顛倒黑白講曆史（2）：舊社會
蔣聞銘
人的思維，有兩個特征。第一，是利用語言的描述功能，把現實抽象化，可以對外部世界，形成一個比較係統有邏輯的認知。第二，如果這個認知，與現實有矛盾，個體思維不會輕易放棄已有的認知，而是會用盡一起辦法，調整已有的認知框架，對事實有選擇地吸收消化。要求一個人放棄自小就形成了的係統的認知理念，是要求他做全麵的自我否定。這對成年人，是一件非常痛苦的事情。所以如果你想要大眾相信你講的道理，第一要月月講天天講，第二要從小就給他們講。這就是做宣傳了。
說到做宣傳，最厲害的自然是共產黨。毛澤東共產黨，描述近代中國，有一套極高明係統的話語術。這裏邊最重要的時間節點，是中共建政。49年之前的中國，是解放前，49年以後，是解放後。解放前的中國，是萬惡的舊社會，解放後的中國，是全體人民當家做主的新社會。這幾句話幾個詞，一天到晚講，要求大家跟著重複。隻要你重複，用習慣了這些詞，那麽新舊社會兩重天，你就會在下意識裏感謝共產黨解放了你，讓你活在了人民當家做主的新社會。
萬惡的舊社會是什麽樣子呢？在共產黨那裏，肯定是民不聊生。不過有時候，說著說著，共產黨就把這個事說忘了。一個例子，就是洪湖水浪打浪這個歌，歌詞是這樣的：
- 洪湖水呀 浪呀嘛浪打浪啊
- 洪湖岸邊 是呀嘛是家鄉啊
- 清早船兒 去呀去撒網
- 晚上回來 魚滿艙。
- 四處野鴨和菱藕
- 秋收滿帆稻穀香
- 人人都說天堂美
- 怎比我洪湖 魚米鄉。
還有一首，沙家浜裏的朝霞映在陽澄湖上，這個歌的前麵四句是這樣的：
- 朝霞映在陽澄湖上，
- 蘆花放稻穀香岸柳成行
- 全憑著勞動人民一雙手，
- 畫出了錦繡江南魚米鄉。
這兩首，當年人人會唱，我一個小孩子，越唱越不明白。不是說好了，萬惡的舊社會，暗無天日，民不聊生嗎？這就是解放前民不聊生的景象？
當然最莫名其妙的，還是每天先唱東方紅，他是人民的大救星，接著唱國際歌，從來就沒有救世主。最怕人的是，唱著唱著，大家唱習慣了，全國人民，就沒人問一句不明白。六億人，不是沒人明白，是你敢問，就是反革命，就得坐牢去。這樣的三年餓死了幾千萬農民的新社會，在怎樣的黑暗呢？
