處。”所以二十年來，風俗簡樸，衣服沒有錦繡，財產富饒，沒有饑餓的壞情況。
貞觀二年，公卿上奏說：“依《禮》中所講的，六月夏日，可以居住在涼台，但是現在夏天暑氣沒有退卻，秋天涼氣剛剛開始，皇宮中非常潮濕，所以請求修建一座暖閣讓您居住。”太宗說：“朕有哮喘病，難道就不怕潮濕？但如果修建的話，會浪費許多人力物力。以前漢文帝想修建露台，因為憐惜十戶百姓家產（而放棄這個想法），朕功德不及漢文帝，而比他還要奢侈浪費，難道是為人父母的道理嗎？”所以再三上書，太宗就是不允許。
人的欲望是無止境的，能夠製約它才是高人或明君。唐太宗之所以被人們稱為明君，是多方麵的。不享奢華也是一個方麵。能夠從古人的教訓中，看到正麵的教訓，才是唐太宗成為明君的最重要的原因。大禹為百姓做事，即使耗費大量的人力物力，仍會受到百姓的愛戴；漢文帝不願損害十戶百姓的利益，為自己建露台。都是可以借鑒的。
