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晉侯(景公)夢大厲，被發及地，搏膺而踴，曰：“殺餘孫，不義。餘得請於帝矣！”壞大門及寢門而入。公懼，入於室。又壞戶。公覺，召桑田巫。巫言如夢。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”
——《左傳·成公十年》
入選理由：給殘酷的古代曆史增添了絲絲幽默。
公元前581年，六月丙午日。晉宮。
一大碗用新麥做的麥粥，從晉景公進入廁所開始已經放了好半天了，眼看粥就要冷了，失去耐心的大臣們都忍不住懷疑道：“這國君放著香噴噴的麥粥不吃，難道吃屎去了？”
他們居然猜對了——晉景公真的掉入糞池中淹死了！毫無疑問，這是中國古代君王中最搞笑的死法。
晉景公為什麽會以這種最特殊的死法死去？說起來，這還和晉景公夢見“大厲”的一個噩夢有關；這個噩夢，又和曆史名人趙盾家的滅門奇夢息息相關；而這個滅門奇夢背後的一段曆史，竟然是“戰國七雄”之一的趙國帶著血淚的發家史！
◎ 噩夢的種子：趙盾弑晉靈公 ◎
在一代霸主晉文公重耳之後，晉國的國君是文公之子襄公，晉襄公死後是其子靈公，晉靈公被殺後趙盾迎立晉襄公之小弟成公，晉景公就是晉成公之子。
故事還得從晉靈公夷皋說起。想當初，這個晉靈公還是趙盾費盡千辛萬苦扶上台的。可連趙盾自己都沒想到，他一手扶上台的晉靈公竟是個花花公子，即位後的表現更讓其稱得上是個無可救藥的暴君。《左傳》名篇《晉靈公不君》中就活靈活現地描述了晉靈公多種不配為君的惡行，如收取重稅供自己揮霍，在高台上用彈弓打行人，殺掉沒有把熊掌燒熟的廚子，把女人用車裝著走過朝堂等。
身負托孤重任的趙盾等人多次勸諫，但已經鬼混了十四年的晉靈公往往一麵口是心非地答應改正，一麵依然是我行我素，毫無悔改之意。後來，因為趙盾勸多了，晉靈公煩了，就對他起了殺心，於是晉靈公派了一個刺客去刺殺趙盾。不料刺客被趙盾一心為公的行為所感動，在不忍下手又不願違命的兩難境地中，那個刺客撞樹自殺了。
晉靈公一計不成，又生一計，設下“鴻門宴”。趙盾不知是計，欣然赴宴。但趙盾的車右提彌明發現了晉靈公的陰謀，就提醒他趕緊從公堂離開。晉靈公馬上招呼甲士，並放惡犬去咬趙盾。提彌明搏殺惡犬，卻被甲士們所殺。眼看趙盾的生命危在旦夕，此時晉靈公手下一個叫靈輒的廚師突然反戈相向，趙盾終於得以逃脫。原來，趙盾以前對落魄時的靈輒有過一飯之恩。
由此，趙盾與晉靈公的關係徹底破裂，隻得逃往國外。趙盾的族弟趙穿為了保護趙氏的利益，利用大家對晉靈公的不滿，在桃園殺了晉靈公後，又把趙盾迎回了晉國——這一殺，就埋下了後來趙家幾乎被滅門的種子。繼續執政的趙盾派趙穿去成周迎接公子黑臀(黑臀就是因夢得名的晉成公)回來為君。晉成公死後，其子晉景公即位。
◎ 噩夢之源：趙盾“絕而後好”之夢 ◎
在曆史上，晉景公的政績還是略有可陳的：景公七年(前593年)，滅了赤狄；景公九年(前591年)，晉伐齊，一直逼齊國將太子強送到晉國為人質後才退兵；景公十一年(前589年)，因齊國攻魯，晉###齊頃公，爆發了著名的兩軍相逢勇者勝的“鞌之戰”，晉再次大勝，失敗了的齊頃公被迫獻出寶器求和。甚至景公十二年(前588年)冬，齊頃公還到晉國欲上尊晉景公為王，雖然晉景公對此感覺很好，但還是“讓不敢”。
晉景公早期，趙盾去世。死之前，趙盾曾經做了一個噩夢：
“初，趙盾在時，夢見叔帶持要(腰)而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。”
——《史記》
趙盾夢見自己的祖先叔帶撫摸著自己的腰痛哭，甚悲；過了一會兒叔帶卻又開始笑，還拍手唱歌。趙盾一占卜，占後的預兆是“絕而後好”。趙氏的史官援說：“此夢甚惡，但它不在您的身上實現，而將在您的兒子身上實現，然而這個噩夢的發生卻是因為您的過錯。到了您的孫輩，趙氏將更加衰敗。”
這裏所說的“過錯”，就是所謂的“弑君”。但弑君者乃趙穿而非趙盾，而且趙盾那時還沒有逃出晉國國界，但他卻白白擔下了董狐所寫的“弑君”惡名，孔子也為趙盾惋惜感歎道：“趙宣子，古之良大夫也，為法受惡，惜也，越竟乃免。”
趙盾死後由兒子趙朔嗣位，趙朔後來娶了晉成公的女兒、晉景公的姐姐莊姬為妻。景公三年(前597年)，大夫屠岸賈誅殺了趙氏。
晉景公所寵的司寇(掌管全國刑獄、糾察大權)屠岸賈是個陰險狡詐的奸臣。屠岸賈見趙氏權力越來越大，為了排擠趙氏，他就借口趙盾當年弑殺晉靈公，如今趙盾雖死，其子孫卻掌握朝政大權，很可能會謀反，力主誅殺趙氏。韓厥反對說：“晉靈公被殺時，趙盾還在外麵，先君都以為無罪，故不誅趙盾。今諸君將誅其後代，這是改變了先君之意而妄加誅殺，妄誅就是作亂。臣有大事而君不聞，是無君也。”
韓厥為什麽會幫趙家的忙？因為以前趙盾對韓厥有恩，韓厥最初能任司馬一職也是因為趙盾的推薦。晉靈公六年(前615年)，秦、晉戰於河曲，趙盾曾經故意指使車夫衝犯行軍的隊伍，結果那個車夫被韓厥逮捕並處死了。大家都認為趙盾剛剛提升了韓厥的職位，而他不知恩圖報，他的官一定不保了，但趙盾卻很高興自己發現了這樣一個剛正不阿的人才，並著意培養他。
屠岸賈執意不聽韓厥之勸。韓厥就告訴趙朔快逃，趙朔不肯，說：“如果你能使趙氏的香火不斷，我死而無憾。”韓厥答應了他。
後來，屠岸賈率兵將趙家團團圍住，殺掉了趙朔、趙同、趙括等一家老小，史稱“下宮之難”。應該說，這個陰謀晉景公是知道的，不然他不會對得手後的屠岸賈放任不管。究其原因，一是此時的趙家勢力龐大，被比喻為炙手可熱的“夏天的太陽(賈季之語)”，對晉景公自己已經構成了一定的威脅；二是趙氏與其他的大族特別是欒、郤二族因為爭權奪利也有很深的矛盾。
“下宮之難”中隻有趙朔懷孕的妻子趙莊姬逃到了宮裏，這就是曆史上著名的“趙氏孤兒”的故事。趙莊姬躲藏在宮中不久，就生了個男孩，即後來的趙武。屠岸賈聽說了，就帶人到宮中來搜查。危急之時，莊姬把嬰兒藏在大腿根處，向天禱告說：“如果趙家的香火該滅，你就哭；如果不該滅，你就不要哭！”不想趙武竟逃過一劫。
趙朔生前有個叫公孫杵臼的門客和一個叫程嬰的好友，他們有感趙氏的知遇之恩，就一起商量幫助趙家撫育趙氏孤兒。程嬰說：“屠岸賈這次沒找到孩子，絕對不會罷休。你看怎麽辦？”恰好程嬰家中也有一個正在繈褓中的嬰兒，程嬰忍痛采取了調包之計，將自己的孩子交給公孫杵臼，公孫杵臼帶著這個孩子逃到了永濟境內的山中，程嬰又讓妻子帶著趙氏孤兒朝另一個方向逃去。屠岸賈聽說了，就帶兵來追。程嬰假裝告密，領著他們找到了隱匿在山中的公孫杵臼。接著，程嬰和公孫杵臼兩人合演了一場好戲。公孫杵臼當著眾人的麵大罵程嬰，佯裝乞求留下孩子一條命。諸將為了斬草除根，都不允許，他們看著“趙武”死在亂刀之下，覺得後患已除，都很高興。
程嬰則忍辱負重，背負罵名把真正的趙氏孤兒撫養成人。
趙家的慘案，據《左傳？成公五年》等還有另外一說：趙盾有弟趙同、趙括、趙嬰齊，趙嬰齊與侄媳，也就是趙朔之妻趙莊姬通奸，族長趙同就流放了趙嬰齊。趙嬰齊求情說：“有我在，所以與我們不和的欒氏不敢作難。我若死了，二兄就會有憂啊！且人各有能和不能的地方，放了我有何害？”趙同、趙括二人不聽。這時趙嬰齊做了一個奇夢：
嬰夢天使謂己：“祭餘，餘福女(汝)。”使問諸士貞伯，貞伯曰：“不識也。”既而告其人曰：“神福仁而禍淫，淫而無罰，福也。祭，其得(流)亡乎？”祭之，之明日而(流)亡。
《左傳》裏的這個夢，說亂倫的趙嬰齊雖然拜祭了天使，但仍然擺脫不了流放被殺的命運。三年之後，趙莊姬為了報複趙氏兄弟流放趙嬰齊，遂向晉景公誣告趙氏謀反。《左傳？成公八年》(前583年，晉景公十七年)記其事曰：“晉趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之於晉侯，曰：‘原、屏將為亂。’”與趙氏不合的欒氏、郤氏乘機和晉景公一起在六月###趙氏，於是趙家遭到毀滅性的打擊。
◎ 多行不義見噩夢 ◎
趙盾的滅門噩夢，卻與晉景公的致命噩夢一脈相承。在晉景公當國君的第十九年，他夢見了有功之臣趙衰的厲鬼。夢中的趙衰披發垂地，捶胸頓足，暴跳於地，身形高大，樣子非常恐怖，他厲聲罵道：“無道昏君！我子孫何罪，被你冤殺？你不仁不義，我已向上天訴冤要你的命。”說罷直奔晉景公而來，晉景公大懼，往內宮奔逃，厲鬼卻不依不饒，毀壞大門和正門緊隨而入。
晉景公驚恐異常，大叫而醒，才明白原來是一場噩夢，但卻從此一病不起。當時在桑田有一位神巫，晉景公就召其入宮占卜，神巫所卜和晉景公的夢境完全相同。晉景公驚懼地問他該怎麽辦。神巫無可奈何地說：“這鬼是先世功臣，是有威德的大厲鬼，又正值憤怒之時，製伏不了。”晉景公又問：“那寡人的病體吉凶如何呢？”神巫說：“小人冒死直言，您的病很重，恐怕吃不到新麥了。”這時屠岸賈在旁邊，他生怕晉景公“丟車保帥”犧牲自己追祭趙衰，就厲聲嗬斥道：“你這完全是妖言惑亂國君，君王若能吃到新麥，你當死罪。”即刻把神巫轟出宮去。
晉景公還是不放心，就又占了一卦，結果說是興大業的功臣中有不順心的後代在作怪。晉景公就問韓厥，韓厥知道真正的趙氏孤兒還在人世，就對晉景公說：“在晉國斷了香火的功臣大概就是趙氏吧？從古時一直到晉成公，趙家世代立功，但是在您這一代卻把他們給滅了，老百姓都很可憐他們，所以占龜也是這樣顯示的，請您認真考慮這件事。”
晉景公也是病急亂投醫，就問趙家還有沒有子孫後代存於人世的。韓厥就告訴了他趙氏孤兒的實情。於是，晉景公和韓厥密謀，先把趙武接回宮中，乘諸將入宮問疾之機，利用韓厥的部眾脅迫諸將見了趙武。早以為趙家已經絕後的諸將大驚，不得已就把屠岸賈拿來做擋箭牌，一個個都說：“以前的趙氏之難，全都是因為屠岸賈假傳君命，強迫我們所為，不然，誰敢作亂？”眾人又馬上見風使舵表明態度，“即使沒有君王的疾病，我們也要請立趙氏之後，何況現在還有如假包換的趙武呢。現在您的命令正是我們所希望的啊！”於是諸將與韓厥的部眾一起殺死了屠岸賈。
晉景公為趙氏平反昭雪後，就把趙氏原有的領地歸還給了趙武。程嬰順利完成了任務，覺得死而無憾，就自刎而死，趙武為此服孝三年。
盡管晉景公這樣悔過改正，但神巫離去後，他的病還是一天比一天嚴重。晉景公聽說秦國有位名醫叫緩，就火速派人去求醫。秦於是派遣名醫緩來晉為其治病。在緩到之前，晉景公又做了個“二豎為虐”的夢。
(醫緩)未至，公夢疾為二豎子，曰：“彼，良醫也。懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”
——《左傳·成公十年》
晉景公夢見疾病變成了兩個小童，其中一個說：“他(醫緩)是個良醫，恐怕會傷害我們，我們往哪兒逃好呢？”另一個回答說：“我們躲避在肓的上邊，膏的下邊，這樣的話，即使他是良醫，又能拿我們怎麽辦？”兩個童子說完後就從晉景公的鼻孔鑽了進去，晉景公就被驚醒了。
緩終於來了，他給晉景公診斷後說：“您的病不能治了，病在肓的上邊，膏的下邊，灸條灸不能到，銀針紮也達不到，藥物的力量也達不到了，不能治了啊。”(“膏”即現代所說的心尖脂肪處；“肓”即心髒與膈膜之間)聽罷，晉景公歎道：“唉！您的診斷和寡人的夢境分毫不差，真是名醫啊！”於是，送了緩厚禮而遣送其歸。
到了六月丙午日時，晉景公忽然想吃新麥，就吩咐膳夫煮好麥粥，這時他還沒有忘記神巫的話，立刻召神巫入宮，指著麥粥對神巫說：“你不是說寡人吃不到新麥了嗎？你看這不是新麥嗎？”馬上喝令左右將神巫推出去斬首。神巫死了，晉景公正要取麥粥來吃，頓覺腹痛難忍要大便，就急急起身如廁，不料竟然站立不住，跌入廁內，陷於糞池中而死。
我們今天談晉景公，不僅是因為他與兩個著名成語“病入膏肓”和“二豎為虐”相關，還因為他的“搞笑死”。曆代帝王將相無數，壽終正寢者有之，自殺身亡者有之，戰死疆場者有之，被人下毒而死者有之，落魄餓死者有之，甚至精盡而亡的也不是一個兩個，而晉景公呢，卻是掉到茅坑裏淹死的，真可以稱得上是史上君王最奇特的死法。
晉景公的夢隻是給我們提供了笑料，而趙盾之夢，卻敲響了晉國的喪鍾。曆史的車輪在前進，我們即將看到趙盾後代締造的趙國崛起的神話和“三家分晉”的悲劇。
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