籠統地看，司馬氏以前，漢人政權的替換還是有點含蓄和裝模做樣的，戰國田氏代齊還要找點理論根據說是黃帝後代，

這好像還是在孔子出現之前。

周朝和漢朝最後幾個皇帝都是維持了很久的名存實亡。

都不願意太直接去觸碰君臣這一上下級倫理，

項羽輸給劉邦的很大一個原因是他廢掉了楚什麽王，頓時在諸侯中一大部分失去支持，

成為公敵。可見那時的君臣倫理還是很深入人心的。

司馬氏以後各朝呢，皇帝一下的將領或文官非常直截了當，一旦有機會，就開赴京城試圖取代皇帝。

 

民間而言，上行下效，政權的變動都如此，誰還相信儒家那一套，

可以看到三國後到南北朝，佛家的興起。這是民間一大部分人不再相信儒家倫理的一個現象。

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• 在政權問題上從來都是憑拳頭說話的，從不講倫理，三家分晉時誰關心了倫理？不要說春秋時代，就是夏、商時代也是如此，篡位頻繁。 -白雲藍天- ♂ (110 bytes) () 08/08/2022 postreply 13:05:56