顛倒黑白講曆史（5）：階級仇
將聞銘
為什麽要研究曆史講曆史？毛澤東對這個問題，有四個字的一個標準答案，就是古為今用。研究曆史的目的，是在故紙堆裏找能為自己的現實利益服務的例子故事。把對自己有利的故事，搞一個主題，串起來，用一套獨特的語言邏輯，講事情的前因後果。對與這個主題理論起衝突的曆史人物，曆史事件呢？可以裝看不見，實在不能看不見，就扭曲篡改。
既然是為現實服務，不管講什麽事什麽道理，都必須簡單直白，讓大眾容易接受。最直接，最容易讓大眾接受的辦法，是講童話故事，將所有的曆史事件分成好和壞兩類，將所有的曆史人物臉譜化，一個一個給他們貼好人壞人的標簽。
共產黨成勢，是從做土匪強盜開始的。自己做了土匪，想要拉人入夥，就去殺有地有錢的財主，把他們的田產，搶過來分給窮人。這個事，其實沒什麽出奇，自古以來中國也有。不但有，還有些好聽的說法。小規模的土匪，叫劫富濟貧，成了勢的土匪，叫窮人翻身，鏟盡不平方太平。
不過不管窮富，人除了自私為惡的本性，總還是有些同理心同情心，所以哪怕是沒飽飯吃的窮人，想讓他們跟著你去滾地主少奶奶的牙床，這些人的良心上，還是有些過不去。怎麽辦呢？就製造階級仇恨，講階級仇。不停地講有錢有地的人，依仗著錢勢，幹過的欺男霸女的壞事，讓窮人從心底裏恨這些富人。
是人都不是好東西，都幹壞事，與窮富其實關係不大，所以找富人幹的不大不小的壞事不難。不過真正大奸大惡，讓人一聽就能切齒痛恨的壞人壞事，也不怎麽好找。怎麽辦？就把沒影子的事，說得有影子，有影子的事，無限放大。於是就有了白毛女黃世仁，有了半夜雞叫的周扒皮，也有了惡霸地主劉文彩的收租院。現實裏找了編了，再到曆史裏找。不找不知道，一找嚇一跳。原來這個你死我活的階級鬥爭，這個階級仇，已經積攢了幾千年。
共產黨得天下，一大半靠的，是製造階級仇恨，不停地講階級仇。等到得了天下，把富人都變成了窮人，窮人也還是窮人，這個騙人的階級仇，古為今用繼續講，不過這一回要換一種講法。這個新講法，是講全體人跟著他，現在都不窮了，至少比他沒有得天下之前，日子強太多了。
49年之前，是解放前舊社會，49年之後，是解放後新社會。近代中國，百年屈辱，滿清的政治，無比黑暗；北洋時期，軍閥混戰，民不聊生；蔣中正更是混蛋，整天琢磨著怎樣破壞抗日，投降日本，消滅共產黨。萬惡的舊社會， 暗無天日，全體中國人的頭上，壓著帝國主義，封建主義，官僚資本主義三座大山。除了那些該殺的欺男霸女的土豪劣紳，普通老百姓，吃的是豬狗食，幹的是牛馬活。從毛時代過來的人，農村我不知道，城裏都隔三岔五地憶苦思甜，吃憶苦飯。這個憶苦飯，一直吃到他被閻王爺收走了，大家才回過神來，明白了原來解放後中國農民的日子，還不如解放前，讓全體中國人吃苦受窮了幾十年的，是毛澤東自己。
