曆史不一定是正義者勝利的,聊聊李光耀建國往事

李光耀在當初被馬來西亞踢出聯邦建國時,一窮二白,對於建設什麽樣的國家沒有方向,當時新加坡已華人為主,華人領袖,陳六祖,如果沒記錯的話,就建議建立華人國家,已華語為國語。李光耀思考再多,拒絕了這個提案

可是當時正逢共產主義流行時代,華人也多支持共產黨。當時左派建立的巴士公會,商販工會,都支持左派,偏共。李光耀並不是絕對優勢,於是,李光耀決定動用武力鎮壓左派,這顯然不是民主方式,這就是新加坡現在避而不談的巴士之夜,李光耀出動了大量的軍警,抓捕了左派領導人。采用現在還在沿用的內部治安法,無限期關押。

在拿到絕對權力後,李光耀開始治國,有相當多的黑點,例如茅草屋法案,即如果你的屋子不小心著火,那麽政府有權收回,相比大家都知道有些人的屋子隨後就著火了,李光耀就收回了土地,開始大規模搞祖屋建設,是好事

然後是打壓左派,刻意沒收左派財產,以至於今天的新加坡人都知道,Paya Lebar機場相當大的地方都是過去一個左派人士的。

李光耀打著右派的旗幟,行社會主義方式,獨裁式治國。那些被關押的反對黨,李光耀說了,隻要你保證出去之後不做反對派,就可以釋放。有些人認了,釋放後離開新加坡,當被問起往事時,他隻是沉默搖搖頭。

在2008年李光耀去世後,死去的葬禮上,前麵有個老頭,坐在輪椅上,就是最後一個反對派,他到今天也沒有低頭,所以他被從1960到2008年一直被囚禁

可是,大家今天都有目共睹新加坡的現狀

 

曆史就是這樣,並不一定,你正義,你能治國,也能把國家發展好。

中國的問題依舊很多,可是人民也相應富裕了,也要看到成績,至於是否還沉寂於往事,就讓曆史敘說吧

所有跟帖: 

先獨裁,後民主,這,也是一種模式。我看台灣的民主轉型,也是這種模式。但注意,這,並非唯一的模式。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 09:44:02

英國的革命是妥協,法國的革命是不妥協。妥協必然有正義未完全伸張,不妥協則是反複伸張正義反複暴力。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 09:49:41

法國開了底層暴力革命先例之前,歐洲政權變更與中國春秋戰國相似,內部權鬥瓦解,外敵入侵滅國。 -信筆由墨- 給 信筆由墨 發送悄悄話 信筆由墨 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 09:58:10

不一樣的是歐洲有很強大的教會權力,make big difference -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 10:16:11

居士兄:感覺你對宗教對人類社會的作用,估計過高。再說了,中國,不也有孔教,佛教,道教嗎? -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 10:55:59

教會是有組織的,有什一稅,是一個真正的實體,國王加冕也要請教皇放帽子。中國的這些教完全不能比。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:01:26

中國曆史上有些時期,佛教地位很高的。南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:04:49

那是相當短的一段時間並且沒有製度上約束。梁武帝反複出家還俗也隻是個人行為。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:10:51

你想沒有想過,為什麽基督教在西方能長期維持有權,而佛教在中國隻能短暫維持? -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:26:36

應該與歐州的生產方式相關。雖然同是農業社會,東方和西方在生產方式上大不一樣。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:35:47

教會擁有獨立於國王的對聖經和上帝的解釋權,也就是對真理的解釋權。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:05:45

是在說各級大法官吧 -julie116- 給 julie116 發送悄悄話 julie116 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 22:52:09

大法官管人間的事。教會管上帝的事,層次不一樣。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/06/2025 postreply 06:35:58

大國和小國是不同的。中國順便一個不滿的人群都是千萬量級的 -晚春就是牛- 給 晚春就是牛 發送悄悄話 (60 bytes) () 06/05/2025 postreply 10:17:03

美國也是大國,沙皇俄國,也是大國,印度,也是大國。我的意思是:國大,不能作為不進步的借口。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 10:57:57

中國是個帝國。美國不是。帝國就會有周期,因為它的問題無法和平解決 -晚春就是牛- 給 晚春就是牛 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:13:50

美國,可以有歐洲先進文明介入。中國,就一定不可以嗎?故事不一定要完全重複,但中國西化,未必不行。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:17:17

佛教傳入中國最後融入中國文化花了一千年。基督教文明融入中國盡管經曆了新文化運動和革命,這個過程遠未結束。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:31:29

即使融了,也不會是西化,而是吸收。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:36:42

這個,讚成。正因為遠未結束,讓我們大家共同努力,加速這個進程,如何?我之所以欣賞蔣網友,就是認為他是進程加速的一分子。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:37:12

我之所以反對蔣網友是因為我認為融合的結果未必是蔣網友所鼓吹的西化。我更傾向於是吸收。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:53:14

西化,吸收,哪個好?二者差別何在?爭是爭不清的。我看隻能用鄧公的理論來判別,抓到老鼠的就是好貓。 -郭大平- 給 郭大平 發送悄悄話 郭大平 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 12:15:32

不管怎麽抓,要務是貓作為貓而生存,而不是讓貓變成老鼠。 -方外居士- 給 方外居士 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 13:14:33

這種事一般隻在小國發生。最大的我所知的是西班牙佛朗哥。 -Lisland_2013- 給 Lisland_2013 發送悄悄話 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 11:48:00

李光耀政策是經濟發展全民受益,中國本質是壓榨製度,老百姓辛苦被抽走太多。 -三河匹夫- 給 三河匹夫 發送悄悄話 三河匹夫 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 14:40:40

陳六使,李光前等等。還有著名的南大事件。李光耀承認也欽佩這些人品格高,並且建國借用他們的一些理念如廉潔。-:) -有言- 給 有言 發送悄悄話 有言 的博客首頁 (0 bytes) () 06/05/2025 postreply 17:01:59

請您先登陸,再發跟帖!