話說那日告別了普粉俄裔女護士，腦袋瓜子一時還是放不下她在我耳邊巴拉巴拉的那一番話。這番話裏包含著一個困惑著我的問題：威（極）權國家的人民，在他們已經清楚知道那個人是獨裁者的語境下，為什麽還是會那樣真誠的熱愛他呢？
我思忖所得的答案很簡單：它是一種強大文化慣性的衍生品， 與這種強大文化相比，少數人的覺醒意識根本無可匹敵。
套用這位為我洗牙的普粉的話說就是， 在那裏他們能找到自己渴望的歸屬感。而這種歸屬感有兩大成因：
其一， 這本質上是一種社會斯德哥爾摩綜合征文化的延伸，獨裁者煥發出的強大恐怖力量是其發源地， 所以，從根上說，他們 對獨裁者看似由衷的讚美，其實屬於一種類似於一種被強奸後的變態快感，隻是因為累千年的文化傳承，他們已經把這種變態視為日常和當然了。
其二， 這反映了一種弱者對自由和獨立的恐懼心態，這種心態讓他們討厭對自己的生活承擔責任，轉而超級喜歡另外找一個他們的靈魂老爸為他們決定一切，這種思維定式我無以名之，姑且稱之為孤兒情結吧。
所以， 獨裁製度其實也是一種社會契約。 獨裁者集中了全部權力和財富，作為交換，獨裁者則為為民眾確定誰是 他們的朋友和敵人，以及製定他們應該在哪裏和如何生存的規則。 你會奇怪， 這TMD不是在剝奪人最基本的社會權力和自由嗎？ 你說的不錯， 但問題是，被剝奪者早就達成了共識， 自由被剝奪恰恰是他們“贏得“的最大的幸福，這固然是因為霸占他們腦筋的獨裁文化早已讓他們相信，隻有這樣做他們才是“真正的”人；同時也因為他們更願意像嬰兒一樣生活。 朝鮮有一首讚美金正恩的歌曲歌名《叫你老爸 》，可以做為這種心理的寫生。
無論是威權、極權、獨裁以及與之對立的民主意識， 能在一個社會成為主流文化，都 必須基於全民的共識， 否則就斷不能持久。美國在阿富汗曾不遺餘力地推行民主政治，糟錢無數，還搭上幾千條美國陽光大男孩的生命， 結果卻是一地雞毛， 原因就是美國推行的意識形態在那裏毫無民眾共識的基礎。正像《潛伏》中局長太太出於一片好心給翠平穿上旗袍， 可人家翠平卻覺得你是在“耍老娘“，恨死你了。
在落後而愚昧的社會， 野蠻就是王者， 容不下現代文明，這是一條真理， 所以， 任何獨裁者的真正權力都依賴於最廣泛的民眾支持， 至少，最低的標準，獨裁者也要做到民眾對他的獨裁權力不反感無所謂。 隻有當絕大多數人相信或者不反感一個製度時，這個製度才能生存。
誠然， 獨裁者能成功實現獨裁， 如希特勒，如普京，如…， 都先要在改善民生、促進經濟或者消除腐敗等方麵獲得矚目的政績， 但這絕不是獨裁得以成功的充分條件，決定 獨裁、極權、威權統治成功要素，根植於最廣泛民眾的心態、生活方式、日常行為，根植於浹骨淪髓般深融於群體意識的社會文化。作為反例， 在棄絕了這種文化遺產的大英帝國，二戰英雄丘吉爾就隻好乖乖下台。
民眾是善惡真正的根源，因為所有的警察、官僚乃至唯唯諾諾的民眾， 其實就是體製。 體製不是來自另一個星係的外星人。在極權社會中， 那些有民主自由覺醒意識的少數人遭受的羞辱和磨難，並不僅僅來自於獨裁者， 而是來自於體製中占絕大多數的人群。隻有通過進化，當大眾改變他們的思維方式時，這種磨難才會消弭，而這還不知道需要N多年！ 看看還有多少人為塔利班、哈馬斯唱讚歌， 就不難理解這個悲哀的事實。
因此， 每個人實際上都應該對這個國家正在發生的事情負有責任，雪崩的時候， 沒有一片無辜的雪花。既然並非無辜，就當承受因果，不要被因果來時民眾的無奈和悲慘所迷惑， 二戰時日本百姓頭上的那兩顆原子彈，不是憑空降落的，人間固然有情， 但天道以萬物為芻狗，並無俗情之“仁“，該來的總要來的。正如今天我們看到了加沙民眾的苦痛、淚水和生死，很可同情，傷及無辜，也確實應該指責。 但誰又能否認，這一切其實也早已注定於那種社會文化的因果之中呢？
這種奴性特征人群的命運總是注定不幸的， 他們對他們精神老爸的寄托，總會收場以一場幻夢，因為他們的精神老爸，不管其初心何等美好，但因為不可製約的權力的腐蝕性更甚於鴉片，所以，這些獨裁者 最終都會變成為追逐權利無所不用其極的巨騙。 而騙子是絕不會為他的奴才們做嫁衣的，當然也更不會愛他們的民眾如嬰兒（做什麽春秋大夢呢！）。寧贈外邦， 不予家奴， 才是這些巨騙的信條， 因為外邦的讚美， 最能提升自己在奴才心中的精神權威， 而對於喂點甜食就搖尾巴、打一棍子也隻會哼哼的豬狗， 餓上幾天又有什麽了不起呢！
附視頻：看珍貴實況視頻，說張靈甫兵敗身亡的宿命因果
附視頻：毛澤東南巡真的是因為與熊向暉談話後的即興之作？（細說913林彪外逃之謎（46）
