有位同學看了我寫的三星堆之行後，告訴我說金沙遺址更好。我懷疑這位同學沒有去過金沙遺址博物館，哈哈，金沙遺址和三星堆相比，實在是沒法比。
我是早上１０點多離開酒店，打車去的金沙遺址博物館。大約１０公裏的路，１０來分鍾就到了，車費１８。金沙遺址博物館門票８０，和三星堆一樣。
從建築上看，金沙遺址博物館比三星堆不差。遺址館和珍藏館的建築都很獨特，非常壯觀，優美。遺址館就是當時的挖掘現場，很有意思。但是從內容看，金沙遺址就差強人意了。
三星堆以大型青銅器見長，青銅巨樹，巨型銅麵具，舉世無雙。金沙遺址出土的大型文物，除了大批象牙之外，就隻有一尺來高的青銅小立人了。這個小銅人，從做工看，精美程度比三星堆青銅器也似乎不如。也許這是鏽蝕的結果，不過從體積上看，金沙遺址的青銅器小了一個數量級。
金沙遺址出土了大批象牙，大批的陶器，玉器，金器，小型青銅器等等。其中，有個小金盒，做工非常精細。有個石頭雕刻的蛇，石虎，也非常生動，漂亮。
如果金沙遺址博物館隻有金沙出土的文物的話，我就真要非常失望了。好像博物館的人知道這一點一樣，他們今年豐富了博物館的展覽內容，開辟了一個新展廳，殷墟寶藏。對於沒看過殷墟文物的人，這個展館可是讓人大飽眼福。
進入這個展館，迎麵就是商的司母辛方鼎。鼎高８０多厘米，厚重非常。這個鼎已經很大了，卻是司母鼎係列裏的弟弟。它有個哥哥，司母戊大方鼎，高一米三。當初盜墓賊沒能搬動，留給了民國政府，蔣介石還和它和過影。解放後被運到北京曆史博物館收藏，據說讓南京博物館很是不爽，嗬嗬。
即使司母辛方鼎是弟弟，也已經很強大了。從個人觀感，商青銅厚重，樸實，遠勝三星堆青銅。但是若論精美細膩，我覺著三星堆青銅更勝一籌。
商青銅的巨大還能從銅尊上看出來。這裏我特意照了一位參觀的兄弟做比較。這個酒尊高幾乎有一米，直徑半米多，除非是大力士，一般人應該舉不動這麽大的酒杯。我猜商朝的君主喝酒的時候，大約是用湯勺從裏麵出來喝。
商朝人對於大的喜好，從他們用的車上也能看出來。這個車的車輪，大約有一米三，一米四左右，這輛車的排場就可想而知了。
金沙文化大約是在三星堆之後。導遊說，目前人們都奇怪為什麽金沙遺址沒有大型青銅器出土，也許是還沒挖掘到。我猜測，三星堆作為中心的古蜀文明被外力摧毀後，殘餘的古蜀貴族逃到了金沙。在這裏試圖延續他們的文化。但是由於實力大大的被削弱，這個後古蜀王朝已經沒有能力再鑄造大型的青銅器物了。如果這個猜測不錯，那麽金沙遺址就根本不可能挖出大型青銅器了。還有個可能就是，金沙本來就是王公一級的人物的居住地，所以不具備三星堆那樣的帝王級的大型祭祀用具。
打車回酒店的路上，看到路邊一處牆上寫著一行大字標語，非常體現當前的中國特色：請黨和政府給人民做主，製裁那些暴力拆遷的貪官。暴力拆遷，還能有和諧社會麽？
因為在出租車上，來不及照像。指給司機看，司機也笑。想到了每天打車經過的一條路，有一段窄了一半。出租司機說那裏有釘子戶，所以路就隻能修一半寬，嗬嗬。釘子戶當然也是人民的一部分，所以說，讓政府給釘子戶作主，也可以理解成是給人民做主了。同樣的概念轉換也可以推廣到鄧大人的讓一部分人先富起來，那也是讓人民富起來的簡單描述。或者說李莊的先保障黑社會老大的人權，是保障中國人民人權的一部分，嗬嗬，現代中國，真的是五光十色，讓人目不暇接。
我是早上１０點多離開酒店，打車去的金沙遺址博物館。大約１０公裏的路，１０來分鍾就到了，車費１８。金沙遺址博物館門票８０，和三星堆一樣。
從建築上看，金沙遺址博物館比三星堆不差。遺址館和珍藏館的建築都很獨特，非常壯觀，優美。遺址館就是當時的挖掘現場，很有意思。但是從內容看，金沙遺址就差強人意了。
三星堆以大型青銅器見長，青銅巨樹，巨型銅麵具，舉世無雙。金沙遺址出土的大型文物，除了大批象牙之外，就隻有一尺來高的青銅小立人了。這個小銅人，從做工看，精美程度比三星堆青銅器也似乎不如。也許這是鏽蝕的結果，不過從體積上看，金沙遺址的青銅器小了一個數量級。
金沙遺址出土了大批象牙，大批的陶器，玉器，金器，小型青銅器等等。其中，有個小金盒，做工非常精細。有個石頭雕刻的蛇，石虎，也非常生動，漂亮。
如果金沙遺址博物館隻有金沙出土的文物的話，我就真要非常失望了。好像博物館的人知道這一點一樣，他們今年豐富了博物館的展覽內容，開辟了一個新展廳，殷墟寶藏。對於沒看過殷墟文物的人，這個展館可是讓人大飽眼福。
進入這個展館，迎麵就是商的司母辛方鼎。鼎高８０多厘米，厚重非常。這個鼎已經很大了，卻是司母鼎係列裏的弟弟。它有個哥哥，司母戊大方鼎，高一米三。當初盜墓賊沒能搬動，留給了民國政府，蔣介石還和它和過影。解放後被運到北京曆史博物館收藏，據說讓南京博物館很是不爽，嗬嗬。
即使司母辛方鼎是弟弟，也已經很強大了。從個人觀感，商青銅厚重，樸實，遠勝三星堆青銅。但是若論精美細膩，我覺著三星堆青銅更勝一籌。
商青銅的巨大還能從銅尊上看出來。這裏我特意照了一位參觀的兄弟做比較。這個酒尊高幾乎有一米，直徑半米多，除非是大力士，一般人應該舉不動這麽大的酒杯。我猜商朝的君主喝酒的時候，大約是用湯勺從裏麵出來喝。
商朝人對於大的喜好，從他們用的車上也能看出來。這個車的車輪，大約有一米三，一米四左右，這輛車的排場就可想而知了。
金沙文化大約是在三星堆之後。導遊說，目前人們都奇怪為什麽金沙遺址沒有大型青銅器出土，也許是還沒挖掘到。我猜測，三星堆作為中心的古蜀文明被外力摧毀後，殘餘的古蜀貴族逃到了金沙。在這裏試圖延續他們的文化。但是由於實力大大的被削弱，這個後古蜀王朝已經沒有能力再鑄造大型的青銅器物了。如果這個猜測不錯，那麽金沙遺址就根本不可能挖出大型青銅器了。還有個可能就是，金沙本來就是王公一級的人物的居住地，所以不具備三星堆那樣的帝王級的大型祭祀用具。
打車回酒店的路上，看到路邊一處牆上寫著一行大字標語，非常體現當前的中國特色：請黨和政府給人民做主，製裁那些暴力拆遷的貪官。暴力拆遷，還能有和諧社會麽？
因為在出租車上，來不及照像。指給司機看，司機也笑。想到了每天打車經過的一條路，有一段窄了一半。出租司機說那裏有釘子戶，所以路就隻能修一半寬，嗬嗬。釘子戶當然也是人民的一部分，所以說，讓政府給釘子戶作主，也可以理解成是給人民做主了。同樣的概念轉換也可以推廣到鄧大人的讓一部分人先富起來，那也是讓人民富起來的簡單描述。或者說李莊的先保障黑社會老大的人權，是保障中國人民人權的一部分，嗬嗬，現代中國，真的是五光十色，讓人目不暇接。
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