這個事在孔子那裏，沒有明確的表述，但是用禮儀製度。限製個人的欲望，是儒學的出發點，應該沒有問題。

所有跟帖： 

• 這個事荀子就很明確。他說：人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭。爭則亂，亂則窮 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 05/27/2025 postreply 06:52:14

• 他又說：今之人性惡，必將待師法而後正，得禮義而後治。今人無師法，則偏險而不正；無禮義，則悖亂而不治。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 05/27/2025 postreply 06:52:49

• 這就對了，我以為漏讀了孔子。 -久經沙場的槍- ♂ (0 bytes) () 05/27/2025 postreply 07:17:22

• 是我的問題。我寫這個話，有自己理解發揮的成分。把孔子改成儒家更準確些。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 05/27/2025 postreply 07:30:00

• 這樣寫還有一個容易誤解的地方：好像孔子原有理想國的情懷隻是條件不允許，，，人人平等這個觀念應該是從基督教引申出來的， -久經沙場的槍- ♂ (178 bytes) () 05/27/2025 postreply 07:40:07

• 這個批評有道理。維持原文，這裏就不改了。會在書裏做改動。多謝。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 05/27/2025 postreply 08:12:14