歪批西遊之玉帝用人

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孫悟空招安為齊天大聖後，整日在天上無所事事遊手好閑東遊西逛，於是有個許旌陽真人去對玉帝說，這猴子整天這麽閑逛不是個辦法，得弄點事拴住他。玉帝就聽了許真人的話，給孫悟空安排了個差事——管蟠桃園。

一般認為這是玉帝昏庸的表現，愛吃桃是猴子的天性，偏偏讓猴子去管桃園，不監守自盜才怪。但是，玉帝掌管三界，猴愛吃桃這點常識他會不知道麽？不大可能，所以，讓孫悟空去管蟠桃園，給他監守自盜的機會，應該不是玉帝的疏忽，而是有意這樣做。

孫悟空管蟠桃園之前的官職是有名無實的齊天大聖，玉帝特意造了一座齊天大聖府，讓孫悟空住在這裏，可巧這齊天大聖府不造在別處，就在蟠桃園旁邊，“玉帝即命工幹官張、魯二班，在蟠桃園右首起一座齊天大聖府”，可見在那時玉帝就安排好了，把齊天大聖和蟠桃連在一起。

玉帝為什麽要這麽安排？當頭兒的用不用一個人，最要緊的是什麽呢，不是看這個人夠不夠清廉，或者夠不夠正直，而是看會不會對頭兒本身造成威脅。許旌陽對玉帝說的其實就是擔心猴子鬧出不安生來對天宮統治造成威脅。玉帝雖是天上的皇帝，卻和人間的皇帝差不多，人間皇帝對臣下結成朋黨是件很忌諱的事，下麵結成黨羽，串通一氣，上麵就不好控製，對皇權就會形成威脅，皇帝最擔心的事無過於此了，做皇帝的對臣下結黨是又擔心又無奈，《資治通鑒·唐文宗太和八年》中說：“時德裕、宗閔，各有朋黨，互相濟援。上患之，每歎曰：‘去河北賊易，去此朋黨難！’”，大臣結朋黨把皇帝愁得老是唉聲歎氣。孫悟空在天上四處閑遊，“閑時節會友遊宮，交朋結義。見三清稱個“老”字，逢四帝道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱隻以弟兄相待，彼此稱呼”，和滿天神仙都成了把兄弟好哥們。當然孫悟空這麽搞隻是猴子氣頑皮胡鬧，倒不是有心結黨培植勢力，那些神仙也不會把隻猴子當回事，多半虛與逶迤敷衍應酬罷了。但言者無心聽者有意，玉帝不能不當回事，不怕一萬隻怕萬一，防微杜漸很要緊，和治病要治未病一樣，平亂也要平未亂。

所以玉帝給孫悟空找了件差事，目的就是讓孫悟空消停下來，別再滿天結交神仙們。什麽差事最能讓猴子收心呢？自然是猴子最愛吃的桃子。當初玉帝把齊天大聖府造在蟠桃園邊，用意大概已經在暗示悟空：這裏有你最喜歡的桃子，你就別到處亂竄了。但是悟空比玉帝想像的要“乖”，雖然府第在蟠桃園旁邊，不是他管的他就不去動這腦子，對大桃子視而不見，玉帝沒辦法隻得明說了，這才把悟空安頓了。

對臣下的違法行為開隻眼閉隻眼，隻求一個安生，別對老大造成威脅，這是一種比較和平的馭下手段，這比費盡心思找借口殺功臣省事得多文明得多，趙匡胤杯酒釋兵權就是個著名的例子，皇帝給大將們好吃好喝好玩，良田豪宅美女無數，換得大將們交出兵權對皇帝不再有威脅，大家放心皆大歡喜。相對於皇權的穩固，付出的那點物質條件或是縱容違法的成本低廉得多，天下一人的皇帝，一點良田豪宅算得了什麽，整個國家都是他的。玉帝讓孫悟空管蟠桃園就是這意思，幾個蟠桃在玉帝眼裏算不了什麽，蟠桃園的土地老兒稀罕蟠桃，玉帝可能都吃膩了，他看蟠桃大概和我們看肉包子差不多，讓猴子偷幾個就偷幾個吧，隻要換得他個安生，別給我添亂。多數當頭兒的都是這個思路，所以有些人就看出了門道，想讓上司放心，不是靠工作多出色，品德多高尚，而要讓上司知道點自己的短處，秦國大將王翦出征在外，老向秦王要賞賜，一會兒要房子一會兒要良田，旁人說老將軍這樣不好吧，邀賞太多會讓秦王反感的。王翦卻說我正是要讓秦王放心才這麽做的，我手握重兵在外，秦王最怕我謀反，我要的封賞越多，越表明我不可能謀反。王翦摸透了帝王們的心思，人間的秦王和天上的玉皇一樣，蟠桃就是良田豪宅。正因為這樣，才會使善於同流合汙的人仕途更為順暢，循吏良將們卻大都難有好下場，因為他們難讓主子放心：“你那麽能幹品德那麽高尚那麽會拉攏人心想幹什麽？莫非想取我而代之？”

所以玉帝一點都不昏庸，他熟諳猴性精明得很，至少不比人間的秦王宋祖差。