那位網名叫東北女人在紐約的網友得知有上海知青遺棄自己孩子這事後,怒火中燒,對上海人十分厭惡或者憎恨!
我理解她的這種憤怒,畢竟在現代人眼裏遺棄親生子女,不管怎樣都應屬十惡不赦。
最早的知青大概是50年代的邢燕子和江西共大那批;進入六十年代,由於人口壓力大,上海1964年起開始動員沒能繼續升學的中學畢業生去新疆,不過當時還算不上強迫,真正全國範圍大規模的城市青年compulsive上山下鄉,包括去兵團和農場的,始於1968年底。從50年代到1978年,官方統計共有2千多萬城鎮青年下鄉。72年之後,連縣城和小鎮上的非農戶口家的小孩也要下鄉了。這其中聲勢最大的要屬大城市北廣上天了。
這四個城市裏北京有門路的多,到了913之後就開始陸陸續續地離開了,我知道的一個例子就是徐向前的女兒徐小岩,下著地呢,轉身就走,行李鋪蓋戶口統統不要了;廣州地處嶺南,心眼活絡的可以逃港,再則廣州官話北方人聽不懂,所以那裏的知青情況不大為這邊人知曉;天津知青主要去內蒙黑龍江的兵團。
兵團和農場管理相比較更嚴格,除了影響甚廣的現役軍官迫害女知青的案例,知青之間或者知青與小芳之間有小孩兒的不多見。下鄉期間有孩子的多是插隊落戶的知青。
吉林省西南有個小鎮叫鄭家屯,也算是東北鐵路網上的一個小樞紐站,有始發客車。1975年一列客車到達終點站鄭家屯後一位解放軍戰士抱著一個嬰兒找到那列火車的列車長,說:剛才在車上一個女的說要上廁所,托我抱著孩子(那時的列車上廁所絕對是一項重大任務,不是沒有親身經曆過的人能夠想象到的),之後一直沒回來。現在火車到站了,隻好把孩子送過來了。那位列車長當時才20歲左右,很年輕但很有經驗,打開了繈褓,看到一張信紙上寫了幾句話:孩子爸爸是知青、孩子媽媽沒結婚,有了孩子怎麽辦,送給親人解放軍。
之所以說這對知青父母是東北本地的,因為鄭家屯周邊的知青都是本地的,沒有外地插隊的。
另:查了一下,鄭家屯現在叫雙遼市。
寫這些不是要比哪兒的知青未婚媽媽更沒人性,是想告訴大家,在一個沒有人性的社會裏,每人都可能被誘發出凶殘的獸性
至於為什麽那些知青媽媽會遺棄親生骨肉就是另一個故事了。