人人都不喜歡做小人,因為小人喜歡造謠生事、喜歡挑撥離間、喜歡拍馬奉承、喜歡陽奉陰違、喜歡“西瓜倚大邊”、喜歡踩著別人的鮮血前進、喜歡落井下石、喜歡找替死鬼等等。但也有一些人明明知道小人是要被他人揭穿的,暗地裏還是要做小人,以達到自己的目的。
相比之下,“君子”則是理想的人格典範,雖然100%的純君子很難見到。孔子曾言:“君子有九思:視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。”(《論語·季氏》)這個太遙遠了,現代人對於君子的定義,不外乎就是言出必行、光明磊落、有責任感、有自製力、熱愛生活、誠懇待人等等。當然,也包括孔子的“以仁為己任、不憂不懼”的純真品質。君子胸懷坦蕩,有所為有所不為。做了應當做的,就不必擔心結果,所以不憂。不做違背法律和道德的事情,不必擔心受到懲處,所以不懼。
在生活中,還有一種君子,那就是現代女性對於男士的擇偶標準:表麵上的君子風度、內心裏卻熱情似火、家庭生活柔情似水、工作作風嚴謹執著。不過,筆者覺得,君子也不一定就是文質彬彬,但一定是內外一致、言行一致、禮貌待人、理性與感性合而為一的人。君子還是一個有愛心的人,愛自己、愛家庭、愛朋友、愛陌生人……盡自己的能力幫助別人。
顯然,“小人”與“君子”具有不同的精神需求。小人所追求的是利益、權勢、財富等等,君子追求的是仁愛、責任、和平。從外表上看,小人也許長得相貌堂堂,君子也許長得瘦小低矮。但二者的內心世界是完全不同的。也不能理解為小人沒有愛心,君子不愛錢財。小人的愛心,是一種自私的、狹隘的私心,是一種侵犯他人利益、剝奪他人權益的嫉妒之心;君子愛錢財,叫做“君子愛財,取之有道”,是現代市場經濟下合法利益的捍衛者。
中國有一句成語,“以小人之腹,為君子之心”,後來演化為“以小人之心,度君子之腹”。用佛教的思想來詮釋,那就是:以佛的心態看人,人人皆是佛;以賊的心態看人,人人都被看成賊。君子就是佛,小人則是賊。所謂佛,就是覺悟。覺悟了宇宙和人生的真理,亦即覺悟了一切而無所不知,無所不覺,獲得大解脫、大自在、大圓滿的聖人。而賊,則是心術不正之人。楞嚴經四曰:“……眼耳鼻舌及與身心六為賊媒……”
在國際關係中,“小人之國”與“君子之國”也有不同的行為準則。以美國為首的西方國家(包括某些亞洲國家)在對待中國的態度上,具有很強的“小人風格”,比如宣揚“中國威脅論”、藐視中國法律、歪曲中國民族政策、敵視中國、詆毀中國、製裁中國、分裂中國等等。如此“小人風格”所追求的正是所謂的利益與權勢,為了維護其在世界的統治與霸權。當然,當中國經濟發展之後,他們的“小人風格”有所收斂,不那麽明顯了,但“巨龍要擦亮眼睛”,看清他們背後的陰謀!
其實,小人也不是那麽可怕或可恨,君子也不是那麽難做或清高,關鍵在於一個心態:積極、樂觀、責任,一切小人無法阻擋自己的道路。