寫在《偏見與傲慢》之後
寫《偏見與傲慢》的初衷不是要講過去的人和事，而是想探討偏見和歧視這種現象及其危害，以及解決之道。個人的經曆隻是作為見證，寫的時候心平氣和，沒有怨恨。再說為自己曾經受過的傷害而怨恨不已，隻會繼續傷害自己。又有誰願意不斷地傷害自己呢？
受到過傷害的不會隻有我一個，如果是唯一的就沒必要寫了，正是因為偏見和歧視仍然是隨處可見，才覺得有探討這個話題的必要，而不是要追究某個人的過去。在提到李老師的個人情況的時候，是考慮她自身的生活狀況可能是導致她不尋常行為的原因。我早已放下怨恨，而且我相信在她傷害和別人的時候也是在傷害她自己，傷害別人不會得到真正的快樂，不管她是否意識到這點。
我以為一個人的性格形成過程中，生活周圍的環境有很大影響。記得當初為保護自己也是為了排除心中的怨氣和不平，曾跟隨王光權老師習武，（王光權老師是電影《少林寺》中李世民的扮演者）。王老師一開始就強調“武德”，不要為打架報仇學武，要“忍讓”。還有很多正麵的影響在我的成長過程中起到過好作用。我沒有寫那些位曾對我偏愛有加的老師，並非是本人忘恩，我對他們始終心存感激，隻是不適宜在這裏提，而且我覺得偏愛我的同時也有可能傷害到其他人的感情。所以還是講講那些平等待人的老師比較好。
在寫《京城往事》的時候，記憶中不確定的事不提或者存疑，用“可能”“估計”這樣的詞來表述以避免出現偏頗。寫《偏見與傲慢》也是這樣做的，不誇大，不編造，實話實說。我不認為我的“記憶力出奇的好”，自己不確定的不寫就是了。二十多年前習武的一招一式，和同門師兄弟過招的情形現在還記得清清楚楚。
生活中我們時常為爭取得到優先，受關照，得寵而努力，而高興；也曾因為被歧視和欺辱而憤恨惱怒。是否想過為他人和自己爭取公平？當然絕對的公平是不太容易的，隻要不太過分，相對地公平總還可以吧？
要求弱者寬容，堅強，並沒有錯，但不能成為處於優勢地位的人傷害弱者的借口。不能隻要求受傷害的一方寬容，因為我們每一個人都有可能成為受傷害的一方，也許你在一時一地是強者，但不可能時時處處都處於優勢。一個人的本領再大也有力所不及的時候，說句笑話，曆史上餓死的皇帝都不止一個吧。
改變自己容易過改變環境，如果大家都意識這點，都主動改變自己，那麽環境也自然被改變了。我也是在不斷反省自己，在學習中領悟。回憶過去是為了看清自己，完善自我。不妨學學《功夫熊貓》，求得“innerpeace”，放下偏見和執著，看待事物自然會更豁達寬容一些吧。
特別在這裏向各位道聲謝謝！不管是支持，還是砸磚的都感謝。上麵的話算是補充說明吧，希望能回答所有的疑問。
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