武俠點滴

愛看武俠,開始喜歡金庸,梁羽生,到後來不管是上官鼎,獨孤紅,秋夢痕,臥龍生,諸葛青雲,黃易等人的作品也都沒事拿來翻上一番。

很喜歡古龍的作品,《多情劍客無情劍》、《楚留香》等,小李飛刀,話不多,一刀封喉,而又很重感情。生活裏的古龍也是酒大碗大碗的喝。。。引一段有關他的介紹:

“古龍為人真誠,不拘小節,慷慨豪邁。美酒、佳人和閱讀是他最大的愛好,但古龍最看重的,還是朋友。古龍博覽群書,這為他的武俠世界提供了更廣闊的空間和更豐富的內涵;古龍又風流多情,他交往的女性雖多,但無一不是彼此吸引,真心相待;古龍交朋友更是率性而為,肝膽相照,三教九流,無所不包,常常呼朋引伴,縱酒狂歌。古龍是寂寞的,他悲天憫人的情懷和紛擾矛盾的世界顯得那麽格格不入;古龍又是幸運的,無數朋友和讀者通過酒和書跟他走到了一起。1985年,古龍因再次酗酒,導致食道破裂,使原本就欠佳的身體雪上加霜,最終借酒解脫,於九月二十一日走完了他多姿多彩的傳奇人生,享年48歲”

古龍過後,有一天無意中發現司馬翎的作品又立刻喜歡上了。。。。

“司馬翎也許是所有武俠小說家中對“道德”最為關注的一位,他對孟子的信奉完全可以想見,幾乎在每部小說中都有孟子語錄出現,儒家的“仁愛”說成為司馬翎小說主人公為人處世的思想根源。司馬筆下人物經常圍繞道德問題發表滔滔大論,這種議論並不是簡單膚淺的說教,在某種意義上具有哲學般的思辨性。在《金浮圖》中司馬翎甚至塑造了一個單純喜歡作惡的“萬惡法師”,借“善”和“惡”之間勢力的對抗彰顯自己在道德問題上的思考。雖然對人物的道德感是如此重視,司馬也並不把“善”和“惡”的對立作簡單化的處理,我們可以看到司馬小說中的許多反麵人物盡管在道德上是無可爭議的邪派,但司馬並不把他們寫得麵目可憎,在塑造反派角色上司馬翎超越了簡單的善惡之辨,反麵人物本身的才華在某些時候越出道德的束縛而讓人感受到“惡之花”的魅力,這值得讀者擊掌。”

今天又去圖書館,沒有等到司馬翎的書,便隨手拿了一本唐達天的“後台”,沒事無聊的翻著,書中一段講了個笑話:

石楠說: “一隻烏鴉從農夫頭上飛過時正好把屎屙在了他的頭上,農夫罵,死烏鴉,出門也不穿個褲衩。烏鴉卻說,你屙屎的時候穿褲衩呀?”

於又川聽完,不由大笑了起來,笑完才說:“有意思,現在手機上網上搞笑的段子太多了,有些段子還編得真不錯。我上次在手機上看了一個段子,也挺有意思。說的是一個性感漂亮的小姐上了公交車,掏出餐巾紙將座位擦幹淨,剛要落座時,沒控製好放了一聲響屁。恰巧被旁邊的一個小夥子聽到了,小夥子說,靠!真幹淨,擦完了還要吹一口。”


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