科舉是文明的一種延續方式，沒有科舉製度的功利主義，可能中華文明挺不到現在。儒家講究中庸，中庸有時間力量，曆時越長，越看出

它的長處。

 

所有跟帖： 

• 科舉，始於隋，曆經唐，至宋方成，元時中斷，明初，幾經反複方確定恢複，然以八股體作文失卻科舉初衷，走入歧途，終衰敗。 -信筆由墨- ♂ (0 bytes) () 07/22/2023 postreply 12:13:16

• 很多事情是周而複始，螺旋式上升的。但是，當它不能趕上其他的發展步伐，加上信博所指摘的弊病，就必然地被其他方式取代了。 -古樹羽音- ♀ (39 bytes) () 07/22/2023 postreply 15:08:46

• 問好河博！我也讚成你的結論。在一定的社會發展和經濟基礎的局限下科舉產生和存在長久的史實，證明了它曾經的必要性和可行性。 -古樹羽音- ♀ (0 bytes) () 07/22/2023 postreply 15:03:32

• 是，存在的就是合理的。在當時而言，可能真沒有更好的選材方式。沒有科舉就會形成門閥政治，當然門閥政治也不見得就不好 -通州河- ♂ (0 bytes) () 07/22/2023 postreply 16:19:17

• 有道理！比如本地也是個民主自由的國家，一直就是門閥政治，世襲嚴重，政治家已經成為了一種職業和飯碗。當然有著嚴密的法律支撐 -古樹羽音- ♀ (0 bytes) () 07/22/2023 postreply 16:29:10

• 所以好多東西需要時間檢驗。日韓及東南亞都有民主政體下的門閥政治結構，一般老百姓政治上上升的空間有限，何況這些國家的現代 -通州河- ♂ (198 bytes) () 07/22/2023 postreply 16:36:34

• 是的，時間也是檢驗真理的必要過程。就是日本的法律和法規，這裏的學者們從未否定是基於古代中國的律令，比如戶籍和住民的製度。 -古樹羽音- ♀ (0 bytes) () 07/22/2023 postreply 16:43:40

• 80年代有部電視劇河殤，對中國文化進行了全方位的反省和否定。現在隨著年齡的增加，我越來越體會到中國古人的智慧 -通州河- ♂ (0 bytes) () 07/22/2023 postreply 19:12:43

• 我也是看到了那部影視，崇拜海洋文明，才想到了出國門去看看世界的。出來前牢騷滿腹，出來後角度不同了，反而全方位的視角了。 -古樹羽音- ♀ (0 bytes) () 07/22/2023 postreply 19:16:32