【何新偽史雜記】
古代拚音文字破譯是西方學界的彌天大謊
拚音文字無法 直接破譯！
漢字是表意文字，所以甲骨文及 篆文可以 被破譯。
因為同一個字詞，盡管對於不同族群的語言讀音不同，但是沒有關係，這個字詞仍然可以 獲得單一性的語義識別。所以讀古書，會看字就行，不必知道此字古人、古語、古言，是如何發音的。
拚音文字則不能。因為識別意義完全依靠讀音辨識詞義。而同一個單詞，不同族群有不同讀音，不同時代有不同讀音，因此，會識別為非常不同的意義。
2）漢字具有三個維度：形，音，義。
對一個字，看到字形，你可以根據你的母語發出任何一種讀音，但是不同的讀音，並不會影響或者改變對於這個字意義的識別。
由此可以知道秦始皇、李斯書同文政策的偉大意義。書同文，就是全國各個地區和族群使用同一種表意文字作為溝通工具。
這意味著，當時地域已經十分廣大的秦帝國，不論有多少不同方國，不同族群，千百種不同的方言，都可以借助同一種表意文字的符號工具互相溝通。
3）——直到現在，印度還做不到這個，其國內有千種不同族類的語言，但是沒有共同語言，沒有共同文字工具。在殖民化以後，英國人才開始強推英語作為溝通工具。由此產生了一種印度式的怪異英語。
4）拚音字母隻有一個維度：讀音。
字母讀音不關聯任何語義。字母作為元素，構造拚寫單詞，但是單詞隻是實際語言中詞語語音的記錄，語義是通過口頭語言賦予單詞的，是外在於字母和單詞的。因此，任何人無法通過字母和單詞的拚讀而理解語義。
——也就是說對於一種陌生拚音文字或者語言，如果單純認識、或者能讀出一個詞的各個字母，以至能拚讀出這個單詞的發音，但這不意味著能夠識別這個詞的詞義。
舉例。例如：ma， 這兩個拉丁字母組詞，什麽意思？
在漢語中，這個詞它至少可以包括四種語義：
1、馬，2、罵，3、媽，4、嗎，疑問詞
這個詞讀音與上述四種語義沒有任何直接關係。
也就是說，當你看到這兩個拉丁字母：ma，你無法辨識它直接是什麽語義。
5）在其他拚音語言中，對這兩個拉丁字母的組構，法國人會有一種讀音，德國人會有一種讀音，意大利人會有一種讀音，俄國人會有另一種讀音。如此等等。
這兩個字母在不同語言中的不同讀音，會導致被認讀為意義非常不同的單詞，因而讀解為非常不同的語義。
例如發音近似於ma：
英語：1、瞬間（amo）2、媽（mum）3、我（me）。
法語：我。（moi.）
德語：有。
俄語：媽媽。
因此，任何拚音文字，你無法通過識別字母以及讀出單詞，而了解這個詞的語義。
這也就意味著，不了解一種實際的語言，僅僅通過字母以及字母拚讀，你無法猜測拚音文字的語義，也無法進行翻譯解讀。
6）但是漢字可以做到這一點。
因為在你學習認字時，一個字的字形與字義都已經被賦予你。而這個字讀音如何是並不重要的。
例如看到“馬”這個字，認識漢字的人，不管母語是講粵語、閩南語、江浙蠻話，不論對此字如何讀音，中國人都會知道這個字的意思是指“馬”。
不同方言對這個字可以有不同的讀法，但不同讀音不會造成語義辨識的錯誤。
7）在甲骨文、金文、小篆中，我們可以看到馬這個文字的種種變形字體，我們事實上不可能知道商朝、周朝或者漢朝人究竟如何發音讀這個字詞，——但是我們仍然能夠明確知道這個字的意思是。
所以，隻有表意文字是可以直接讀解的，可以通過字形追溯而得到解讀和破譯初始語義的——盡管幾千年後已經無法讀識古代人的語音。
8）由以上所論，就可以知道，所謂神童商博良十四歲通過希臘字母、科普特文字解讀了埃及象形字，所謂西方學界已經破譯了巴比倫、蘇美爾楔形文字，紙草古籍等等，以及所謂米諾斯文化線形文字字母字義的辨識等等，都是西方語言語義學的彌天大謊，是欺人之談，以及偽造和胡說八道。是絕對不可能做到的。
如果對古代語言真能做到這種種直接推測式的破譯，那麽全世界各個族類語言的直接讀解溝通，也就一概毫無困難，根本不需要借助任何辭典和翻譯了！
給被灌水的偽希臘史放水
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