關於用身體寫作，似乎是當下的一個熱門話題。那些所謂的用身體寫作的女性，憑借這些帶有情色描述的類似自傳體小說，一下子脫穎而出，搖身一變，成為作家。而對於她們賴於成名的方式--用身體寫作，她們卻有著不同的看法。包括那些用身體寫作的男作家，也對此持有異議，強烈要求給個說法。
那到底這些作家是如何看待“用身體寫作”的？又要求給予什麽樣的說法呢？
請看一下他們的發言：
九丹（《烏鴉》，《女人床》作者）：
什麽叫身體寫作?是指跟男人睡覺之後把跟男人睡覺的事情寫出來，然後又通過跟另一些叫做編輯的男人睡覺的方式把它發表出來? 這是不是叫做用身體寫作? 如果你們所說的用身體寫作是指這樣的一種東西的話，那麽，我告訴你們，不是，絕對不是。
但是，如果說用身體寫作是指用自己的身體自己的生命去經曆生活，體驗生活，然後把這種最本質最真實的東西用文學的手段表現出來，那麽我是。
不過，現在還有人來這樣問我以及我來回答這個問題，我覺得雙方都顯得有些愚蠢。
至於我在這部作品中的性描寫，我不想多說，讀者看了自有想法。有行家看過我的初稿之後曾勸我把一些性描寫刪掉，他說這樣的作品不是《羅麗塔》，不是《查泰萊夫人的情人》，這是一部嚴肅、意義深刻的作品，不需要靠這個來招攬讀者。我覺得他說得不對，因為我沒有靠性來取悅讀者。性是現實生活的一部分，我無法回避。
張抗抗（《情愛畫廊》作者）：
身體寫作不見得就是一個壞詞，由男性來傳達對女性身體的描寫與觀賞好像是正常的，為什麽現在由女性自己來表達就不可以了呢?我認為隻有女性最能了解自己，身體本身就是物質，氣味與聲音都必須得由身體感受來產生反應，否則就是抽象的人。所以不能簡單地否定這種寫作，應該是理直氣壯地來肯定。
身體又怎麽樣寫作呢?走到極端時身體沒有感覺就變成直接出售了，那當然不行，等於沒有生命直接把肉體出賣了，沒有了藝術性，思想與情感就不值得提倡了。
關於用身體寫作，幾位知名的男作家，也就他們作品中對性的描述，發表了自己的看法。
針對新作《青狐》，王蒙說道：
我在《青狐》裏頭有一些和性有關的敘述和描寫，這個和“身體寫作”是不一樣的，毋寧說是我對“身體寫作”的一種嘲弄和顛覆，是對身體寫作的穿透與戲弄，我寫這些東西是對人的性的要求、性的苦悶、性的生活的表現，但是也有對人不能做自己欲望的主人的惋惜和嘲笑。讀者認真看完以後，很多地方會看到我對“身體寫作”和現在性泛濫描寫的鞭撻。當然關於性描寫也不能一概而論。
針對舊作《廢都》，賈平凹說道：
在當時，寫到了性，為什麽寫性，一是塑造人物的需要，莊之蝶為了解脫自己，他要尋找女人。二是從寫法上考慮，全書四十多萬字都是日常生活，寫到吃飯可以寫四五頁，寫喝茶可以寫三四頁，白天的煩事都寫了，晚上的事總不能一筆不寫呀，這就必然牽涉到了性。在寫性的過程中，實寫一部分後，就沒有再寫了，因為我也得考慮國情嘛，隻是覺得稍微多寫一點罷了。而將未寫出的一部分以框框替代。後來稿子給了出版社，他們又刪了一部分。實際上，現在書上括號內的刪去多少多少字數已不準確了。十年來，好多人都問這個問題，今天就如實交待了。
關於《沙床》葛紅兵說道：
關於《沙床》是“情色小說”的說法完全是出於誤解，是這個世界對我最大的誤解。如果要我說《沙床》的主題的話，它有兩個：情色和死亡。從這個意義上說《沙床》是一本情色小說，但更是一本關於“死亡”的小說。而它的核心是身體，存在就是身體。２０世紀中國思想史的失敗是背叛人的身體，試圖從“文化”上“立人”的失敗。“文革”就是一個極端，可惜，“文革”後，我們還沒有醒悟，新時期中國知識分子追求“大寫的人”，其實路子還是一樣。我想做的就是放逐那個“人”，我願意我的筆觸始源於身體，也回到身體，它永遠也不要離開身體半步。五四文化首先就從情、性開始，鬱達夫、丁玲都曾為此孜孜以求過。其實我已經有所妥協，在任何場合，我都不用“性解放”這個詞，我避免用這種在大眾心目中帶有道德傾向的詞，我會用“性實驗”。
關於《成都，今夜請將我遺忘》，慕容雪村說道：
我的小說貼近生活，但這生活不是我的生活，小說表達的是我麵對生活的感受——對人生、對生活的質疑。生活中，我是一個很本色的人。目前，我沒有女友，處在“零感情生活”狀態。對感情，我看穿了。我經常一個人呆在家裏讀書、上網。我喜歡宗教尤其是佛學，喜歡“紅粉骷髏”、“千紅為灰”之類的禪語和感覺。試想，把時空拉近，最美的容顏也終將成骷髏。情愛之後，終究也不是人的終極之樂。
對色情，每個人都有自己的見解。性解放也不是性泛濫。在文學的維多利亞時期，色情小說成為反傳統、反禁忌的重要力量。我的小說，從來不描寫性器官、性現場。遇到“性”，我總會用幽默的語言，例如比喻成比賽現場進行轉移。不管話劇還是文學，都不能靠“性”吸引人，文學的力量來自對讀者心靈的碰撞。
看完以上幾位名作家為“用身體寫作”做的辯解，你覺得應該給個什麽說法呢？是同意還是反對？
本人剛開博客不久，之前從未發表過任何文章，當然算不上什麽作家。但說到這個問題時，雖然我也同意九丹的說法“性是現實生活的一部分，是無法回避的。”但不同意賈平凹說的“寫到吃飯可以寫四五頁，寫喝茶可以寫三四頁，白天的煩事都寫了，晚上的事總不能一筆不寫呀。”照他的邏輯，生活中的點滴都要寫進書裏，那是不是屙屎放屁也要一並寫進去了？
其實，關於文學作品中性的描寫，不是不可以。但我更加同意慕容雪村說的“不管話劇還是文學，都不能靠“性”吸引人，文學的力量來自對讀者心靈的碰撞。”這才應該是寫作的真諦。無論是否作家，我們寫出來的東西都要對社會負責，要引導人們積極向上，而不能隻是以揭露社會陰暗麵和生活寫實為目的。
不知有多少人同意我的看法？
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