2012年，年逾七十的巴西傳奇球王貝利與日裔女子馬爾西婭-愛子公布戀情，貝利對此頗為滿意，聲稱這是他“人生最後一次射門”。
馬爾西婭-愛子是巴西的日裔移民，而和她一樣生活在巴西的日本美女和帥哥並非孤例。
▲球王貝利和他的日裔妻子
據日本外務省的統計，巴西境內日裔的數量已經超過200萬人，占到巴西總人口的1％，成為了巴西社會中一支舉足輕重的少數族裔群體。
實際上，巴西是全世界除了美國之外日本移民最多的國家。
▲巴西日裔體操運動員大矢川
為何這麽多日本人要遠渡重洋移居巴西呢？
1.背井離鄉的動力
1858年，黑船來航（美國以炮艦打開日本大門，美軍雖然是入侵者，但卻得到了日本的崇拜），掀起了明治維新的序幕。隨著文明開化的口號，日本的工業化得到迅速推進，整個社會也隨之急劇變化。
▲明治維新時期的日本學堂
麵對時代的浪潮，有人被遠遠拋下，碾作渣土；有人卻被推向頂峰，享受繁華。
時代的變局撕裂了日本社會，出現了一大批無權、無勢、無錢、無地的社會底層民眾。
隻不過，再嬌嫩的幼苗也潛藏著遮天蔽日的夢想，隻要給他們機會，他們就會毫無猶豫的將根係紮向合適的土壤。
日本社會矛盾的激化，還得從明治維新時期的生育政策講起。
與我們所推行的計劃生育政策截然不同，日本政府當時奉行的是獎勵生育的政策，目的在於為工業化的發展儲備勞動力。
具體來說，在日本政府文件《確產人口政策綱要》中明確指出，女性結婚年齡下調至十三歲，每一戶家庭應當至少生育五個孩子以上，否則會麵臨嚴苛的經濟懲罰。
從生物學的角度來看，十三歲生育並不合理，此時身體尚未發育健全，隻會加大難產的風險。而對生育數量的強行要求，則在一定程度上將女性化為了“生育機器”。
政府的獎勵及社會的進步讓日本人口開始了爆炸式的飛速增長，從1871年到1926年的五十年裏，日本人口翻了一倍有餘。1913年之後，每年的新增人口更是高達64萬之多。
▲正在鬧糧荒的日本
龐大的人口帶來了沉重的壓力。
首先是糧食問題，日本本身的糧食產量根本不足以供應民眾的需求，每年都要進口300萬石稻米才能提供基本的供給。
其次是就業問題，狹小的日本本土，根本找不到那麽多就業崗位。
隨著土地兼並的日益擴大，還出現了一批失地農民，具有工作能力但卻沒有工作機會的人的數量持續增加，成為了日本社會肉眼可見的隱患。
1881年，日本出現嚴重的通貨膨脹，日本政府實施休克療法，減少市場流通的貨幣量，增加消費稅和地方稅收，導致日本物價大幅下跌，其中以農產品的價格下跌為最。
所謂穀賤傷農，米貴傷民。
大量農民破產，被迫出售土地，由自耕農淪為佃農，底層人民陷入了深重的苦難之中，甚至為了生存大打出手，爆發了針對地主、資本家的“米騷亂”，波及了全國四分之三的領土。
▲東京警方進行的一次“黑市大米取締行動”
經濟的不景氣使得日本國內產業對勞動力需求的降低，進一步加重了失業率、人口過剩等一係列社會問題。
麵對動蕩的社會，日本政府認為：鼓勵對外移民，削減本國過剩人口或許會是一劑良方。
於是，在政府的扶持下，一大批移民公司建立起來，移民保護法也隨之出台。為了解決移民的後顧之憂，日本政府甚至還建立了海外協會，為移民提供方便，並解決問題。
這是日本遷移的內因，也就是“為什麽日本人要對外遷移”。
不過，為什麽遷移的目的地是巴西呢？
2.中國人不去，日本人卻搶著去
1888年，巴西姍姍來遲的宣布廢除奴隸製，成為了西半球最後一個廢除奴隸製的國家。
很長一段時間裏，奴隸製能夠在巴西長盛不衰，正是因為巴西的產業結構需要大量勞動力。
▲如今巴西的咖啡種植園
在奴隸製廢除之後，巴西的各大種植園紛紛陷入了人手嚴重不足的窘境。尋找大量廉價勞動力，成了巴西政府的燃眉之急。
巴西第一個想到的是當時落後且人口眾多的大清國。
但清政府一口回絕了巴西的要求，原因有二。
其一，早年清政府曾經向美國、墨西哥等國輸送過大量華工，但這些華工並沒有得到合理的對待，而是被視作奴隸殘忍使用。時人有言“每一根枕木下麵都有一具華工的屍骨”。
清政府由此頗為反感輸送華工，麵對美國之類的列強清政府無可奈何，但麵對一個剛剛獨立的巴西政府，清政府自然不放眼裏。
其二，此時的清政府已經行將就木，瀕臨崩潰，革命黨蠢蠢欲動，滿清天下已然大廈將傾，清政府自然也無心組織什麽移民工作。
無奈的巴西政府隨即放棄了大清這個選項。
失之東隅收之桑榆，當時巴西政府派到大清募集移民的官員叫做“阿爾梅達”，他順路考察了日本，並在回國後提交了一份報告。
他向巴西政府報告：日本人同樣具有吃苦耐勞的品格，可以勝任種植園的工作。
於是巴西政府轉而開始接觸日本政府。當時的日巴兩國，一個怕人口過剩引發騷亂，一個因急缺勞力而四處尋摸。就這樣，雙方一拍即合，達成了互惠互利的共識。
日本政府為移民大開方便之門，甚至宣傳誘導日本人移民，巴西則為願意移民的日本人提供大量獎勵與資金。
▲正在巴西種植園勞作的日本移民
移民工作就這樣轟轟烈烈的開展了。
實際上，日本人在“黑船來航”後就一心要“文明開化”，要“融入文明社會”。
他們甚至到了魔怔的地步，在日本人看來，對全世界移民是一種文明的表現。
而且日本媒體也為此推波助瀾，賣力的宣傳政府的“移民政策”和巴西政府的“移民獎勵”。
一時間，“去巴西淘金”成了日本民眾掛在嘴邊的話題。
“巴西夢”則成了“美國夢”破裂（日本移民湧入美國引發美國恐慌，美國隨即出台政策限製日本移民湧入）後，日本人新的移民夢。
數十萬生活貧困潦倒的下層民眾決心放手一搏，去新的世界尋找天地。
1908年“皇國殖民會社”用“笠戶丸”號輸送了781名契約勞工到巴西，成為了日本人大規模移民巴西的開始。
在此之前，雖然有因海難獲救到達巴西的日本水手之類的故事偶爾可聞，但那都是零星的個例。
直到1908年，才真正開始了日本長達三十年的大規模人口輸送至巴西的曆程。
3.從“鼓勵”，到“國策”
“笠戶丸”隻是一個開始，大量的日本人開始湧入巴西，並聚集起來形成自己的社區。
▲在巴西生活的日本人
有人歡喜，自然就會有人惆悵。
起初日本人的到來並沒有引起當地人的激烈反對，因為日本人從事的都是當地人不願從事的苦重勞動，並沒有搶奪當地人的就業機會。
但隨著日本人與種植園簽訂的契約到期，越來越多適應了巴西社會的日本人開始脫離種植園，他們開始與巴西本地人搶奪各個領域的就業機會。
這就引發了巴西本地人的不滿。
巴西政府隨後出台了一係列法案，限製日本人進入某些收入較高的行業。
等到1929年，巴西受到世界經濟危機的衝擊，大量工人失業下崗，社會經濟全麵低迷，這徹底引爆了巴西人的排日情緒，尤其是對生活較為優渥的日本人。
在巴西，針對日本人的暴力案件也隨之出現，殺害與搶劫頻頻發生，但當地警察卻因為反感日本移民而對此視而不見。
也許，老祖宗所謂“人離鄉賤”，指的就是這種情況。
珍珠港事變後，巴西日裔移民的處境進一步惡化，他們被趕出工作場所和自己的家園，被強行趕入集中營囚禁，他們的財產則被政府抄沒變賣。
這種反日行動，一直持續到了二戰結束。甚至是在今天的巴西，有時仍然會遇到對日本人頗為反感的當地人，尤其是仇富的下層民眾。
排日情緒的發酵，使得巴西政府在1919年左右取消了對日本移民的補助，日本移民數量隨之大幅下降。
日本政府注意到了這一點，隨後日本內務省向外務省提出了“關於移民保護獎勵案”，他們認為海外移民是解決人口過剩和失業問題的重要措施，要堅持推行下去。
▲阪本恒之於1937年2月28日乘坐蒙得維的亞丸號船抵達巴西
既然巴西政府不補助，那就由日本政府來補助。
內務省如此表示：
“要給予移民公司以相當的獎勵金，整備移民相關機構、設施及法律。對移民個人要提供相當的船費、房屋建設費及生活費的補助，為此每年需要的支出經費約百萬日元”
內務省的主張得到日本各方的認可。此後，日本政府的對外移民政策從一開始的“鼓勵”轉變成了一項“國策”，由保守主義轉向了積極獎勵主義。
進入“國策移民時代”後，日本政府高度重視移民工作，他們的舉措包括“整合移民公司、統一移民行政、政府出資獎勵移民、頒布《海外移住組合法》及通過購買土地進行‘移民地’建設”等等。
從本質上來說，這樣的政策也是日本奉行的“海外擴張”戰略的表現，其目的是“使日章旗活躍於海外萬裏”。
由此，日本堅持了足足三十年的移民之旅，即使在國內政府意識到了移民遭受排擠過的並不幸福的時候也沒有停止。
▲中田一家於1933年4月15日乘坐阿拉伯丸號船抵達巴西
4.結語
那麽，從結果來說日本的移民政策成功了嗎？
從某種意義上來說，可以說日本成功了，畢竟日本國內的人口壓力確實得到了一定的緩解。
雖然日本目前的人口壓力仍然頗為沉重，但沒有移民政策，這份壓力隻會更加沉重。
▲巴西世界杯看台上的巴西日裔女孩
如今的日裔移民在南美洲也十分具有影響力。譬如說南美洲小國秘魯，其前首相藤森就是一位移民入南美的日裔。
2016年在巴西舉行的奧運會開幕式上，日本隊入場時更是收獲了堪比本國隊伍入場的歡呼聲。
在日本商人進軍南美市場時，往往會選擇借助本地日裔的力量，從而便利的“開拓市場”。在巴西聖保羅之類的城市，甚至會有地道的“日本街”。
另外，格鬥行業中頗有名氣的“巴西柔術”，其實同樣與巴西日裔有關。
響應政府號召“拓殖巴西”的武道家前田光世，在他抵達巴西後就在當地傳授日本柔術。
後來，巴西當地的格雷西家族將柔術融會貫通，並發展出了自己的風格，形成了如今著名的巴西柔術，是目前大多綜合格鬥選手地麵技的首選技能。
這些都是肉眼可見的“影響力”。
但是，很多日本人並不把“巴西日裔”視作自己的同胞，而是視作“巴西人”，這是由日本的文化特點決定的，一些日本人會將移民視作一種“背叛”。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
