新史記-山姆本紀 By千秋功罪 -轉載一經典文章

       山姆者,歐羅巴人也。不堪苛政久矣,遂浮海以覓樂土。土著之民雖眾,皆烏合也,固不能敵。山姆乃屠之以盡有其地。更施捭闔之術,假友邦以為援,盡脫故主羈縻。遂開國稱孤,號大叔。
  
  山姆固強人也,素善智計而喜功業,有國以來,開疆不已,兵甲無日得息。劍斧所及,勢如破竹,強國上邦,無不披靡。乃獨跨兩洋之地,盡收化外山島。更曆兩戰,使梟雄湮滅,豪酋授首,遂王天下。
  
  帝業既成,驕奢始漸。諸侯或有逆其意者,必除之而後快。間有揭竿而起者,趣以輕兵討之,談笑之間,立成齏粉亦。海東有大酋長名羅斯者,素勁敵也,山姆圖之久矣。施以百計,竟克之。於是六合之內,莫敢仰視;號令之出,莫敢不從。才智之士,爭往歸之。海內奇珍,盡收袖底。山姆亦自度,代天之任,豈屬他人哉。
  
  究山姆之所恃者,三寶器也。曰棒子,曰銀子,曰嗓子。
  
  棒子者,非泡菜國人之謂也,殺器也。觀山姆之棒,至粗至重,上挾風雷之勢,下聚熊羆精神,望之已氣沮,當之則無幸。縱合萬邦之棒,不敵其萬一也。於是土著之民盡屠,鄰居之土盡收,踏敵國如履自家院,擒元首如探自家囊,百戰不殆,無往而不利,皆棒之力也。不用則懸之高堂,以懾人心。煌煌巨物,耀燁生輝,望之如日之中天,往來之人,敢複生異心哉?聖人嚐雲,至尊之位,有棒且大者居之。信哉!
  
  銀子者,財貨也。人皆有之,然莫若山姆之富甲天下。何也?天下黔首,勞苦終日,汗下成溪,始有尺寸之資。山姆乃坐擁銀山,點土成金,得之何其易也。是故萬姓之勞頓經年,山姆舉手間可盡得之矣。財貨之聚也速,財貨之用也妙。可購大棒,購國土,購社稷,購尊嚴,購敵酋首級,購鼓舌幫閑,購效命死士,購忠心漢奸。購得天地翻覆,出手山河變色。萬物皆有價,何物不可沽?運用之妙,皆在山姆一心也。聖人雲,有銀無棒者,宜為魚肉;有棒無銀者,豈可久乎;有銀有棒者,神鬼無可奈何。是何人者?山姆是也。
  
  嗓子者,非快男超女之嬌啼也,國之利器也。察山姆之嗓,天賜之物也。高亢處上窮碧落,細膩時感人心脾。或循循善誘,或義正詞嚴,或諄諄教誨,或當頭棒喝。無日無時,無邊無際,無事不知,無理不占。人間正道,古今至理,彼一人說盡矣。遂以己之昭昭,至天下人之昏昏;以己之昏昏,至天下人也昏昏。天下人何也?愚夫愚婦而已,正合暖語香風,昏昏度日。兵甲之是非,銀貨之是非,知之何益?宜聽山姆分解可也。於是天地無聲,唯聞此嗓。聖人雲,用嗓之妙,吾不如山姆多矣。
  
  此三寶者,得其一可橫行鄉裏,得其二可稱霸一時,三者具得者,宇內不複見第二人矣。蓋以棒為攻,以嗓為衛,以銀為後盾,互補相長,功效何止百倍。山姆亦以為王者之業,固若金湯,萬年可期也。
  
  初,山姆欲封禪落基,遂築高台,詔萬邦。眾爭趨之,莫敢不至。海陵夏生者,好事之徒也。適逢其時,乃擇其要而紀之。
  
  山姆升座於高台。方是時也,天現祥瑞,天使護持。左右賢者,皆峨冠寬袍,法相莊嚴。近觀之,一曰不剝人皮隻念經大喇嘛,一曰玩過幼童玩玻璃大主教。
  
  故主名英吉利者,素以長袖善舞聞,見機之速,遠出同儕。首奉一聯以為賀。上聯曰,“當初老大我縱橫四海無地不占人稱日不落”;下聯曰,“如今賢侄你睥睨八方有利必圖不愧鬼精靈”。橫批曰“叔侄情深”。山姆哂而受之。
  
  故友法蘭西者,以門第自矜,素善山姆,具聯以上。其上聯曰:“路見不平助你獨立與人為善”,下聯曰:“興微繼絕救我還陽高風亮節”。橫批曰:“都是好人”。山姆謙而受之。為其頗具不遜意,稍不樂之。
  
  有宿敵德意誌者,屢敗於山姆,終至心悅誠服。不甘於人後,乃敬獻一聯。其上聯曰,“賞罰分明小弟從此鞍前馬後”。下聯曰,“恩威齊天大哥畢竟八麵威風”。橫批曰,“不服不行”。諸侯皆轟然喝彩,敬賀禮拜,萬歲之聲,上達雲巔。
  
  又膏藥國天皇,泡菜國統領二人,扭捏婀娜,進奉一聯。上聯曰,“打得奴家喜歡雅嘛跌”;下聯曰,“全賴恩公救命思密達”。橫批曰“妾身有禮”。以其教化淺故,辭尚粗陋,情實嬌羞堪憐。山姆龍顏甚悅,上下褻玩焉,眾皆掩口而笑。座中有波蘭國主,獨怏然不樂。好事者問之,則曰,“帝恐惑於狐媚之術矣”。聞者皆肅然起敬。又曰:“妾姿色不輸於彼,昔因莽漢挾持,久不得獻身。今入侍晚矣,恐不得領袖後宮。”
  
  山姆以眾人推舉,無由推卻,亦自撰一聯以盡其歡。上聯曰,“獨家代言上帝如假包換”;下聯曰,“引領自由世界舍我其誰”。橫批曰,“當然領袖”。眾乃再拜,山呼萬歲,共上尊號曰,“民主自由無遠弗屆文成武德一統江湖三寶皇帝”。山姆辭者再,眾固請,乃受之。
  
  夏生曰:“餘觀夫合縱之道,宜以大事小,讓利為盟,是盟所以固也。今之山姆,得天獨厚而精英盡出,勵精圖治以至於今日之勢。兵器之盛,銀貨之足,黎庶之望,當世固無所匹敵,曆代亦無出其右者,此誠萬世不遇之基業也。然則,天下事天下人為,獨夫何為?豈有以盟主為名,而行霸王之事,與天下爭利耶?殘生民如屠豬狗,愚萬姓以圖私利,劫天下之資以悅其眾,掠天下之財而獨肥二三寡頭,餘不知其可也。無業不滅,唯仁者不滅。雖三寶在手,奈何天道好還。後世之觀此文者,當告餘其壽竟幾何。”

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