全盤否定,肯定要大亂。秦規漢隨,魏錢晉用,隋規唐用,宋朝走極端,自毀武功,孱弱的身軀,又有無限的魅力,跟誰打都費力。打贏了的次數多,但是都用錢財堵侵略者再犯之路。少數民族奪漢人天下,被同化的越徹底,就越穩定。儒家思想,就是凝固劑啊!
司馬光關於用人之道,提到德才兼備,也是在製世時的標準,或者說完美的標準。在戰亂之時,隻看重才了,德一般放在次要的位置。比如吳起。這裏的德也應該是儒家推崇的修身持家治國平天下的義理。
全盤否定,肯定要大亂。秦規漢隨,魏錢晉用,隋規唐用,宋朝走極端,自毀武功,孱弱的身軀,又有無限的魅力,跟誰打都費力。打贏了的次數多,但是都用錢財堵侵略者再犯之路。少數民族奪漢人天下,被同化的越徹底,就越穩定。儒家思想,就是凝固劑啊!
司馬光關於用人之道,提到德才兼備,也是在製世時的標準,或者說完美的標準。在戰亂之時,隻看重才了,德一般放在次要的位置。比如吳起。這裏的德也應該是儒家推崇的修身持家治國平天下的義理。
• 哈哈,“孱弱的身軀,又有無限的魅力”,這個真形象。不過亂和否定的問題似乎是先大亂 -葉泥泥- ♀ (400 bytes) () 11/19/2010 postreply 19:43:45
• 宋朝也有皇帝比較慫的原因 -狗肉- ♂ (195 bytes) () 11/19/2010 postreply 22:29:13
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