你完全混淆,古代那個是對犯罪的親人,而文革的那個是對不同政見的家人,並不是對罪犯。所以完全不是同樣一回事。
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當權者說誰有罪誰就有罪?沒罪也有罪?親人不是去辯屈,而是”大義滅親“?這不是大義,這是陷當權者於不義,餡親人於困苦。
-咲媱-
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08/19/2024 postreply
14:26:18