生女當如施劍翹--刺殺孫傳芳的亂世俠女

生女當如施劍翹--刺殺孫傳芳的亂世俠女

作者：王開林

民國政壇刺殺成風，陶成章、宋教仁、鄭汝成、陳其美、湯化龍、徐樹錚、張紹曾、廖仲愷、邵飄萍、史量才、楊杏佛均為遇刺身亡，汪精衛遇刺受重傷，宋子文遇刺安然無恙，這些政治暗殺莫不成為曆史上的重大疑點。當然也有為報仇雪恨刺殺大人物的，如山東省政府副總參議鄭繼成為父報仇，刺殺直係大軍閥、“狗肉將軍”張宗昌。身為刺客，既要身手矯健，又要視死如歸，決非膽小惜命的常人所能勝任。以男性的歧視眼光看來，此等行為女子更不可能有。然而，凡事總有例外。中國古代的奇女子中，東漢酒泉女子趙娥便為父親趙安報仇，手刃仇家。這個曆史故事的大致情節為：趙安被同縣的李壽無端戕害，此前，他的三個兒子都夭折了，膝下荒涼，隻剩女兒趙娥，也已嫁為人婦。李壽沾沾自喜，以為趙家連個壯丁都派不出，縱然結下了血海深仇，終究拿他沒轍。仇家吃下了定心丸子，比先前更為驕恣，趙娥表麵上沒什麽明顯表示，複仇之心卻堅如磐石。她私下準備了一把鋒利的短劍，藏在袖子裏，常常坐著帷車，靜候時機，可是十多年都未能如願。後來，趙娥與李壽在都亭狹路相逢，她毫不遲疑地拔出利刃，以迅雷不及掩耳的速度刺死仇家，隨即前往縣衙投案自首。她如釋重負地說：“小女子的父仇已報，請大人定罪吧。”縣令被趙娥的大義感動，不忍加害於她，竟打算掛印而逃，與她一道遠走高飛。趙娥感謝縣令的好意，卻不肯隱姓埋名，流落異鄉，以待罪之身苟活人世。她振振有詞地說：“殺死仇家，這是我的夙願。因此觸犯刑律，該當如何處置，那是您的職分，我絕不草間偷生！”趙娥的言行義薄雲天。盡管漢代法網嚴密，但各級官員仍紛紛出麵為她求情，她最終獲得朝廷特赦，一時間成為天下景仰的奇女子。在民國時期，也有一位女子的行為和遭遇與趙娥極其相似，她刺殺的仇家來頭更大，是直係軍閥孫傳芳，其雷霆一擊也比趙娥當年的壯舉更轟動天下。這位俠女便是施劍翹。

施劍翹（１９０５～１９７３），原名穀蘭，安徽桐城人。其父施從濱是山東軍務幫辦兼奉係第二軍軍長，在１９２５年１１月的直奉大戰中兵敗被俘。大軍閥孫傳芳違背戰時不殺俘、不戮降的遊戲通例，下令斬決施從濱，並梟首於安徽蚌埠車站。死訊傳來，施劍翹痛徹心肺，立誓為父報仇。有詩為證：

戰地驚鴻傳噩耗，閨中疑假複疑真。

背娘偷問歸來使，懇叔潛移劫後身。

被俘犧牲無公理，暴屍懸首滅人倫。

痛親誰識兒心苦，誓報父仇不顧身！

當年，女子拋頭露麵尚且不易，要手刃孫傳芳這號統兵百萬、防衛森嚴的大軍閥就更是難於上青天，因此之故，施劍翹起先是將複仇的希望寄托在堂兄施中誠（叔叔的兒子）身上。施中誠童年喪父，施從濱夫婦對他關懷殷殷，視如己出，並盡心盡力加意栽培。施中誠從保定軍官學校畢業後，得到伯父扶助，官運享通。施從濱遇害後，他更是因禍得福，坐上了煙台警備司令的虎皮交椅。然而，這個人卻並不是鐵骨錚錚、知恩圖報的血性漢子，他不願斷送掉錦繡前程，去為伯父討還血債。施劍翹一怒之下，寫了封長信與之斷絕兄妹關係。

三年後，施劍翹又將希望寄托在另一個人身上，這人叫施靖公，是施中誠在保定軍校的同學，時任山西軍閥閻錫山部的諜報股長。當他得知施劍翹因父仇未報而悲憤難消，立刻表達深切的同情，而且義形於色，將胸脯拍得山響，毅然決然地表示：待時機成熟時，自己願替施劍翹去完成這項難以完成的任務，雖粉身碎骨，在所不辭。世間居然還有如此古道熱腸的俠義之士，施劍翹內心充滿感激自不待言，她甚至覺得，能嫁給這位俠肝義膽的熱血男兒，真叫蒼天有眼，是自己莫大的幸運。然而，結婚後，施靖公留戀溫柔之鄉，遲遲不見動靜，把為嶽父報仇的誓言拋之腦後。當施劍翹提醒他先前的承諾還未兌現時，他便巧辯開脫：

你是真不知道還是假不知道？惡狼與綿羊的仇恨永遠無法清算。孫傳芳是嗜血魔王，一生殺人如麻，結下的仇家數也數不清，多行不義必自斃，我們不去索取他的狗命，也自然會有人要收拾他。

對於這種食言自肥的懦夫，施劍翹還能有何好感？有何期待？１９３５年６月，施劍翹帶著孩子毅然離開山西太原，回到天津娘家。行前，她賦詩明誌：

一再犧牲為父仇，年年不報使人愁。

癡心願望求人助，結果仍須自出頭。

世間有非常之人，然後有非常之事。施劍翹堅信，自己雖是一介弱女子，又何嚐不能做那非常之人？要把握稍縱即逝的機會，手刃寇仇，一雪心頭之恨。從此，施劍翹特別留意那位五省聯帥孫傳芳的行蹤，凡是關於他的消息，哪怕片言隻語，她也不肯遺漏半個字。

孫傳芳鬼蜮其心，豺狼其性，專以寡人妻、孤人子、墟人廬、堙人井為賞心樂事。他曾說過“秋高馬肥，正好作戰消遣”這樣極端無人性無人氣無人味的話，竟然視血流成河為人間最佳美景，以草菅人命為天下尋常兒戲。盡管他不曾像明末四川魔王張獻忠那樣立一塊臭名昭著的“七殺碑”，公開標榜替天行道的殺人主義，說什麽：“天生萬物以養人，人無一德以報天，殺殺殺殺殺殺殺！”但被孫屠夫虐殺的生命未必就比張屠夫少。他不止一次搬出曾國藩麾下大將彭玉麟的那副聯語——“烈士肝腸名士膽，殺人手段救人心”——來做擋箭牌。可是無論他怎樣掩飾，窮凶極惡的魔鬼魔王與俠肝義膽的烈士名士仍舊無法等量齊觀，同日而語。孫傳芳為了粉飾門麵，籠絡人心，曾恭請“民國之禰衡”章太炎前來帥府投壺（一種投矢入壺的古老遊戲，是酒宴上的餘興節目）。但這除了使章太炎的晚節蒙汙外，並未收到別的奇效。孫屠夫依然還是孫屠夫，穿上花花綠綠的戲裝故作高姿態，也不會招來多少台下的喝彩聲。

孫傳芳沒少樹敵，沒少結怨，仇家之多可想而知，但施劍翹並不寄希望於某位虯髯客那樣的俠士從天而降，替天行道，將他連根鏟除。她要親自動手，把孫傳芳打入十八層地獄。不錯，這是她今生最大的願望。有的人為信念而活著，縱然麵對刀山火海也無所畏懼，隻要能達成目的，身死百次也甘之如飴。古代的刺客專諸、聶政、荊軻是如此，施劍翹也是如此，她要做一位浩氣長存的刺客，消滅元惡大憝，鏟除天下公敵，又豈是報一己之私仇那麽簡單？！這種思想的深刻轉變總共花去了她十年時間。

常言道，君子報仇，十年未晚。施劍翹屈指一算，從民國十四年（１９２５年）父親被冤殺到現在民國二十四年（１９３５年），恰好十年。此前，民國十五年（１９２６年），吳佩孚的軍隊與北伐軍在汀泗橋正麵交戰，結果被殺得丟盜棄甲，落荒而逃。孫傳芳不相信北伐軍能摧枯拉朽，也不甘心失去江西這塊風水寶地，他親臨九江督師。結果，支撐到這年年底，贛軍全線崩潰，孫傳芳滿盤皆輸。五省聯帥眼看四麵楚歌，窮途末路，隻好灰溜溜地跑到大連，求奉係將領韓春麟出麵斡旋。張作霖便收留了這位喪魂落魄的敗軍之將。張作霖打的是如意算盤，他正要組織安國軍，與北伐軍對抗，孫傳芳雖是敗軍之將不足以言勇，但他在南方蘇、皖、閩、浙、贛五省仍有不可低估的號召力和影響力，讓他出麵收拾殘部，再添置些人槍，或許能幹出一番名堂。於是，張作霖自任安國軍總司令，以孫傳芳為副總司令兼第一軍團總司令，駐軍南京。沒過多久，孫傳芳再次領教了北伐軍的厲害，他的寶座之下發生了一場八級地震，南京就跟紙糊的城池差不多，被北伐軍捅出無數個透風的大窟窿。在生死懸於一線的危急關頭，死馬權當活馬醫，孫傳芳為此不惜孤注一擲。龍潭大反攻是孫傳芳一生中投注額最大的豪賭，最終連屁簾子也輸得精光，他旗下的安國軍被“小諸葛”白崇禧統領的北伐軍打得作鳥獸散。這一年，他五十歲，五十而知天命，可他惶惶如喪家之犬，急急如漏網之魚。南方雖大，已無容身之地，他便像縮頭烏龜息影於天津的英國租界中，無限傷感無限委屈無限老實地做起了寓公。然而，國難當頭之際，孫傳芳圖謀東山再起，他做夢都想做“華北王”，竟然置民族大義於不顧，與日本特務頭子土肥原賢二私相授受，暗中勾結，存心倚仗日本軍方的勢力，做出一番轟轟烈烈的“事業”。可以說，孫傳芳此時已經滑落到罪不容誅、罪無可赦的境地。

１９３５年中秋節，施劍翹在法租界大光明電影院門口認出了孫傳芳那輛牌號為１０９３的黑色轎車。散場後，她還首次近距離地見到那位戴著墨鏡、依然趾高氣揚的殺父仇人。因為散場時觀眾太多，她擔心傷及無辜，正躊躇不決之際，孫傳芳登上汽車，揚塵而去。此後，施劍翹多次到英租界的孫氏豪宅周圍探察，看到的是高牆電網、扃閉的鐵門和比獵犬更警覺的門房，她想化名到孫家當傭人，也未能如願。

昔日手握生殺予奪之權的五省聯帥孫傳芳到了勢窮力絀之時，才深感自己血債累累，決定放下屠刀，立地成佛，好討個現成的便宜。他曾赴蘇州向當時佛教界第一大德印光大師皈依，未獲應允。後來，他孤家寡人跑到北方，捐贈了一大筆香火錢，便搖身一變，成了天津居士林佛學會的理事長，林長是靳雲鵬（北洋政府前總理）。從此，他不再自稱聯帥，而要人叫他智圓法師。孫傳芳從顯赫一時落到樹倒猢猻散，從擁兵百萬淪為光杆司令，如今口口聲聲“英雄到老終歸佛，名將還山不言兵”，他果然大徹大悟了嗎？鬼才會相信他。

楓葉又紅了一秋，宛若一樹樹燃燒的血，在國難方殷、人命惟淺的日子裏，深秋的景致看去的確格外驚心。這天很巧，施劍翹在家中擰開話匣子，正好聽到居士林佛學會智圓法師講經，山東口音，非常耳熟，噢，對了，它與孫傳芳的口音一模一樣。智圓——孫傳芳，莫非就是同一個人？施劍翹從衣鉤上取下披風，匆匆出門，連母親的詢問也沒來得及回答，她便在小包裏藏了一支小巧的勃朗寧手槍。她坐車到仁昌廣播電台門前，正巧孫智圓講完佛經出來。此人雖身著便服，仍掩不住凜凜殺氣。果然就是孫傳芳，好幾個跟班簇擁著他，依舊耀武揚威。

殺父之仇，不共戴天。施劍翹苦等十年，堅忍十年，義氣、俠氣和勇氣都已填蕩於胸，充沛於懷，她靜待時機，要讓惡貫滿盈的大軍閥孫傳芳血濺五步。

陰曆十月初三，是施從濱的忌辰。施劍翹在天津日租界花園街觀音寺為父親舉行紀念法會，恭請居士林的富明大德前來誦經。她問富明：

“人死之後，誦經超度究竟有沒有效果？”

“阿彌陀佛，誦經超度當然很靈驗啦，要不然孫聯帥也不會虔誠信佛，盡心盡意做佛學會的理事長了。女施主，你不妨想想看，他刀口下的冤魂那麽多，也莫奈他何。”富明用雄辯的語氣回答道。

“您說的孫聯帥是不是智圓法師？”

“不錯，孫聯帥就是智圓法師。”

“他什麽時候到居士林誦經？”

“星期三是居士林道會之期，他從不缺席。”

“我這樣的俗家女子可不可以旁聽？”

“佛門廣大，接納一切有緣者，你隻管去就是。”

施劍翹微微一笑，這一笑沒人能覺察出其中隱藏的殺機。

１９３５年１１月１３日，天公不作美，寒風裹著冷雨，使街上行人稀落。孫傳芳明顯感到精神有些不濟，但還是勉力起床，按時赴會。汽車到了居士林，他發現這一期來的道友不如以往多。也難怪，如今兵荒馬亂，人心惶惶，今生都還照顧不全，誰還有多餘的心思關心來世？梵鈴一響，他默默地趺坐在前排的蒲團上，開始屏息靜心。

此前三期道會，施劍翹都參加了，她身著青色大衣，青色長裙，態度十分從容，誰都看不出她是懷著血海深仇而來。她做好了充分的準備，可是因為與會的道友眾多，恐怕動手時會不慎傷及無辜，所以未曾下手。今天，她眼看孫傳芳身著黑海青（僧袍），以軍人的步武走進居士林，心想，他頂多還能活半個鍾頭，神氣什麽？

那天，富明大德領誦《大佛頂首楞嚴經》，隻聽他用非常專業的語氣念道：“如是我聞。一時佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱，皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能於國土成就威儀，從佛轉輪，妙堪遺囑……”

施劍翹本來坐在後麵，離孫傳芳較遠，她故意提高聲音說：“後麵的爐子烤得我太熱了。”一位居士接過話頭說：“你不會到前排去嗎？”她正求之不得，立刻答應一聲：“好！”向前數步，她就到了孫傳芳的右後方。待眾道友跟著富明閉目琅琅奉誦，施劍翹神不知鬼不覺地從皮包裏拔出勃朗寧手槍，小心翼翼地打開保險，間不容緩地扣動扳機，對準孫傳芳的後腦勺射出了第一顆子彈，緊接著又朝他的太陽穴和腰部各射一槍。隨著“砰砰砰”三聲爆響，孫傳芳的腦髓和血漿立刻迸流出來。眾道友如夢乍醒，魂飛魄散，一個個癱坐在原地，竟然沒人想到往寺外奔逃。施劍翹倏地站起身，大聲疾呼：“各位道友不要怕，我為父親報仇，決不會傷及無辜！”說完這話，她從小包裏掏出一大把傳單，散發給大家，隻見上麵寫道：

各位先生注意：一、今天施劍翹（原名穀蘭）打死孫傳芳，是為先父施從濱報仇。二、詳細情形請看我的告國人書。三、大仇已報，我即向法院自首。四、血濺佛堂，驚駭各位，謹以至誠向居士林及各位先生表示歉意。

報仇女施劍翹謹啟（紅色手印）

傳單的背麵並非空白，還有兩首絕句，在詩中施劍翹表明了為父報仇的心跡：

父仇未敢片時忘，更痛萱堂兩鬢霜。

縱怕重傷慈母意，時機不許再延長。



不堪回首十年前，物自依然景自遷。

常到林中非拜佛，劍翹求死不求仙。

看了傳單，道友的表情無非兩種，或讚歎，或驚恐，也有人嘀咕這是現世現報，天地間真的報應不爽啊！施劍翹用電話給家中報告了大功告成的喜訊後，便找到寺中的性慧和尚，囑他去通知警局趕快來人，自己決意自首，不想趁亂逃脫。

施劍翹被囚禁在天津第三監獄中。半年後，她手刃仇敵時修剪的短發已能挽成垂髻。她身穿青綢衫，足蹬高跟鞋，手持小蒲扇，笑容可掬，態度閑逸。常有記者前來采訪，問施劍翹獄中生活如何，她以詼諧的語氣回答道：

這裏蠻安適的，近來天氣漸漸炎熱，不過我住在南簷下，非常涼爽，反倒覺得外麵燥熱難當，身在囹圄，權當是避暑消夏吧。

她還把兩位弟弟從日本寄來的書信拿出來遞給記者看，裏麵有這樣兩句：“吾姊慈念似觀世音，膽量雄心似拿破侖。”

好記者都扮演著鐵路上扳道工那樣的角色，總喜歡將問題納入到自己預先定好的路線上，才可以進退自如。一位《大公報》的記者便故伎重演：“請問施女士，你是不是認為，身為公民，除了手刃仇家便別無洗雪冤情的途徑？也許在你心目中，法律形同虛設？”

“在這樣的亂世，誰還天真到相信法律能夠伸張正義？我老老實實相信了它整整十年，又如何呢？軍閥不還是照舊肆無忌憚地殺人，許多慘案不還是沉冤莫白嗎？有道是，冤有頭，債有主，殺父之仇，不共戴天，像你這樣的白麵書生也許可以忍得下這口惡氣，等待法律為你伸張正義，我是無論如何也忍不下的！”

《大公報》記者當然聽出了施劍翹語帶譏誚，但他既然開了個好頭，哪肯就此放棄，便一路窮追，緊咬不放：“可是孫傳芳已放下屠刀，皈依佛門，正在懺悔罪孽，打算重新做人，你卻糾纏於昔年的仇恨，將他刺殺於佛堂清淨之地，這是不是太過激太過分了一點？”

“孫傳芳以前是個大軍閥，草菅人命再多，誰又能奈何得他？那時，我完全沒有機會。現在他窮途末路，變成孤家寡人，以修行學佛做個漂亮的幌子，你卻又說這不是我報仇的恰當時間。那麽我倒想請教你這位仁兄，我該在什麽時候向他討還血債，才算不過分不過激？才是恰當的時機？更何況光明慈悲的佛門也不該淪為這種邪惡之輩的庇護所，你說是不是？”

施劍翹的話義正辭嚴，連旁聽的獄警也不自覺地頻頻點頭。記者見勢不妙，便趕緊再扳一道“鐵軌”，由被動轉為主動：“我還有一個問題想請問施女士，你手刃仇家，案件轟動全國，此舉若被政府赦免甚至表彰，將使現今不少血債負身的軍界大員人人自危，你是否擔心這會對本案的判決十分不利？”

“我敢刺殺孫傳芳，就早已將生死置之度外。但我相信一點，公道自在人心。至於民國的法庭是否肯給正義一線生機，大家不妨拭目以待。”

記者已覺得這次采訪圓滿成功了，便換個話題，一掃沉悶的氣氛。他說：“請問施女士出獄以後有何打算？”

施劍翹理了理鬢邊的幾絲亂發，也從剛才激動的情緒中迅速舒緩過來，語氣變得柔和了許多：“講出來不怕你笑話，出獄之後，我想寫小說。獄中的犯人個個都有一段情節離奇曲折的故事，可歌可泣，足以感人，足以警世。我打算先訪問各位女難友，把這些極好的小說素材收集齊全，以後再將它們寫成小說。”

施劍翹刺殺孫傳芳一案，地方法院一審判決為有期徒刑十年，經辯護律師代為申訴，天津高級法院的二審判決為有期徒刑七年。當時，社會各界較為一致的說法是，“施劍翹刺殺罪惡累累、劣跡斑斑的大軍閥孫傳芳，其誌可嘉，其情可憫”，全國婦女會，江寧、揚州、江都婦女會，旅京安徽學會，安徽省立徽州師範等團體則尤其同情施劍翹，紛紛通電呼籲，希望最高法院能對施劍翹援例特赦。電文中有“況孫傳芳曾南拒革命之師，又北窺齊魯之境，今施劍翹之事，直接以複父仇，間接即除國憝”的話，深入人心。此案還驚動了性喜抱打不平的馮玉祥將軍。辛亥革命時期，馮玉祥曾與灤州起義的烈士、施劍翹的四叔施從雲有袍澤之誼。他聞訊後立刻聯合民國元勳李烈鈞、張繼等人，呈請國民政府特赦為父報仇的孝女、為民除害的俠女施劍翹，以敦化人倫，弘揚正氣。

施劍翹入獄將近一年，即１９３６年１０月２０日，中華民國最高法院終於下達特赦令。施劍翹聽到這個消息，神情顯得異常平靜，她脫去囚服，重獲自由，卻並未欣喜若狂。


施劍翹


施劍翹為父報仇傳單