不涉及政治立場，沒有抹黑英雄，簡單考證一下。
1。假設楊子榮是山東牟平人，40年代上下闖關東，在東北生活了不短的時間。
2。楊子榮在東北謀生期間，幹過很多營生。如果他幹過礦工，船工，那也絕不是主業。生性聰慧機靈的楊子榮不會甘於那些苦力工作。
3。楊子榮一定幹過江湖生意，最有可能的是林區和城鎮之間的買賣（貿易），木材，皮毛，糧食，獵戶珍惜的槍支彈藥等等。日偽政權管轄之外的走私生意，在那時學會的江湖規矩，黑話，基本軍事素質。
4。楊子榮在東北早期的生活中，一定接觸過不少馬匹。運輸物資的馬幫，或者在某個騎兵部隊裏混過。“許旅長的司馬副官”不是一個簡單的馬夫，日偽騎兵部隊“司馬”都是有相當文化和獸醫知識的。
5。在203首長的那段唱腔中，描述選派楊子榮“入險要”的必要條件，以上幾點都在其中，隻是被編劇刪掉了。
6。日本投降後楊子榮從東北返回到山東老家。目的不詳，經濟狀況不詳，不大可能是一貧如洗“滿懷深仇把救星找”。總之，楊子榮加入了共產黨的軍隊。是不是知道八路軍要開往東北，楊子榮才決定加入的，無可考證。
7。楊子榮進入東北後參加“剿匪”小分隊。獵戶老常：“老楊，你怎麽又做買賣又當兵？”，楊子榮：“我本來就不是個買賣人，我是中國人民解放軍！”，故事合乎情理地展開，就不做細考了。
