您這個題目，出得有點大。我的理解，是不能一概而論。一般來講，為集權專製服務的部分，君君臣臣父父子子，必須拋棄。

所有跟帖： 

• 但是仁義禮智信的做人的行為準則，有很多和現代文明，不但沒有衝突，而且講得更好，可以繼承光大。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 09:42:34

• 毛澤東的共產黨，對儒學孔子的批判，正好弄反了，該拋棄的部分，比如政府官員的嚴格的等級製度，發揚光大， -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 09:46:10

• 批判仁義禮智信，不遺餘力。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 09:46:38

• 《白鹿原》裏的朱先生，是要發揚光大的例子。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 10:01:15

• 這些”仁義禮智信”在現代社會科學的體係中有沒有其位置 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 10:08:57

• 科學家最要講禮智信。這是做學問的職業道德。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 10:22:54

• 這不能從現代科學體係推導出來吧？恐怕隻能當公理使用。 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 10:34:41

• 當然不能。孔子講的，是做人的行為規範。這個科學家必須有，但是從科學裏推不出來。 -蔣聞銘- ♂ (0 bytes) () 08/12/2024 postreply 10:56:39