前注：什麽是“愛國”？這個定義是關鍵。不能被一黨獨大的千年皇權係統忽悠。從太祖始，至此刻的習博士同學的係統，那個一黨獨大的係統，是對“中國”這個區域內的人的一種抑製與摧殘。破此係統才是“愛國”。就是。
原文見下------
“各自想拳經”新解（圖）
“文革小報”尋根又六十八篇。
說曆史的事兒，總體上，因為“發生時間”與“開侃時間”的不同， 關聯就成為必然，從一個時間點跳躍至另一個時間點。比如，去年此刻，有咱國“人大”無“異議”為大祖一人“修憲”，讓本老漢關聯到了曆史上蔣中正蔣大人為他自己一人修憲的曆史。
前幾天，咱城回首壇網友“最接近太陽的人”分享了一篇原“紐時”的文章，介紹咱黨與國民黨在早期與蘇聯的關係，許多同質性：
http://bbs.wenxuecity.com/memory/1294315.html
正巧，翻“小報”翻到一篇事涉“民國”的短帖，“關聯”一個：
取自1968年初，北京清華的“井岡山”。（注：魯迅原文確是 “謁靈” 不是“謁陵”，說1931年底嚴重分裂的“國民黨四中全會”委員們去給“國父”孫中山陵墓致意。）
作者“華”在引用了魯迅先生那首著名的打油詩之後，表揚清華園內的他派“同誌”不是“強盜”，但不是好東西。
這篇文章後不久，清華園內的各派“同誌們”開始大打出手，先後有十多人死於“武鬥“的非命。所以“華”作者對太祖親自發動和領導的“無產階級化大文革命”中所謂“革命大聯合”的懷疑是正確的，關聯到魯大俠的打油詩“大家去謁靈，強盜裝正經。靜默十分鍾，各自想拳經”也是貼切的。
唯一缺欠些的是，清華於1968年春的“武鬥”前不曾有類似魯大俠筆下的“謁靈”事件發生。此打油詩用在這裏比較貼切但不徹底貼切。
好了，關聯，本老漢的長項，能不能“徹底貼切”一番？看圖：
這是1976年9月太祖駕崩後眾“XX” 在“謁靈”太祖屍體時的一張“著名”圖像記錄。
“大家去謁靈，強盜裝正經。靜默十分鍾，各自想拳經。”
“大家”，Yes。
“謁靈”，Yes。
“強盜”，暫且不論。
“裝正經”，Yes。
“靜默”，Yes。
“十分鍾”，不詳。
“想拳經”，Yes！Yes！Yes！
至於“各位”，事後知道，如上左手第四位和右手第一位不久把左手第一、二、三位與右手第三、四位給抓將起來。日後被判了罪，服了刑。隻有右手第二位的陳上將既沒被抓也沒抓人，不久被拱出“領導圈”。
再說“強盜”。
1931年，魯迅魯大俠寫詩罵幾乎所有的國民黨高層為“強盜”，勇敢嗎？當然勇敢。雖然魯大俠的具體生活區在“民國政府”不敢太妄為的上海“租界”裏，但他不是不去上海其他地方“白相”。
當年的“強盜”沒把魯迅的發言權給滅了。
再“關聯”一次。
在可以痛罵“強盜”的地界，強盜一般比較水；在真正強盜橫行的地界，罵“強盜”的發言權是個被瞬間“蔽屏”的過程。
新後注：不可以罵“強盜”的地方，需破之才是愛護。不破那個係統的“愛國”？你大爺的！
