【轉】秦始皇為什麽要瘋狂打壓贅婿（上門女婿）？

 

三十三年，發諸嚐逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地

陸梁地就是指的嶺南地區。在秦始皇三十三年，公元前214年，帝國發動了對嶺南的戰爭。

與以往的曆次戰爭有所不同，嶺南之戰部隊的主力，不再是服徭役的平民，而是一群特殊身份的賤民。

所謂的“嚐逋亡人”就是指的曾經逃離戶籍的人。好好的幹嘛逃離戶籍呢，自然是為了逃避稅收和徭役。

稅收尤其是徭役是帝國的根基，對於逃稅分子帝國肯定是恨之入骨，發配他們去嶺南打仗還算比較好理解的。

賈人就複雜了，我們先當他指的是商人好了。

我們未必了解帝國為什麽對商人這麽恨，不過數千年來中華帝國向來有重農輕商的傳統，他們遭此一劫我們大約也不會太驚訝。

而贅婿就有點意思了。

雖然說好男不入贅，但人家愛當上門女婿又礙著帝國什麽事了，帝國咋還管起男婚女嫁那點屁事了？

其實，不僅僅是秦帝國恨上門女婿和商人，所有戰國列強都恨上門女婿和商人，對他們甚至比秦帝國還要狠。

民或棄邑居壄（野），入人孤寡，徼人婦女，非邦之故也。

自今以來，叚（假）門逆呂（旅），贅壻後父，勿令為戶，勿鼠（予）田宇。

三枼（世）之後，欲士（仕）士（仕）之，乃（仍）署其籍曰：故某慮贅壻某叟之乃（仍）孫。

上麵這段來自睡虎地秦簡，是秦國戶口相關的法律，但是特別說明是全文引用自魏國的《戶律》。

這些律令都說了些什麽呢？大致翻譯下：

老百姓不居住在帝國劃定的村邑聚居地，行蹤不定的，或者是做人家上門女婿的，都不符合國家舊例。

從今往後，所有這些遊走各地的商人（假門逆旅），還有那些自甘墮落做上門女婿的家夥（贅婿後父），一律不許進帝國戶籍。

沒有戶籍自然也就意味著他們不能被分配土地。

尤其是對入贅的上門女婿，真是下 賤啊，總之隻要你入贅了，三代內不能當官，七代內檔案上還必須注明是贅婿之後。

叚（假）門逆旅，贅壻後父，或率民不作，不治室屋，寡人弗欲，且殺之，不忍其宗族昆弟。

今遣從軍，將軍勿恤視。享（烹）牛食士，賜之參飯而勿鼠（予）殽。

攻城用其不足，將軍以堙豪（壕）。

上麵這段還是來自睡虎地秦簡，是秦國從民間征發士兵相關的法律，也特別說明是全文引用自魏國的《奔命律》。

這段律文又說的什麽呢？我們繼續翻譯：

那些遊走各地的商人和自甘墮落的上門女婿們，你們要麽不事耕種，要麽不修家室，為淳樸善良的人民帶來了很壞的影響。

寡人是恨不得把你們這群賤 人都殺光了啊！

可是寡人實在是仁慈善良，鳥生魚湯啊，實在不忍心看到你們的親人兄弟們傷心。

那咋辦呢？寡人決定，把你們送到部隊裏去接受再教育，好好改造你們。

將軍們哪，對於這些賤 人，你一定不要心慈手軟，一定要嚴格的對待他們。

對於最可愛的人，將軍們要時常殺牛來改善夥食，但同時那些賤 民不許吃肉，飯也隻許他們吃三分之一。

攻城的時候，哪裏需要人就把這些賤 人頂上去，尤其是該死的敵人建了好多好深的城壕，正好用這些賤 人去填壕溝。

 

上麵這段法律讀來實在令人不寒而栗，因為字裏行間幾乎完全沒有了一國之法應有的威嚴與冷靜。

透過竹簡，我們仿佛能看到立法者書寫時候是何等的咬牙切齒。

我們可以很輕易的感受到帝國對於這些賤民，尤其是上門女婿的仇恨，好像他們是殺父仇人一樣。

帝國的法律這麽嚴厲，這麽凶狠，那帝國肯定是沒有贅婿了。

但是在漢帝國的時候，賈誼曾經這麽評價過秦帝國的贅婿問題：

商君遺禮義，棄仁恩，並心於進取，行之二歲，秦俗日敗。

故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。

也就是說，在賈誼的描述裏，帝國隻有富裕點的人家的孩子才會分家，隻要是窮人家的孩子，都流行入贅！

而且賈誼說這種現象是典型的傷風敗俗，根本原因是秦帝國商鞅變法以後就仁義不施了。

賈誼說這話的時候，離秦帝國滅亡不過三十多年，他是在與皇帝正式討論，大體上不至於滿嘴跑火車。

也就是說，六國和秦帝國如此凶狠到近乎瘋狂的整上門女婿，可是帝國的窮人家的孩子當上門女婿仍然是時尚。

這雖然是猜測，但是和史記的記載是對得上的。

三類賤 民，贅婿排第二，就是說人數總量上大約是被征發總數的三分之一。

帝國征發這些賤 人去征討南越，一共多少人呢？《淮南子》的記載是五十萬，後世專家研究則認為沒那麽多，不超過十萬。

所以，這一輪被征發的上門女婿，多的可能有十六七萬，少的也有三四萬。

也就是說，在帝國赤裸裸的歧視政策的打擊下，帝國的上門女婿仍然數以萬計。

我們肯定想知道，為什麽窮人家的孩子都這麽想當上門女婿，而六國和秦帝國的中央又如此痛恨上門女婿呢？

首先我們就要看看，這些上門女婿都上的是誰的門。

我們一般的理解，所謂的上門女婿就是富人家的閨女看上了窮小子，但實際上這種情況在帝國的入贅大軍中隻占極少數。

富人家的黃花閨女，那肯定是要門當戶對的，再說了，就算有幾個富人家的閨女看上窮小子了，那也不會成千上萬啊。

帝國的窮人家的孩子入贅都成時尚了，那富人家的閨女也不夠用啊。

實際上，絕大部分的入贅都是指的窮人家的男丁，娶了喪偶的寡婦。

所以帝國的法律裏也明確說了，這類人的統稱是“贅婿後父”，因為很多寡婦都有了孩子。

那麽我們肯定還會有進一步的疑問：

帝國窮人家的男孩們咋就這麽人窮誌短呢，人家都是寡婦甚至都有了孩子了，你咋還願娶人家呢？而且還要入贅？

難道帝國的男人們都流行禦姐？放著大把黃花閨女不要，非得找寡婦，還巴巴的跟著上門？

要弄清楚這個問題，我們首先要理解帝國稅收的基本單位。

長期以來，帝國稅收的基本單位都是戶。

畢竟任何人都不是獨立生存的，都有生老病死，老人、女人和孩子，都需要依托於家庭生存。

任何男丁也都是從嬰幼兒開始，被母親和老人們逐漸撫養長大。

為了可持續的發展，任何帝國都需要重視小孩的生育問題。

所以長期以來，帝國的稅收都是以戶為單位，綜合考慮家庭的情況，保證家庭能夠源源不斷的撫養新的人力。

所以戰國以來的各國變法，包括秦國在內，放在前排的重要內容，都是鼓勵兄弟分家，化大家為小家。

各國都是土地國有，按戶授田，按戶收稅和發布徭役，家分得越多，收獲的稅收和徭役也越多。

可能還有很多朋友不太理解，分了家了為什麽稅收越多。

我們回顧下上一節。

帝國按戶分地，每戶理論上至少五十畝地。但是實際上絕大多數地區每戶實際分到的土地一半都不到，然而稅收仍然是按五十畝來收。

徭役情況也是類似，帝國的徭役天數計算和減免，肯定結合家庭情況有複雜內容.

但一戶需要服的徭役肯定有個下限，家分的越小，實際要服的徭役肯定也會越多。

 

現在，我們就比較好理解為什麽窮人家的孩子願意當上門女婿了。

成年了就要開始考慮分家，可是一旦獨立成家，就要成為獨立的一戶，承擔繁重的稅負和徭役。

那麽我家裏窮，我承擔不起怎麽辦，人們就想出了這麽一條捷徑：

在軍功授爵的大背景下，各國戰鬥頻繁，距離遙遠的各類徭役也非常頻繁。

大量家庭的男主人公戰死或者因為其他原因客死異鄉，於是留下了大量的寡婦。

窮人家的孩子如果入贅到這樣的家庭，和獨自立戶相比，就會有很多好處。

由於是入贅，如果戰死的前主人留下了爵位或者軍功的獎勵，妻子可以繼承，其餘的家產，妻子也可以原封不動的繼承。

這樣的家庭已經經營多年，有了現成的土地、家產，就不需要從頭再來。

這樣的家庭往往有了現成的家庭成員，比如還能動的嶽父嶽母，或者半大不小的小孩，這些都可以幫助承擔很多的徭役。

那麽反過來，我們也很好理解為什麽帝國會如此憤怒了：

一個家庭，死了男主人，孤兒寡母的，你說他們能撐多久呢？

如果這個寡婦再嫁了，那麽她前夫家的東西和她就沒有關係了，她或許能從頭再來，她前夫一家可就更被削弱了，你說他們還能撐多久？

結果現在來了個上門女婿，意味著這個本來撐不下去的家，又來了個男主人，又能撐下去了。

如果這個家撐不下去了，那麽他們的下場會咋樣呢？

回顧下《一封埋藏千載的家書》，我們就知道他們多半會淪為債務刑徒。

考慮到家裏的現狀，大概率會轉為長期刑徒，家產尤其是土地也就收歸國有了。

帝國現在最缺什麽？就是缺人啊，哦不，說錯了，應該是人形工具。

帝國最缺的就是作為人形工具的刑徒啊。

回顧下《秦帝國的命根是什麽》一節和後麵幾節，我們可以知道隨著帝國規模越來越大，帝國越來越依賴刑徒經濟，越來越缺刑徒。

現在眼看就有一批刑徒即將誕生，結果你個死窮鬼跑來當上門女婿，這叫什麽，這叫截胡啊！

所謂的寡婦，不就是“絕戶”嗎？帝國張著大口還沒來得及吃上，你個窮鬼搶先吃了。

你，你，你這不氣死個人也麽哥嗎？

所以，我們現在就能理解帝國的法律會如此的氣急敗壞，破口大罵了。

奪人錢財，如殺人父母，當上門女婿的這群賤-貨，可不就是朕的殺父仇人嗎？

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• 七代入檔三代不能當官，這個好啊，不就杜絕了賣官買官的不正之風嘛。 -多哥- ♂ (0 bytes) () 09/25/2021 postreply 22:30:26

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