史詩般的征服——明取元大都簡析

史詩般的征服——明取元大都簡析
一.戰前形勢

“天雨線，
民起怨，
中原地，
事必變！”[1]
元朝的末代皇帝元順帝統治期間，天災人禍頻繁，老百姓生活在水深火熱之中，終於，爆發了大規模的農民起義。大量元軍被各路起義軍擊潰，各地的官僚機構亦陸續被起義軍摧毀。群雄並起，全國大部分地區處於割據狀態。

濠州鍾離人朱元璋，崛起於草莽之間，連年征戰，初步控製了江淮地方，便開始策劃南征北伐，誌在統一天下，於至正二十七年（1367），令部屬徐達率大軍進行北伐，目標對準元朝的統治中心大都。朱元璋並且於至正二十八年（1368）稱帝,國號“大明”。

徐達率軍一路摧枯拉朽，經山東、河南、渡河進入河北，於至正二十八年（1368年）七月奪取通州，逼近大都，元都大震。


二.大都的曆史地理

北京，即元代的大都，遠在春秋戰國時，此地就是諸侯國燕國的都城所在地，名叫“薊”，漢代，改名“幽城”，唐代，安史之亂之後，幽州被藩鎮割據，到五代十國時，後唐的河東節度使石敬塘割讓燕雲十六州給契丹，幽州也包括在內，從此中原失去了屏障，為契丹的南下提供了便利條件，遼代幽州改稱“南京幽都府”、“折津府”、“燕京”，金滅遼之後，改稱“中都”，公元十三世紀，蒙古人興起，奪取了中都，改稱“燕京”、後來又改回中都原名，蒙古貴族向元世祖建議:“幽燕之地,龍蟠虎踞,形勢雄偉,南控江淮,北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲。大王果欲經營天下,駐驛之所,非燕不可。”[2]元世祖忽必烈接受了這個建議，在此地擴建新城之後，於至元九年（1272）二月將中都改稱“大都”。大都成了元朝的首都，是元代全國的政治中心。


三.雙方兵力

北伐大都的明軍，由征虜大將軍徐達及征虜副將軍常遇春率領，麾下的將領有：

左丞曹良臣
右丞薛顯
參政傅友德
都督副使孫興祖、顧時
衛指揮使華雲龍
衛指揮僉事郭英、張煥

徐達率軍由淮入河開始北伐時，有“甲士二十五萬。”[3]還有一種誇張的說法，稱徐達軍開始北伐時“領京軍及外郡馬軍四十萬。”而且，當明軍經山東進入河南，再由河南陳橋向河北進軍時，仍然還有“將士四十萬”，[4]實力並未受損。

當明軍逼近大都時，元順帝便撤離大都了，他在離開時，把駐守大都的元軍主力帶走。元順帝究竟帶走了多少兵馬？漢文史籍無記載，而成書於十七世紀的蒙文史籍《黃金史綱》及《蒙古源流》分別給出了兩個數據。《黃金史綱》稱元順帝帶“十萬蒙古”出走了，[5]這裏的“十萬蒙古”其實是指十萬戶，來源於蒙古人傳統的說法，即蒙古本部有“六萬戶”，瓦剌有“四萬戶”，合計十萬戶。《蒙古源流》則稱元順帝帶“六萬蒙古”出走了。[6]這個數據顯然不包括瓦剌的“四萬戶”在內。

跟隨元順帝一行倉皇北逃的漢官劉佶，他在《北巡私記》中記載元順帝離開時，“率三宮後妃、皇太子、皇太子妃”，還有“左丞相失列門、平章政事臧家奴、右丞定位、參知政事哈海、翰林學士丞旨李家百奴、知樞密院事哈剌章、知樞密院事王宏伯等百餘人。”[7]元順帝走得太匆忙了，竟然連太廟神主也忘記了帶走。[8]留守大都的則有：

監國淮王貼木兒不花
義王中書右丞相和尚
太尉中書左丞相慶童
平章迭兒必失、樸賽因不花
右丞張康伯
禦史中丞滿川
參知政事張守禮

除此之外，留守大都的還有宣讓、鎮南、威順諸王子等。

監國淮王貼木兒，時年八十三歲，本是宣讓王，鎮所在廬州。貼木兒的嫡係部隊已經於至正十六年（1354）隨著廬州的失陷而覆滅，他本人則逃到了大都。而其餘留守大都的鎮南、威順諸王子，其鎮所本在揚州、武昌等地，上述地方早已經在戰亂中失陷，所以也沒有嫡係部隊可供調用。元順帝把這一批喪失了鎮所、損兵損將的宗室留在大都，又沒有留下精兵協防，無異於送羊入虎口。

據說，當中書左丞相慶童，得知自己不能隨元順帝撤離，要留在大都協助防守時，歎息道：“吾知死所，尚何言哉！”[9]


四.大都攻防戰經過

至正二十八年（1368）七月二十八日明軍攻克通州，至此，元大都已經直接暴露在明軍麵前了。但明軍並沒有立即向大都進軍，統帥徐達命令明軍“各衛立柵桃桃塹以待戰”，[10]這顯示他已經做好了在大都之外與元軍進行野戰的準備。

就在七月二十八日明軍攻克通州的這一天晚上，元順帝倉皇撤離了大都，其後，明軍派出的哨兵“至燕都城下，不逢敵兵，城上亦無旗幟，疑有伏兵而回。”[11]

明軍在野外前後等了五天，並沒有元軍出大都城來接戰，統帥徐達隻好作出攻城的決定。八月初二日，徐達“分兵為左中右三路”向大都進軍。[12]

明軍在向大都進軍的路途中，遇到了一股元兵。徐達命令明將尹堅衝陣，“堅兩手擒兩元將，皆金虎符，銜刃於口而弛，元兵莫敢近”，[13]據《元史.兵誌》的記載：“長萬夫者為萬戶”，“萬戶佩金虎符，符趺為伏虎形，首為明珠，而有三珠、二珠、一珠之別”，因此尹堅擒的兩個佩“金虎符”的元將應為統領萬人的“萬戶”。

衝破了元兵的阻擋，明軍終於到達了大都城下。大都城共有十一個城門，曆來由元軍中的“怯薛”輪番守衛的（“怯薛”乃元帝的宿衛之士，絕大多數是貴族、功臣之後，其職位是世襲的。守大都城門的“怯薛”叫做“八刺哈赤”）。[14]但此時的“怯薛”軍已經跟隨元順帝出走了，守城的僅剩下一些羸兵而已（例如《元史.樸賽因不花傳》記載“大明兵逼京師，詔樸賽因不花以兵守順承門，其所領兵僅數百羸卒而已。乃歎息謂左右曰：“國事至此，吾但知與此門同存亡也”）。

明軍從大都齊化門“填壕登城而入”，[15]非常順利地攻克了大都。但大都局勢一度混亂，例如在太廟裏守護神主的元太常禮儀院使陳祖仁在逃往健德門時，“為亂軍所害。”[16]


關於明軍攻克大都之戰，蒙文史籍《黃金史綱》有以下記載：“朱哥（指朱元璋）、不花二人以一萬輛大車裝了財貨，以三千輛大車載了身穿鎧甲的士兵來到（大都）。司閽者不納，遂厚賄司閽者（即看門人）以大量財貨寶物，才得進入（大都）。”[17]《蒙古源流》亦有類似的記載。流傳在蒙古人之中的這個荒誕的故事，可能曲折反映了明軍善於用計取城的事實（元末起義軍的確有多次用計取城的例子，例如《明太祖實錄》卷二記載朱元璋獻計智取和陽，朱元璋認為應該選士兵穿青衣偽裝成敵兵的樣子，“以四橐駝載賞物驅而行，使人聲言廬州兵送使者入和陽，賞賚將士”，“因以絳衣兵（即紅巾軍）萬人繼其後，相距十餘裏，俟青衣兵薄城，舉火為應，絳衣兵即鼓行而趨，取之必矣”）。


五.追擊的經過

元順帝撤離大都之後，向居庸關方向出走，而明軍卻向古北口方向追擊。明軍追擊的方向與元順帝出走的方向相反，兩路恰好錯開。

《明太祖實錄》記載徐達在攻克大都之後，“仍命右丞薛顯、參政傅友德、平章曹良臣、都督副使顧時將兵偵邏古北諸隘口。”[18]明軍偵邏的真實目的就是追擊撤離大都的元軍。

明軍進攻古北口，元古北口守將僉知樞密院事張益逃往上都，[19]此後，明軍在古北口地區陸續與一些元軍發生遭遇戰。八月八日，明軍“驍騎右衛千戶陳諒巡邏北口，獲貊高部將李德明、劉答失貼木兒、謝文振、尹野閭等三十九人而還。”[20]八月十七日，明軍“右丞薛顯等率邏騎至古北口追元潰散遺卒，獲馬一千六百匹，牛羊八千餘頭，車二百五十輛而還。”[21]

俞本在《明興野記》中比較詳細地記載了明軍追擊元順帝的經過，明軍於八月二日攻克大都之後，八月三日就立即展開追擊元順帝的軍事行動。徐達令“薛右丞、參政傅友德領鳳翔等五衛步軍三萬出虎北口（古北口之誤）追元君。初八日，至興路，不獲。元君行東路，友德軍行西路，兩路互差，但遇回鶻車輛人口，盡拘而回，獲牛羊馬匹十萬”，“大軍回北平，述差路之由。達怒，令友德再襲東路，庚申君去遠矣。”

明軍從古北口回師之後，轉而向居庸關方向出擊。關於明軍在居庸關方向的軍事行動，當時陪同元順帝逃到上都的劉佶，後來在《北巡私記》中亦有記載：“九月初六曰，哈剌公過予，言從臣聞賊出居庸關，意頗惶惶，有勸上北幸和林者，上遲疑不決。既而聞賊兵不出，事乃已。 ”[22]

明軍雖然沒有追上元順帝，據說曾經和負責為元順帝殿後的蒙古兵作戰。蒙文史籍《黃金史綱》記載了成吉思汗兄弟哈撤兒的後嫡圖穆勒呼巴圖爾，他在陪同元順帝撤退時，“命令自己的兒子哈齊庫魯克臨陣，領著六十名擎旗手趕來，說道：‘語雲：與其毀聲滅名，何如粉身碎骨！’因之，與漢家追兵激戰而死。”[23]圖穆勒呼巴圖爾又譯“脫穆勒呼把禿兒”，羅布桑丹畢堅讚著的《黃金史》亦記載了此人與自己的兒子一起戰死，他在“脫歡貼睦爾（即元順帝）丟失江山之戊申年，五十一年，與漢家追兵激戰而死。”[24]



六.徐達放走元順帝的考證

明人徐禎卿的《剪勝野聞》稱:“徐太傅追元順帝，將及之，忽傳令頒師。常遇春不知所出，大怒，馳歸告帝曰：‘達反矣，追兵及順帝而已之，其謀不可逆也。’太傅度遇春歸，必有變，乃留兵鎮北平而自引軍歸，駐舟江浦，仗劍入謁。帝時方盛怒，宿戒閽吏曰：‘達入，慎毋從之。’達既入。未見帝，自疑有變，乃拔劍斬閽吏，奪關而出。帝陰使人釋其罪，令內謁，達不允。於是帝出大庭往視於舟中，達因進曰：‘達有異圖，肯在今日？雖曰晚矣，然吾臨江鞠旅，亦能撫有江淮，顧弗為爾。且吾之不擒元帝，亦籌之熟矣，彼雖微也，亦嚐南禦中國，我執以歸，將曷治焉？天命在上，已知之矣，顧達何人，敢以自外？’帝重感悟，結誓而還，遂修好如故。按：獲元後妃孫子不行獻俘禮及元宗室皆封以官，此我太祖忠厚之道，興滅繼絕之仁，度越前代者也。他日徐達領兵追元順帝，將及之，輒下令收軍。遇春大怒，報太祖曰：‘達反矣。’問其故，達曰：‘元君雖微，曾南麵為君矣，若追及之，將何治焉？不若逐之歸沙漠之為得也。’達斯言所謂深知大體矣，豈諸將所能及？此所以為開國元勳也歟！”

另外，明人陸深的《玉堂漫筆》也有類似的記載，不過，《玉堂漫筆》誤認為徐達放走元順帝的事是發生於開平之戰。實際上，徐達並沒有參加開平之戰，這一點，清人趙翼在《廿二史劄記》中已經指出了。趙翼在《廿二史劄記》中就《剪勝野聞》及《玉堂漫筆》所記載的徐達放走元順帝之事考證道：“洪武元年，達、遇春至通州，以八月庚午克元都，順帝已於七月丙寅開建德門北走，固未有故縱之事。二年春，達方在陝西戡定鞏昌、臨洮、慶陽等處，遇春以通州有元丞相也，速來窺伺，乃與李文忠還師北平，既敗元兵，遂追入開平，順帝已北走沙漠，遇春歸，亦卒於柳河途次。是開平之役，達未在行，遇春亦無歸朝麵奏之事。且達小心恭謹，當平江攻張士誠時，遣使請事，帝嘉其忠，而以‘將在外，君不禦’勉之。胡德從征擴廓，達令致敗當斬，達以功臣胡大海之子，械送京，帝曰‘將軍效衛青不斬蘇建耳，繼自今，毋姑息。’是達之不敢自專可知。況滅國大事，敢故縱其君乎？《明史》謂：上幸汴梁時，達密請於帝，謂‘元帝若北走，將窮追之乎？’帝曰‘元運衰矣！行自澌滅，出塞之後，慎固封守可也。’此事較為得實，然達並未追順帝也。陸、徐著述頗可觀，此事乃謬誤如此，蓋縱得之傳聞，而未嚐見《實錄》也。”[25]

趙翼在上述的考證中忽略了一個基本事實，就是徐達在攻克大都的次日，曾經派軍對元順帝予以追擊，《剪勝野聞》中所說的徐達放走元順帝之事，完全有可能就是指這次不成功的追擊。從《剪勝野聞》可以看出，明軍對出走的元順帝有兩種態度，一種以徐達為代表，主張放縱元順帝回塞外；一種以常遇春為代表，主張對元順帝窮追猛打。後來，在開平、應昌等地對元順帝窮追猛打就是常遇春及其部屬。而那時候的徐達則轉而經略陝西，與常遇春分開了。常遇春與徐達在洪武二年（1369）分開之後，於六月攻克上都開平，元順帝北走，七月，常遇春病死於軍中，其部屬由李文忠統領，洪武三年（1370）四月，元順帝在應昌病死。五月，李文忠攻克應昌，一舉殲滅北元汗廷，唯太子愛猷識理達臘帶領數十騎逃脫。

《剪勝野聞》中記載徐達對朱元璋說的放走元順帝的理由是：“吾之不擒元帝，亦籌之熟矣，彼雖微也，亦嚐南禦中國，我執以歸，將曷治焉？”無獨有偶，類似的話劉伯溫也曾當麵對朱元璋說過，明人劉辰的《國初事跡》中記載：“張士誠圍安豐，劉福通請兵救援，太祖親援。初發時，太史劉基（即劉伯溫）諫日：‘不宜輕出。假使救出來，當發付何處？”當時，韓林兒及劉福通都被圍困在安豐城內。韓林兒本人稱帝，他的宋政權曾經任命朱元璋為江南行省左丞相。而朱元璋亦用過宋年號，從綱常名教的角度來看，他隻是韓林兒的臣屬——多次公開表示要“立綱陳紀”的朱元璋，肯定也清楚這一點。因此，劉伯溫暗示有帝王之誌的朱元璋不要救韓林兒，否則救出來則難以侍候。可是，朱元璋不聽劉伯溫的勸告，派兵把韓林兒從安豐救了出來，但不知如何侍候這位昔日的主公。廖永忠為了替朱元璋解決麻煩，擅自殺死了韓林兒，反而導致朱元璋的責備（據《明史.廖永忠傳》記載：“韓林兒在滁州，太祖遣永忠迎歸應天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，諭諸將曰：‘永忠戰鄱陽時，忘軀拒敵，可謂奇男子。然使所善儒生窺朕意，徼封爵，故止封侯而不公。’”《通鑒博論》甚至稱：“大明惡永忠之不義，後賜死”[26]）。綜上所述，徐達處理類似問題的態度與劉伯溫差不多，但比起廖永忠要聰明，而常遇春處理類似問題應該與廖永忠沒有多大差別。

關於朱元璋本人對元順帝去留的態度，《剪勝野聞》中已經指出：“（朱元璋）獲元後妃孫子不行獻俘禮及元宗室皆封以官，此我太祖忠厚之道，興滅繼絕之仁，度越前代者也。”《明實錄》記載朱元璋於洪武七年（1374）將在應昌之役被俘虜的“元主嫡孫買的裏八剌”遣返回蒙古。[27]朱元璋甚至還揚言要遣返在應昌之役被俘虜的元皇後，《明太祖實錄》記載了朱元璋的相關言論：“上謂省臣日：‘朕見前代帝王革命之際，獲其後妃，往往不以禮遇，欺孤虐寡，非盛德所為，朕甚不取。今元脫忽思後在此，北狄但知食肉飲酪，且不耐暑，其飲食居第，務適其宜。若其欲歸，當遣還沙漠。’”[28]所謂的元朝皇後“脫忽思”，並不是元順帝的皇後，而是元明宗的皇後，此時已經落入明軍之手。還有，北元的第三任大汗脫古思貼木兒，曾經歸降明朝，後來亦被朱元璋遣返回蒙古，這件事記載在明成祖給蒙古可汗本雅失裏的一封信裏：“我皇考太祖高皇帝，於元氏之子孫，存恤保全，尤所加厚。有來歸者，皆令北還。如遣妥古思貼木兒還，後為可汗，統率其兵，承其宗祀，此南北之人所共知也[29]（妥古思貼木兒即脫古思貼木兒，有人認為此人就是買的裏八剌）”。

前述的《廿二史劄記》中轉引《明史》的一段話亦記載，朱元璋指示徐達沒有必要對撤離燕京的元帝窮追猛打。

從以上種種跡象判斷，朱元璋似乎是不會強烈反對放走元順帝的。

明人嚴從簡的《殊域周谘錄》記載朱元璋在祭祀曆代帝王時，用手指著元世祖的畫像說：“癡達子，癡達子！汝何人，入主中國，可謂幸矣。今不革去者，以爾亦一代之王。朕今天命人歸，奄有天下，於汝子孫不加殺戮，但驅還北。則朕之待勝國亦可謂有恩矣！汝何恨耶？毋再啼哭！”[30]其中“於汝子孫不加殺戮，但驅還北”這一句話正好暴露了朱元璋對元順帝去留的真實態度。



七.鎮反

明軍是從大都齊化門填壕登城而入的，齊化門竟成了一個臨時的刑場。徐達入城“坐齊化門樓，執其監國淮王貼木兒不花及太尉中書丞相慶童、平章迭兒必失、樸賽因不花、右丞相張康伯、禦史中丞滿川等，戮之。並獲宣讓、鎮南、威順諸王子六人。”[31]元朝留守大都的達官貴人隻有義王中書右丞相和尚[32]及參知政事張守禮[33]等少數人逃脫。

在明軍的俘虜當中，那個宣讓王子就是監國淮王貼木兒不花的兒子——前文已經提到過，貼木兒不花在被封為淮王之前本是宣讓王——這一刻，貼木兒不花父子均身陷囹圇。監國淮王貼木兒不花被殺之後，竟成了蒙古族的民族英雄，類似於為宋朝盡忠的漢族民族英雄文天祥。蒙文史籍《阿勒垣汗傳》歌頌了他的豐功偉績：

“外敵恃強進攻大都城時，
不花貼木兒丞相逼近與之搏戰，
使可汗之身與玉璽得脫而出，
可汗雖失大統性命得全之情，如此這般。”[34]

有學者認為這個“不花貼木兒”就是監國淮王貼木兒不花。[35]後來，先後在蒙古草原叱吒風雲的瓦剌太師也先、韃靼太師孛來，均自稱“淮王”。

而元平章樸賽因不花是被明軍從順承門壓送到齊化門殺死的。史載“（樸賽因不花）城陷被執，以見主將，唯請速死，不少屈。主將命留營中，終不屈，殺之。”[36]

除此之外，被明軍在陸續齊化門殺死的還有趙國公丁好禮。他被明軍俘虜之後，“（明軍）或勉其謁大將，好禮叱之曰：‘我以小吏致位極品，爵上公，今老矣，恨無以報國，所欠惟一死耳。’後數日，大將召好禮，不肯行，舁至齊化門，抗辭不屈而死，年七十五。”[37]

與丁好禮同時在齊化門被殺的還有蒙古人郭庸。史載“是日，中書參知政事郭庸亦舁至齊化門，眾叱之拜，庸曰：‘臣各為其主，死自吾分，何拜之有！’語不少屈而死。”[38]

明軍亦在齊化門處決叛徒。《明興野記》記載“平章俞寶叛遁複獲，達命梟於齊化門，刖足以示。”

前文提到，明軍在追擊元順帝的途中，俘虜了很多回鶻人。明軍欲將送這批回鶻人送回金陵。途經通州時，有回鶻人企圖叛亂，“事泄，戮五千餘人，妻女俱配軍士。”[39]

徐達還下令，“凡元朝大小諸臣，皆令送告身於官，署民籍中，違者有罰。”[40]“錄文武官吏送詣金陵。”[41]元翰林待製黃殷仕，“恥出見”，“投井死”。其他自殺的人員還有左丞丁敬可、太子司經郎拜住、大樂署令趙宏毅、總管郭充中等。

明軍為了鞏固政權，對大都周圍的“團結”、“山寨”進行肅清作戰。所謂的“團結”、“山寨”類似於鄉兵團練，蒙元為了對付各地的起義軍，於“(至正十七年)，詔天下團結義兵，路、府、州、縣正官俱兼防禦事。”[42]一些“團結”、“山寨”甚至“設萬夫長、千夫長、百夫長，編立牌甲，分守要害，互相策應。”[43]其中，元皇太子愛猷識理達臘立大撫軍院時親自命令院事、刑部尚書張庸團結房山。明軍攻克大都之後，“會諸寨既降，庸守駱駝穀，遣從事段禎請援於擴廓帖木兒，不報。庸獨堅守拒戰，眾將潰，庸無去誌。已而寨民李世傑執庸出降，以見主將，庸不屈，與禎同被殺。”[44]

明軍對這些“團結”、“山寨”是不會手軟的。八月十五日，“（明軍）克雞鳴山寨及宣德府懷來縣，有大小二寨，攻之，土人力戰不克，大軍梯登屠之。”[45]

明朝改大都為“北平”，令華雲龍擢大都督府僉事，總六衛兵留守兼北平行省參知政事。孫興祖領大都督分府事，統燕山六衛三萬餘人，守北平。當時北平城共有十一門，周圍一百二十裏，範圍太大，不易防守。明軍予以改建，從北平城中間的光熙門起，將城市截斷為兩部分，以方便防守。

明人評價徐達在大都的所作所為，認為其“封其府庫、圖籍、寶物及宮殿門，以兵守之。宮人妃、主令其宦官護侍，禁戢士卒，毋得侵暴。人民接堵，市不易肆。人謂曹彬下江南不是過也。”[46]曹彬是北宋開國名將，宋史稱他在率軍平定南唐金陵時“不妄殺一人”，[47]而徐達攻克大都之後是否也“不妄殺一人”？則見仁見智了。



八.絕唱

蒙古人的武功，可謂前無古人，其鐵蹄由亞洲踏過歐洲，滅國無數，舉世震驚。同時，蒙古人在中土建立的元朝，開創了全體漢族被異族統治的先例。元朝的政治中心是大都——大都被明軍攻克，代表統治中土九十七年的蒙古政權遭到了毀滅性的打擊。盡管這個政權還有一些殘餘的勢力散布在各地。大都的光複，對中土百姓而言，無論怎樣慶賀都不算過份。就象《平胡詔》所稱的：“列群謳歌四集，百年汙染一新。”[48]

不過，創造曆史的偉人朱元璋、徐達、常遇春等人並沒有留下鴻篇巨著的詩作來歌頌這一豐功偉績。反倒是失去了大都的末代皇帝元順帝，據說在倉徨離開大都的路上，寫下了一首“歌聲既哀繼之以泣”的長篇史詩：

“諸色[珍寶]修成的我那寶貴宏偉的大都城喲，
愜意消夏而居的我那上都.開平.庫兒都城喲，
古時諸聖的夏營地我那上都的失喇.塔喇喲（“失喇.塔喇”即“金蓮川”，其地築有上都城），
在那萬物枯黃的戊申年，我誤失了大國喲！

九色珍寶裝修成的我那宏偉的大都喲，
可執縛九十九匹白馬的我那上都開平喲，
廣受眾惠的我那政教二道的福樂喲，
稱為天下之主我那可惜的美名喲，

起早登高舉目遠望，煙霞繚繞，
前後眺望觀賞，景色悅目，
不分冬夏，居住無憂快活，
是我自在薛禪皇帝建立的寶城大都！

先祖享樂的我那寬廣宏偉的大都喲，
有緣相聚的我那眾王侯、宰相和屬民萬眾喲，
不聽亦刺忽丞相明諫之言，是我的遺恨（《蒙古源流》記載亦刺忽丞相曾經勸元順帝殺掉漢人朱哥，元順帝不從——《蒙古源流》所說的朱哥，就是朱元璋），
聽信反叛而去的朱哥官人，是我的昏昧（朱哥是元順帝的屬下，統領左、右翼等省，後來反叛）！

誤殺具有智慧的脫脫太師（脫脫太師提醒元順帝提防朱哥，其後反而被元順帝所殺），
逐回大德上師，是我的罪過（大德上師是指阿難達.麻底喇嘛，因與元順帝意見不合而被逐回吐蕃）。
可惜我萬眾之主的皇帝的名聲！
可惜我那盡情享受的快樂！

具有神力的薛禪皇帝多方營建的，
福祿匯集的我那大都城喲！
被漢人朱哥官人收占去了！
惡名落到我妥歡.貼睦爾身上了！”[49]


[1]《元史.五行誌》
[2]《元史.霸突魯傳》
[3]《明太祖實錄》吳元年冬十月甲子條
[4]（明）俞本著《明興野記》
[5]佚名《諸汗源流黃金史綱》朱風、賈敬顏譯，第41頁
[6]烏蘭《〈蒙古源流〉研究》第265頁
[7][9]（元）劉佶《北巡私記》至正二十八年閏七月二十八條
[8]《元史.陳祖仁傳》
[10][11][12]（明）俞本著《明興野記》
[13]（明）高岱《鴻猷錄》之《克取元都》
[14]《元史.百官誌六》
[15]《明太祖實錄》洪武元年八月庚午條
[16]《元史.陳祖仁傳》
[17]佚名《諸汗源流黃金史綱》朱風、賈敬顏譯，第40頁
[18][20][21]《明太祖實錄》洪武元年八月庚午、丙子、乙酉條
[19]（元）劉佶《北巡私記》八月二十六日條
[22]（元）劉佶《北巡私記》九月初六日條
[23]佚名《諸汗源流黃金史綱》朱風、賈敬顏譯，第42頁
[24]（清）羅布桑丹畢堅讚《黃金史》（1942年張家口版本）
[25]（清）趙翼《廿二史紮記》卷三十六
[26]（明）錢謙益《國初群雄事略》卷一《宋小明王》，轉引自《通鑒博論》
[27]《明太祖實錄》洪武七年九月丁醜條
[28]《明太祖實錄》洪武三年六月乙亥條
[29]《明太宗實錄》永樂六年三月辛酉條
[30]（明）嚴從簡《殊域周谘錄》卷下《韃靼》
[31]《明太祖實錄》卷三十四
[32]《元史.寬徹普化傳》
[33]（元）劉佶《北巡私記》八月初五日條
[34][35]《阿勒垣汗傳》珠榮嘎譯注，第10頁
[36]《元史.樸賽因不花傳》
[37][38][44]《元史.丁好禮傳》
[39][41][45]（明）俞本著《明興野記》
[40]（明）高岱《鴻猷錄》之《克取元都》
[42][43]《元史.順帝本紀》至正十七年條
[46]（明）高岱《鴻猷錄》之《克取元都》
[47]《宋史.曹彬傳》
[48]（明）嚴從簡《殊域周谘錄》卷下《韃靼》
[49]烏蘭《〈蒙古源流〉研究》第264頁