有一種精神勝利法：凡是征服中國的，最後被中國同化。
殊不知此中國已經不是彼中國。從胡服騎射開始，中原文化和人種受到了外來民族的多少影響？混進來了多少外來民族的習慣，教化和血液？
那不是單純的被中國同化。而是以勝利者的姿態，取我所需。因為你這個漢文化或中原文化對我的統治有用，我就恩準保留了。當然，也有些東西，如傳統，習俗，信仰，是很難改變的。那有什麽要緊？也可以取我所需，為我所用。
有些人說了，他們最終還是被俺們的漢文化征服了呀。
拜托了。隻以近代為例。
語言，是不是文化？俺們的國語，Mandarin，來自於哪裏？
中國普通話的創造者就是北京內城的滿清皇親貴族們！
俺們偉大的祖國，是不是以Mandarin的優美和標準為傲？
這個Mandarin，對於祖國的統一和各民族各地區華人之間的認同，實際上居功至偉！
俺們自以為最漂亮最體現女性美的旗袍，又來自於哪裏？
滿清對於漢文化上的影響，多了去了。直到滿清已經被推翻的百年之後，熒屏上還滿滿的是清宮戲！要是沒有推翻滿清，那還得了？
如果中國不幸在40年代亡於日本，那麽大和民族會成為中國的統治民族，最終成為中國的眾多民族之一。當然，起碼在百年之內，漢民族會是被統治者或二等公民。新的統治者必定會按照他們的需求，以法律形式規定出新的語言規則。事實上，現代漢語中，在非強製性的民間交流影響下，已經有許多詞匯來自於日語。如果再來這種取統治者所需的文化強製，最後漢文化的影響是弱化還是強化？
誰同化誰？
最多，可以說是各民族文化互相融合，互相影響。
眾所周知，中華民族是眾多民族數千年以來混血和交融之結果。那麽，中華文化也是這種雜交融合的結果。
再說了，當今世界上任何一種民族或文化，慨不例外。
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殊不知此中國已經不是彼中國。從胡服騎射開始，中原文化和人種受到了外來民族的多少影響？混進來了多少外來民族的習慣，教化和血液？
那不是單純的被中國同化。而是以勝利者的姿態，取我所需。因為你這個漢文化或中原文化對我的統治有用，我就恩準保留了。當然，也有些東西，如傳統，習俗，信仰，是很難改變的。那有什麽要緊？也可以取我所需，為我所用。
有些人說了，他們最終還是被俺們的漢文化征服了呀。
拜托了。隻以近代為例。
語言，是不是文化？俺們的國語，Mandarin，來自於哪裏？
中國普通話的創造者就是北京內城的滿清皇親貴族們！
俺們偉大的祖國，是不是以Mandarin的優美和標準為傲？
這個Mandarin，對於祖國的統一和各民族各地區華人之間的認同，實際上居功至偉！
俺們自以為最漂亮最體現女性美的旗袍，又來自於哪裏？
滿清對於漢文化上的影響，多了去了。直到滿清已經被推翻的百年之後，熒屏上還滿滿的是清宮戲！要是沒有推翻滿清，那還得了？
如果中國不幸在40年代亡於日本，那麽大和民族會成為中國的統治民族，最終成為中國的眾多民族之一。當然，起碼在百年之內，漢民族會是被統治者或二等公民。新的統治者必定會按照他們的需求，以法律形式規定出新的語言規則。事實上，現代漢語中，在非強製性的民間交流影響下，已經有許多詞匯來自於日語。如果再來這種取統治者所需的文化強製，最後漢文化的影響是弱化還是強化？
誰同化誰？
最多，可以說是各民族文化互相融合，互相影響。
眾所周知，中華民族是眾多民族數千年以來混血和交融之結果。那麽，中華文化也是這種雜交融合的結果。
再說了，當今世界上任何一種民族或文化，慨不例外。
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