【東西文化雜談】6. 電影院裏看民主（圖）
【新三才首發】好萊塢是美國文化的活招牌，美國人每年花在看電影上的錢有九十多個億。所以本文就用電影院的運作來當一個模式，為那些對美式民主還不太熟悉的朋友解釋一下美式民主的基本程序。
民主有兩個前提： 法製和民權，兩者是矛盾的雙方，而民主則是這兩者矛盾互動的結果及解決程序。比如說：您有言論自由的權利，但如果因為言論有自由，您就要在電影院裏看電影 的時候大聲講話，您就給自己給他人惹麻煩了。這就是民權所帶來的問題：大家都有權利，但人與人之間的權利發生衝突的時候，怎麽辦？於是電影院就要訂規章製 度：放映期間不許說話-----這就是法製。法製越嚴（規章越多），權利就越少；反之規章越少，權利就越多。所以兩者是矛盾的雙方。
然而問題來了，有些人明知有規章製度也不照辦，怎麽辦？於是電影院就請來了 保安執法人員，這些人就是電影院的政府了。這世上本來是大夥兒安居樂業過日子看電影的地方，可是人群裏總有矛盾，矛盾一來，需要個仲裁和執法的機構，於是 地球上就多出來了個不得不要的東西-----政府。但有了保安執法人員之後，又有新問題了：如果電影院老板是個自戀狂，這下有了保鏢手握武裝了，馬上牛B 起來了：放影期間不許別人講話，自己卻要發表演說而且滔滔不絕；或者隻允許擁護自己的張三講，隻鼓勵為自己做宣傳的李四說，卻不允許所有其他的人講話。又 怎麽辦？政府本來是來幫我們解決問題的，但政府的出現又帶來了新的問題-----如何製衡政府權力的問題。
民主就是一個解決個人權利、他人權利、和政府職能這三者之間關係的公共程 序。或者說，是解決民權與法製之間關係的公共程序。在美式民主中，這個程序的基本過程就是一人一票的平等過程。當然，公民不可能對所有的事情一一投票，所 以很多事情就由民選的代表-----議員去投票解決。這就是共和。
這裏還有一個基本概念：民權（civil rights）----- 公民權利，指的是被憲法所承認的法定權利。民權與人權是有區別的。比如在阿拉伯世界的一些國家，由於文化的原因，一些西方國家婦女所能享有的權利在這些國 家裏的婦女就享受不到，需要去爭取。無論是已經法定的還是需要爭取的都可以說是人權（human rights），但隻有被法定的才屬於民權。
說到民權，傑佛遜在起草美國獨立宣言的時候寫了三大權利：生存的權利、自由的權利、和追求幸福的權利。傑佛遜的三大權利在我們的電影院裏就是：去電影院的權利、選擇看哪部電影的權力、和選擇買多貴的票的權利。
美國科羅拉多電影院槍擊案後現場的警察。
然而問題又來了：如果一個電影院開在了城市裏一個很差的街區，不守規則（違 法）的人很多，怎麽辦？電影院就隻好多請保安人員維持次序，於是電影院（政府）的機構就越來越大。而臃腫的機構需要越來越多的錢來支撐，羊毛出在羊身上， 於是票價（政府稅收）就越來越高，最後導致惡性循環。當然，對於現代人來說，造成政府越來越大的原因是多重的，比如健保、環保、教育、福利等等，並不僅限 於道德方麵的原因。這裏之所以將道德的原因拿出來單講，是因為我們話題的側重點是圍繞著文化。
在民主的電影院程序中我們可以看出：程序本身除了保證公平之外，程序本身並 無法解決道德倫理方麵的問題。因此，在民主的程序中，民眾選票對權力的道德製衡是來自於程序之外的基督文化之中的、是在民眾內心裏的。如果沒有這種程序之 外的判斷是非的製衡，即使是民選的政府也免不了問題重重。這就是為什麽美國的前總統裏根說：政府解決不了我們的問題，政府本身就是問題 （government is not the solution to our problems, government is the problem）。
美國城市巴爾的摩的警察與教會合作促進社區發展。
人們在談論民主的時候，一句經常聽到的話是：絕對的權利導致絕對的腐敗。但 是二零零八年華爾街的金融危機讓人們看到了問題的另一麵：絕對的金錢同樣導致絕對的腐敗。當去教堂的人越來越少，或教堂越來越成為一個社交場所的時候，政 府就會越來越大。或者說：當信仰管不住人心的時候，人心就隻能靠法律來管，法律就會越來越多越來越瑣碎。對於美國人來說，在學校裏學到的更多的是技術層麵 的知識，而大部分文化層麵的價值則是在教堂裏學到的。
對於一個和諧的美國來說，民主的政治體製和對神的信仰二者都是不可或缺的。
（新三才原創首發，轉載請著名出處；責任編輯：石振麟）
最後更新： 周三, 2013年 08月 14日 21:45
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