從蘇區的肅反，到延安整風，再到建國後的鎮反、反右、文革，以及六四鎮壓，都給國家民族造成了巨大創傷，不僅國民深受其害，許多時候中共內部的黨員幹部也難以免災。但這個政權卻繼續保持旺盛的生命力。這看起來令人費解。
不過探究其原因，也沒有多麽神秘。
首先，中共政權對於國家擁有絕對的控製力，壟斷了包括暴力資源在內的各種重要資源，沒有人可以進行製約和對抗。一個暴政垮台的前提，是需要有能夠推翻它的力量存在（或這種反抗力量有機會有條件醞釀）。否則，暴政再肆虐，受害者無力反抗，那再殘酷的暴行都無法使政權覆亡。而中共正是有這個特征。例如反右、文革時，並沒有什麽力量可以進行反抗，零星的抗爭根本無法阻止悲劇的發生。大饑荒更典型，即便幾千萬人餓死，也沒能阻止和團結起來爭個活路。因為軍隊和警察力量完全由政權壟斷，而戶籍製度及隊社、街道、單位及相關基層黨組織等的存在，則讓原子化的民眾根本無力對抗，甚至連逃荒要飯都被遣返。中國大陸全部置於中共控製之下，又能逃到哪裏去呢？毛澤東帶領中共創建了許多革命根據地反抗國民政府，但它執政後卻最為提防基層的星火燎原，不允許再有一塊革命根據地出現。
非常類似的例子還有朝鮮的金家政權、柬埔寨紅色高棉，都是製造了慘重災難卻並沒有導致人民的有效反抗（紅色高棉政權是因越南入侵才被推翻）。東方社會崇尚秩序、集權，個人自由原本就被剝奪許多，而深受列寧和斯大林現代極權主義影響的各東方共產黨政權則變本加厲，在利用舊有的巢窠基礎上編織更密的羅網，讓受害者隻能任人擺布。當整個社會就是大監獄，赤手空拳、被囚禁在各種有形或無形的牢籠中的人們，即便人再多，即便受到迫害再深重，也隻能承受。西方國家的人對此不能理解，很大程度就在於他們與東方人處於完全不同的社會環境中。例如他們認為允許人自由遷徙、私有領地受到保護是天經地義，完全想不到有連穿衣吃飯都被嚴格管束的國家。
第二，中共是一個體係嚴密、內聚力強的組織，其團結性、紀律性、吸附能力都非常驚人。這樣的組織就意味著它不容易從內部打破。如前所述，中共政權對國家有強大的控製力，統治階級之外的人無力反抗。那麽統治階級內部呢？
中共統治集團的運轉，結合了列寧式政黨、斯大林式官僚體係、中國傳統的等級製等多種政治機體的特點，這是毛澤東等人有意為之的結果。其具體的運作細節我並不了解，從它顯露的冰山一角以及效果來看，它的確能夠讓成員對黨保持忠誠，哪怕黨在迫害他。即便被迫害，他也會看成是黨內一些人的個人行為，而不會因此反黨和背叛（除非有強勁的外部力量拉拽）。當一個人成為中共體係內的成員，往往就不由自主的陷入既定的程式中，會將殘酷的政治鬥爭包括對自己的迫害做出特定的反應，主動為中共及它的體製辯護，很難跳脫出黨營造的價值體係。
第三，中共有強大的自我修複能力、糾錯能力。曆次政治運動都不會無限期進行，在出現某個機會或達到某個閾值後就會停止。中共還會對此前發生的錯誤做出一定的補救，哪怕這種補救程度有限、受益不均、杯水車薪。在有些時候，它的轉變和修正是非常果斷的，例如文革後較迅速和大規模的平反了建國以來各種冤假錯案；六四事件後，當國內外都以為中國將倒退回閉關鎖國和極權暴政的毛時代那種情形時，鄧小平通過南巡和召開十四大，確立政治保守經濟開放的“中國特色社會主義”路線，堅持黨的領導和保證政權“不變色”的“四項基本原則”同時，又堅持改革開放和經濟建設為中心，讓中國經濟在六四後繼續行駛在快車道。這樣，黨內外都不會對中共徹底喪失信心，自然也不會想去推翻它、摧毀它。何況，國人普遍對強權強人犯罪容忍度高，隻要停止傷害或者隻是減少傷害（還在繼續傷害），人們就感激涕零了，根本不會考慮什麽補償和追責。所以政權不斷犯錯、改錯，再犯再改，就可以一直走下去。
第四，中共統治集團成員無論如何受害，也還享受著既得利益。而差異化的資源分配，總是可以讓既得利益者對政權忠誠。雖然中共曆次政治運動都有黨內成員甚至高層受害，但是他們所受苦難普遍低於普通民眾和弱勢群體。例如文革中被流放的中共權貴精英，大多仍享受較高待遇。即便入獄服刑，往往也是在秦城監獄這種專為上流人士打造的貴族監獄，或者在普通監獄也享受特殊待遇。如果不死，他們都有複出的機會，文革後大批被打倒的領導幹部重新成為顯貴就是例子。現在進監獄的貪官汙吏，也比牢獄中的老百姓好出太多。何況這些人通過各種假釋和減刑，很快就又過回花天酒地的日子。即便他們自己無出頭之日，子女還能利用他們遺留下來的龐大資源和關係網。
所以他們知道，隻要還是黨的人，就還有日子過，未來還有好日子等著。如果叛黨反共，挑戰整個既得利益階層，不僅成功可能渺茫（甚至大多數人根本找不到有效的反抗途徑），還必然死無葬身之地，還牽連子女甚至家破人亡。他們當然會做出、相對最優的選擇。
