網友提到的“九月十三雪霜降，蓋世的忠良不得久長”這兩句曲辭，小時候仿佛在老人們談古記時聽到過，（當然當時是當耳旁風聽的）所以， 在紙麵上見到這句話雖是第一次，但還是 有點麵熟的感覺。
詳其意， 韓信的忌日與林彪一樣， 也是九月十三死的， 如果這不是訛傳，這個巧合真的有點意思。
不過辭頌韓信是蓋世忠良， 卻遠離了真實。韓信與林彪二人根本不是什麽蓋世忠良， 甚至連對主子忠誠不渝都談不上。
忠良的本質是願意為善良的信念獻身， 至於蓋世忠良， 那就更需要有為眾生造福的使命擔當，韓林二人在這方麵連邊兒都不沾，舉其大者： 韓信聽蒯通之言， 為了與酈食其爭功，昧著良心發動伐齊之戰，本來兵不血刃就已經達成的目的，硬是讓韓信攪成了哀鴻遍野的血戰。韓信此舉，足見其人是為了一己功名私欲無所不用其極之人， 談何良善！
行惡必得惡果， 韓信攻齊也在劉邦心中種下了揮之不去的最大疑懼，說是開辟了自己的取死之道也不為過。
漢初三傑， 韓信在政治上最幼稚而短視。 終其一生， 他都沒有讀懂自己的老板。 劉邦其人政治上確有天縱之明， 對下屬的功過長短從來看得分明， 即使韓信不攻齊國， 劉邦也不會不知道齊國降漢， 根本的原因還是畏懼兵仙韓信的赫赫威名， 僅憑酈食其三寸不爛之舌根本不可能奏效。 所以齊國和平歸漢， 劉邦同樣會把大半的功勞記在韓信的名下。故韓信伐齊， 完全是暴露自己人格卑劣的多此一舉，等於搬起石頭砸腳，連二傻子都不為也。
或曰， 古人論忠良， 多是對君王而言的。其實， 即使就忠君這個語境而言， 韓信也不夠格， 韓信臨斬， 歎息曰：“吾悔不用蒯通之計。 乃為兒女子所詐，豈非天意。”這句話的潛台詞很清楚，忠嗎？真正的忠臣這時候應該說的話是：吾皇聖明，臣罪當誅。
說起來， 還真虧了戰神韓信缺乏政治敏感， 如果他對劉邦和自己的處境有先見之明， 他一定會舉旗造劉邦的反， 則秦後之亂，恐怕還有持續更久一點。 至於韓信如反劉邦勝負會如何， 曆史雖不能假設，但也不妨天馬行空一番： 我還是賭劉邦勝。 要知道劉邦其實也有相當強橫的戰力， 隻是因為遇到了項羽才顯得菜了， 但劉邦的戰略和政治謀略卻從來都是第一流的， 這一點項羽與韓信都差得遠。所以長久打下去， 還是劉邦的勝算更多。
林彪人性上比韓信不遑多， 甚且更為涼薄刻忍。 48年的遼沈戰役， 林彪圍困長春， 製定毫無人性的“糧禁入， 人禁出”的餓殍戰術， 任幾十萬難民疾苦哀號、慘狀百出，終至於 人相食、餓殍遍地，（有資料統計10-16萬百姓被活活餓死），林彪之心不為稍動。
也許你會說， 這是極端戰爭條件， 不可以常情度之。 —— 這句話也有幾分道理。那好吧， 我們再看和平時期的林彪。
曾在1954年至1966年長期擔任中共江蘇省委副書記，書記處書記，常務書記，代理第一書記的劉順元曾在他的回憶文章中談到，在大饑荒最嚴重 的1960年， 因劉順元素知林彪在毛那裏能說上話， 就在一次林彪接見的機會向林懇切陳言， 希望通過林彪把江蘇出現大量餓殍的信息傳遞給毛澤東，以促使毛早日下決心糾左。想不到他的一番殷殷用心， 換來的卻是林彪的一聲不屑： “這麽大個國家， 餓死幾個人有什麽值得大驚小怪的！
一條條鮮活的人命，多少個家庭在完全無助中看著自己的親人活活餓死，世間還有比這更悲慘的事情嗎？凡有一點同情心甚至人心的人， 都不能輕輕鬆鬆說出這種話，孟子說：“無惻隱之心，非人也。” 而林彪卻能說得如此隨意，談何忠良。
至於林彪對主子的“忠誠”， 就更不必多說了吧。是他忽悠起了萬歲狂潮， 而從他住所抄出來的林彪黑話卻都是對毛入骨的敵意。
所以， 結論：“九月十三雪霜降，蓋世的忠良不得久長”這句曲辭可以理解為對功狗遭棄的同情情緒的宣泄， 而無關曆史公義的真相。 韓林二人都有刻毒殘殺之孽業， 凶死以終，也是因果合理的結局。
附視頻：扒一扒俄羅斯這個“戰鬥民族”的桂冠
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