在東北抗聯的領導人中有“南楊北趙”之稱，即南滿有楊靖宇，北滿有趙尚誌。趙尚誌作為一位民族英雄，東北抗聯的主要領導人之一，長期沒有得到公正的待遇，以至於1991年“趙尚誌”的電視劇上映前，不少東北人都不知其名。1953年1月，周總理到哈爾濱視察，到東北烈士陵園祭奠。在看了有關東北抗聯的介紹後，驚奇地發現，沒有趙尚誌的任何訊息，連一張小的照片也沒有。周總理問，為什麽沒有趙尚誌？回答是，他已經被開除黨籍了。周總理氣憤地說，即使不是黨員，他還是中國人，還是抗日英雄吧！
隻到1982年，十一屆三中全會後，中共黑龍江省委才根據中央組織部的指示，對趙尚誌1940年遭受黨內處分一事進行認真的複查。同年6月8日，黑龍江省委做出“關於恢複趙尚誌同誌黨籍的決定”。
1.趙尚誌主要經曆
趙尚誌（1908年—1942年2月12日），漢族，熱河朝陽（現遼寧省朝陽市）人，東北抗日聯軍主要創建人和領導人之一。
1925年夏，趙尚誌加入中共，同年冬受黨派遣南下廣州進入黃埔軍校第4期學習。中山艦事件後，1926年5月，退出黃埔軍校。北伐戰爭時期，趙尚誌在東北地區組織和從事反帝反軍閥的革命活動。“九一八事變”後趙尚誌被任命為中共滿洲省委常委、軍委書記。之後，趙尚誌領導創建中共巴彥抗日遊擊隊（中國工農紅軍36軍獨立師）， 任北滿珠河反日遊擊隊隊長，後任東北反日遊擊隊哈東支隊司令、東北人民革命軍第三軍軍長、東北抗日聯軍第三軍軍長、北滿抗聯總司令，東北抗日聯軍總司令，東北抗聯第二路軍副總指揮。趙尚誌與李兆麟等創建了珠河、湯原抗日遊擊根據地。1942年2月12日，趙尚誌在戰鬥中身負重傷後犧牲。
2009年，趙尚誌被中央宣傳部、中央組織部等11個部門評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物”。
2.性情中人趙尚誌
眾所周知，在東北抗聯的領導人中有“南楊北趙”之稱，即南滿有楊靖宇，北滿有趙尚誌。這既是彰顯了楊趙二人在東北抗日鬥爭中的領導地位及重要貢獻，也是日本侵略者在屢遭沉重打擊後不得不痛切承認的事實。對於楊靖宇、趙尚誌，日寇曾懸賞獎金偽幣一萬元張榜緝拿，甚至公開宣稱二人的“一兩骨頭值一兩金子，一兩肉值一兩銀子”。
楊靖宇是東北抗聯中軍政能力最為全麵的領導人，建國以後，由於楊靖宇近似完美的人格魅力和震憾敵人的英雄壯舉，他的故事被廣泛宣傳，深深影響了幾代中國人，成為了中華民族抗敵禦侮的光輝楷模。趙尚誌雖然有著不亞於楊靖宇的英雄事跡，但由於錯綜複雜的曆史原因，對他的宣傳和評價就減弱了不少，有些事情長期鮮為人知。
趙尚誌性格強悍，豪氣淩雲，在部隊和黨委中說一不二，具有極強的凝聚力和掌控力。趙尚誌一手創建了抗聯第3軍，他是抗聯11個軍中率軍打仗最多的軍長。
用日本關東軍參謀部評估“關於最近滿洲國的治安”報告中的話說：“鬆花江兩岸的匪團，是品質最惡劣、最頑強，行動最活潑的匪團。其代表者是以趙尚誌為首所率領的共匪。”
趙尚誌的領導風格淩厲，腳踏實地，對上級不盲從，並且能夠深入基層，與官兵打成一片，同甘共苦，對部隊的改造能力很強。他目光遠大，一手創建了東北抗日聯軍政治軍事學校，自己親任校長，製定了各種紀律詳則，培養幹部，改造部隊，為建立由中共掌握的武裝費盡心血。趙尚誌的性格勇敢、堅定、正直、坦率、剛烈、熱誠，有很多優點。同時，他的缺點也同樣鮮明。趙尚誌有個人英雄主義，自視過高，有時過於自信，說一不二，失於急躁，聽不進別人的意見，不夠講究工作方法，甚至不夠尊重人，張口就說，不講場合。他對部下非常好，但對同級和上級往往出言頂撞，不拐彎兒，好抗上，有“反骨”。
讀了上述文字後，很容易在趙尚誌的身上能看出一個性格剛烈、忠誠正直、作風嚴肅、實事求是、勇猛善戰、富於戰略、領導強大、深孚眾望、艱苦樸素、關心下屬、簡單急躁、易於犯上的彭老總的形象。從某種程度上說，趙尚誌的最後結局也與彭德懷有相似之處。
3.趙尚誌頭顱發現始末
東北局曾兩次尋找趙尚誌的頭顱：第一次是1945年10月，當年抗聯領導人之一、時任中共滿洲省委軍委書記兼蘇軍長春警備副司令的周保中來到戰後的長春時，對蘇軍總司令馬林諾夫斯基元帥提出的第一個要求就是：盡快在這座城市裏尋找老戰友楊靖宇和趙尚誌的遺骸！據史料記載，當時蘇軍駐長春參謀長安德烈耶夫上將曾派出5個蘇軍支隊，對長春“偽帝宮”和“八大處”等日偽盤踞地點進行了數次搜索，但沒有找到兩位烈士的頭顱。後來國民黨軍隊接管了長春，東北局尋找楊靖宇、趙尚誌頭顱的工作不得不中斷了。
第二次是1946年4月，東北民主聯軍解放了長春，陳雲親自給東北民主聯軍政治部主任陳正人交待，繼續尋找楊靖宇和趙尚誌的遺骨。陳正人接受任務後，親自率領政治部工作人員在長春幾個重點地區進行查詢、搜索。不久軍隊便奉命撤出了長春。第二次搜索楊靖宇、趙尚誌遺骸的任務又告夭折。
1948年3月初，地下黨在國民黨占領的長春醫學院發現了3個大玻璃瓶子，其中有抗聯將領楊靖宇、陳翰章的頭顱和抗聯戰士常基隆的心髒，但趙尚誌的頭顱仍無影蹤。
隻到62年後的2004年，事情才發生轉機。1942年2月，趙尚誌身負重傷被捕後犧牲後，日軍殘忍地鋸掉他的頭顱，將屍身拋進了鬆花江。日軍殘忍鋸下趙尚誌的頭顱後，在偽滿洲國內部四處巡展。日本關東軍還準備將其密封保存，伺機送往日本，以炫耀戰果。而由於趙尚誌的頭顱在沒進行藥物浸泡之前就發生變化，保存已不可能，日軍決定將其焚燒滅跡。這時，一位僧人及時趕到。他是長春護國般若寺創建人倓虛法師，當年在偽滿新京(即長春)德高望重。日軍侵華期間，護國寺曾被偽滿洲國定為“國寺”。大戰前，日軍來此寺祈禱；大戰後，日軍在護國寺為陣亡者超度亡靈。倓虛找到日軍司令部，建議將趙尚誌的頭顱埋在護國寺。
當時日本人可能以為，將趙尚誌頭顱放廟裏，能將趙尚誌的魂靈鎮住，就應允了倓虛的請求。日本戰敗後，參與謀殺趙尚誌的日本戰犯東城政雄與田井久二郎曾做過交代。東城政雄當年被關進撫順戰犯管理所。1954年6月，他交待了殺害趙尚誌的細節，但當時的記錄人員並未引起重視。田井久二郎被關進撫順戰犯管理所後，也曾交待殺害趙尚誌的曆史事實。
1987年，日本女學者川崎枝子聽說趙尚誌的頭顱至今沒有找到，便回國查閱資料。當時，田井久二郎已死，東城政雄還活著。東城對川崎說，趙尚誌的頭顱埋在長春護國寺。時隔33年後，東城第二次言及此事，才引起關注。但光陰荏苒，當年供奉和藏匿趙尚誌烈士頭顱的炎虛法師早已作古。對於趙尚誌烈士的頭顱究竟掩埋在這座寺院的何處，該寺現在的僧人均不知詳情。
2004年6月1日，沈陽軍區政治部軍旅作家薑寶才因參與拍攝反映東北抗聯的電視紀錄片，走進了長春護國寺。僧人告訴薑寶才，5月31日寺院修繕圍牆時，挖出一個無名頭骨(周圍無其他身骨)，已轉埋到了市遠郊淨月潭公園的山坡上。薑寶才有一種強烈預感：這可能就是趙尚誌將軍失蹤62年的頭顱!6月2日，薑寶才和趙尚誌的外甥李龍、李明等人來到淨月潭公園，找到了頭顱。
2004年12月3日和17日，公安部分別進行了人類學鑒定和顱像重合鑒定。人類學檢驗報告【（2004）公物證鑒字7994號】結果是：送檢顱骨為男性，年齡為33.4歲，身高為162厘米。上述結果與檔案資料所記載的趙尚誌烈士的體質特征相符。送檢顱骨所示的骨傷部位與曆史文獻記載的情況相符。鑒定人是主任法醫師張繼宗和副主任法醫師田雪梅。顱像重合檢驗報告【（2004）公物證鑒字8336號】結果是：經重合檢驗發現，送檢顱骨可檢驗部分上的標誌點和趙尚誌烈士照片上的標誌點、標誌線均能重合在標準範圍內，顱骨與照片的形態輪廓曲線一致，曲線的距離（軟組織厚度）在正常範圍內，符合顱骨與照片出自同一人的條件。鑒定人是主任法醫師張繼宗、副主任法醫師紀元，照相人是助理研究員陳平。
公安部專家出具了，該頭顱確屬趙尚誌將軍顱骨的證明。至此，一個曆史謎團終被解開。
4.趙尚誌將軍評價
趙將軍雖隻有1.62米的身高，卻擔起了東北反日聯合軍及東北抗日聯軍總司令的重任；雖受了42年的冤屈，最終得已徹底平反；將軍不屈的頭顱雖在外漂泊62年，但最終回歸故裏；雖然一生未曾結婚、生子，但遍及東北的尚誌市（黑龍江省）、尚誌鄉、尚誌村、尚誌大街（哈爾濱市內主要街道）是將軍留在這個世界最佳印記。所有的英雄中，唯有對抗外敵並獻出自己頭顱的民族英雄最值得敬仰。
照片中，前排中間個子較矮並手持馬鞭者，為趙尚誌將軍。該照片是將軍生前唯一被發現的照片。
小小的滿洲國，大大的趙尚誌。這不止是敵人的哀歎，也是國人永恒的讚許。
下麵這段視頻，詳細介紹了趙尚誌將軍的生平及犧牲經過。
