在整個亞洲，韓國人參予戰爭的廣度和深度，都是非常突出的。
二戰中，他們以日本人的身份侵略中國，中國民間稱之為〝二鬼子〞。為了向日本人表示忠心，他們往往比日本人更凶悍。但為自己國家打仗時，卻漫不經心，在朝鮮戰爭中，經常被誌願軍打得落花流水。
韓國人還深度介入越南內戰，時間跨度長達十年，參戰人數超過30萬，僅次於美國。
到越戰後期，韓軍人數甚至高於美軍。1972年底，駐越美軍不到2萬人，駐越韓軍卻高達33700人，占當時南越所有外國軍人的60·5％，成為南越的安全支柱。
當時的韓國總統樸正熙之所以深度介入越南內戰，一方麵覺得是保衛自己。因為南越一旦滅亡，將對韓國士氣造成巨大打擊，樸正熙害怕韓國變成第二個南越。韓國民間也認為，保護南越就是保護韓國。另一方麵，樸正熙想把美軍拴在韓國，以應對朝鮮的挑戰。所以樸正熙極力要求參與越南內戰，以表達對美國的忠心，以凝結同美國人的血盟關係。
（圖：越戰中的韓國軍人）
正因為韓國人認為保護南越就是保護自己，所以踏上南越土地的韓國軍人，表現得遠比美國兵狠毒。他們把當年在中國戰場上的〝二鬼子〞作派移植到了越南戰場，動輒實行〝三光〞政策，奸淫虜掠，給越南人民造成持久的傷痛。
韓國人在亞洲的軍事行動，除了本土的朝鮮戰爭外，一向鮮有人提及。是因為韓國站在日本和美國兩大強權的背後。也正因為如此，韓國人在越南戰場上的冷酷，才讓人吃驚。
一：塵封的曆史被韓國女留學生揭開，她為同胞感到羞恥。
1992年，韓國留越女學生鄭久秀，日常中發現越南民間對韓國充滿憎恨，尤其是上了年紀的人。她不解其意。後來，她聽到越來越多的越南人講述韓國〝鬼子〞的故事，讓她大為吃驚。她不相信溫恭有禮的韓國人，在越南曾做過的這些事情。
一次，鄭久秀在越南名刹鬆林寺遊玩時，碰到一個越南老婦和她打招呼。她懂一點韓國話。老婦說，這一帶有許多韓越混血兒，是當年韓國人留下的。
鄭久秀不解。老婦說，韓國人侮辱當地婦女，丟下許多混血孩子回國了。這裏許多婦女會說韓國話。
鄭久秀非常吃驚，她疑心老婦就是某個混血兒的母親，但不敢追問。
老婦還告訴她，鬆林寺裏以前有兩個70多歲的老和尚，一個15歲的小和尚，還有一個尼姑，都被韓國人殺了。
鄭久秀問為什麽？老婦說，因為老和尚不同意韓國人在寺裏侮辱婦女…
（圖：越南戰場）
鄭久秀幾乎是哭著離開那個地方，她不明白如此優美的地方曾發生過如此殘酷的殺戮，而且施暴的還是她一直崇拜的兵哥哥。
她開始考證老婦所述故事的真實性，結果從一本書上發現了完整的圖片資料。有關鬆林寺的大屠殺發生在1969年11月14日，當時的《越南人民軍報》有詳盡記載。
之後的鄭久秀決定深入越南民間，收集類似的故事，記錄同胞的罪行。她整整花了三年的時間，走遍越南南北19個省，獲取了大量第一手資料，包括圖片，口述錄音，口述錄像…得到的資料讓人觸目驚心。
比如1966年2月，韓國〝猛虎部隊〞在太平村至長丘村一帶，屠殺平民一千人以上。更讓人吃驚的是，韓國前總統盧泰愚，是當時〝猛虎部隊〞的指揮官之一。
1968年2月和12月，韓國〝青龍部隊〞分別在峴港郊縣以及廣南省河美村屠殺平民七十人和135人。在峴港豐一村，韓國人把親北（越）的平民剝皮並塞上幹草，掛在樹上示眾。
1965年12月22日，韓軍在魁諾市留下50具平民屍體，包括22名12歲以下兒童的屍體，並奸汙25名婦女，包括3名孕婦和6名7旬老婦。
通常韓軍進村後，命男女分開站立，男的屠盡，女的就地輪奸，長得有點姿色的即帶走作為性奴。
他們還向難民藏身的山洞灌入瓦斯，並點火，讓所有的難民全部虐死。
韓國軍人在越南〝製造〞了數萬名韓越混血兒，這些被侮辱的婦女的後代，生活淒慘，飽受歧視，被罵為〝韓國*****〞，越語即〝Lai，Dai，Han〞…
（圖：越戰難民）
鄭久秀一邊流淚一邊記下這些故事。回國後，她把這些活生生的記錄交給報社，震驚了整個韓國社會。
當時的媒體還采訪了一個叫具秀征的韓軍原通信員。具秀征後來從大學曆史係研究生畢業，也一直在悄悄研究這段曆史。具認為，鄭久英所記載屠殺的九千平民，僅是浮在水麵上的，以他的親曆，人數應是9千的數倍。
1999年，韓國雜誌《HANKYOREH21》，引用了〝韓越平和財團越戰真相委員會〞的相關數據，公布了己經證實的八十起韓軍集體大屠殺。報告還指出，殺害老人、嬰兒、孕婦非常普遍。
二：韓國軍人：亞洲戰場上被忽略的主角。
韓國軍人從來就是亞洲戰場的主角，但一向被人忽視，無論他們多麽勇猛或者邪惡。因為他們的傀儡身份，不顯山露水。
他們參與的侵華戰爭，朝鮮戰爭和越南戰爭，不僅衝鋒在前，而且兵力都屬最多之列。這三場戰爭，可以說是上世紀亞洲戰場上，最重要的戰爭。
建設性也罷，邪惡也罷，破壞性也罷，韓軍的力量一直被低估。
比喻在越南戰場上。1965年，首批進入越南的1·8萬韓軍，僅付出了290人的代價，就殲敵3千，俘虜6百，並打通了富吉山地區的公路，把北越軍隊全部清理出富吉山一帶。
不久，他們再接再厲，以20人的代價消滅4百人，旋即又在富吉山機場以11人的代價消滅280人，其強悍的戰鬥力令美軍側目。
（圖：越戰女俘）
北越軍中流傳這樣一句話：如果沒有十足勝利的把握，寧願和美軍打，也不和韓軍打。
十年來，韓軍或和美軍合作，或獨自作戰，共發動大規模會戰一萬次，小規模會戰60萬次，以三千八百人的代價，殺敵4萬人。
當然，這4萬人中不乏平民。據記載，失敗的韓軍會從附近村莊獵殺平民人頭湊數，以向上級繳功。
可見，韓軍的凶暴是有曆史基因的。包括韓國總統盧泰愚，全鬥煥等人，都曾在越南戰場曆練，甚至親自參與殺戮。這是讓人反思的地方。
韓軍參與越南戰爭，是樸正熙反複請求的，曆美國杜魯門總統、肯尼迪總統等人，直到約翰遜總統才同意。韓國眾議院僅11人投反對票。韓人之所以不懼死，是因為他們經曆的槍林彈雨比亞洲絕大多數民族都多。
當時，美國人給韓國人發工資，上等兵可以拿到每月三十三美元，少校可以拿到165美元，全軍人均月收入約一千美元。要知道在當時韓國，一頭牛才50美元。也就是說，打一年仗，韓國士兵人均可以買到20頭牛，這在當時絕對算一筆巨款。
以命博取財富，韓國人從不在乎選擇這樣的人生。
參與越戰不僅加深了韓越同盟，保證了韓國的安全，也使韓國大發戰爭財。韓國因此成為越戰物資調度中心，大量戰時輕工業品如罐頭紡織品等出口越南。韓國借戰時經濟獲取不下十億美元的巨額外匯，完成兩個五年計劃。這筆巨額外匯，也是韓國騰飛的初始資本。
（圖：被俘的北越遊擊隊員）
2014年7月7日，韓國《朝鮮日報》以〝出兵越南，以血擺脫貧窮〞的封麵文章，回顧了參加越戰給韓國人帶來的巨大利益。所謂〝以血擺脫貧窮〞，這裏的〝血〞，主要還是越南人的血。
他們以血，向美軍遞交了完美的投名狀。
結語：
韓國和越南同屬儒家文化圈，曆史上都曾以小中華自居，理應有更多的親近。他們對越人的殺戮，讓人難以理解，就象當年日本人殘酷地對待他們的文明之母中國一樣。
因為文化相通，今天，越南的年輕人最喜歡韓流，包括韓國的流行音樂和花樣美男。越南姑娘以嫁給韓國男人為榮。老一輩的傷痛記憶，並沒有傳遞給下一代。
但韓國民間的進步力量，一直在促使民間反思。韓國總統金大中，盧武鉉，文在寅訪越時，都明確表示對越南負有良心債，各自表示了謙意。
但並沒有國家存麵上的道歉和賠償。韓國甚至拒不接受韓越混血兒到韓國打工。
我們東亞儒家文化圈的這些國家，盡管文化相通，血脈相連，且有著數千年的共同記憶，但卻一盤散沙，曆史至今仍相互不信任。這是東亞人民的不幸。
（圖：被俘的美國大兵）
希望有一天，包括韓國和越南，中國和日本，我們能像歐盟一樣成為一家。不再讓殘酷的戰爭來撕裂我們。
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