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“難得糊塗”和“難得臉厚”
人之成長，從孩童到成人，經曆過無數次的表揚：“真聰明”；也經曆過無數次的責罵：“真糊塗”。“糊塗”讓孩童羞愧，喪失自信；讓成人臉紅，恨無地洞可鑽。“糊塗”成了實實在在的貶意詞。
初次看到鄭板橋大師的“難得糊塗”，讓我深惑不解。然仔細酌磨後，茅塞頓開。“難得糊塗”乃精明人之最高境界，有大智若愚之質。
曹操帳下謀臣楊修，聰明過人。一天，有人送曹操一合酥，曹寫兩字於合麵：“一合”（豎排）。曹走後，楊修好高興，招集下人快來吃酥。下人大驚，呼叫道：此乃承相之酥，我等下人豈敢亂碰？楊修曰：盡管吃，錯了殺我頭。楊指著那兩個字唱曰：承相讓大家“一人一口酥”。酥盡，曹聞，大悅，欣賞楊修之聰穎；又有一天，曹逛花園，寫一“活”字於門上。工匠不解，也不敢怠慢，向楊修請教。楊修曰，拆掉，重建，要小一點。曹再次逛花園，見門小了，問起工匠，工匠從實招來。曹歎楊修之才；建安二十四年秋，魏蜀大戰，曹兵屢敗。魏王曹操欲收兵回長安，又怕蜀吳恥笑，心中猶豫不定，坐於軍帳嚼雞肋。恰逢夏侯犉入帳來稟夜間號令，曹隨口曰：“雞肋！雞肋！”。楊修見傳“雞肋”，便叫隨行收拾行裝，準備歸程。犉大驚。修曰：“雞肋”者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑。來日魏王必班師矣。當夜，曹心亂，不能睡，繞寨私行，見寨內軍士準備回程行裝，操大驚，急問犉。遂大怒，叱刀斧手推修斬之。修死，年三十四歲。
奸雄曹操，欣賞楊修之聰穎，驚歎楊修之才俊，妒嫉楊修之過人，後怕楊修之神明。斬修後，號令首級於營門外，以示其眾。魏王不從修言，翌日再戰，再敗，被蜀將魏延射中，差點送了性命。遂重新後葬楊修。
楊修赴刑前，仰天長歎：“父母大人，為何隻生修聰穎，不生修糊塗？修若糊塗，多活卅載，不至死得如此年輕。”(此"歎"乃白鏡天演義，非正史，勿外傳！)
可歎啊，鄭板橋大師的“難得糊塗”對楊修，來得太晚，太晚！
無獨有偶，“難得臉厚”同“難得糊塗”有異曲同工之妙。白鏡天感歎，鄭板橋大師隻楊“難得糊塗”，卻忘“難得臉厚”，甚是遺憾！
“胯下之辱”，婦幼皆知。一代英雄韓信如若臉皮太薄，不從鄉霸胯下爬過，也就不會有此後的輝煌人生。可見，韓信從小就悟得“難得臉厚”對其人生有多麽的重要。
“罵死王朗”，乃另一反麵經典，諸葛孔明陣前所為，也是因為王朗臉皮太薄。七十有餘的老謀臣王朗自認才高，兼備三寸不爛之舌，能說服孔明降曹。自薦出陣，結果弄巧成拙，滾鞍吐血而亡。可憐王朗，如此才高誌大，讀書破萬，卻不懂“難得臉厚”。
三國英雄無數，豪傑遍地，都想統一天下，留芳萬世。然，笑到最後者，竟是司馬老賊，統一天下，建立晉朝。論武藝，在司馬父子三人之上者，比比皆是；論智慧，他們隻是諸葛智庫之一隅。然，統一天下的金榜最終貼在司馬的臉上。為什麽？因為司馬老賊，臉皮很厚。
諸葛亮生前最後一次拚搏是著名的“六出祁山”。火燒葫蘆穀讓司馬父子三人抱團痛哭，必死無疑。然，真乃“天有莫測之風雲”，十分鍾的傾盆大雨救了父子三人。孔明仰天長歎曰：“謀事在人，成事在天！”。後，司馬懿堅守不出戰。諸葛亮遣人送司馬懿巾幗素衣，視其為婦人。此乃奇恥大辱也。帳下大將們無不怒氣衝冠。兩個司馬小兒更是肝膽欲裂，堅決要求出戰，以雪其恥。司馬懿大怒，喝叱曰：再言出戰者，立斬！
對諸葛亮送來的巾幗素衣，和“激將”信，司馬懿看畢，心中大怒，然佯笑曰：“視我為婦人耶？吾且受之！”。而且，為了教育其仔，司馬師和司馬昭，司馬懿樂嗬嗬地穿上巾幗素衣，笑嘻嘻地當著大將們的麵來回走了好幾圈，（以示臉厚）。無非以身試教，作人該臉厚時，絕不臉薄。成大事者，“難得臉厚”。
“六出祁山”，司馬懿的“難得臉厚”挫敗了孔明世之無雙的智慧和才華。諸葛命喪五丈原。後，魏景元五年，“司馬昭之心，人人皆知”，篡位，也得益於“難得臉厚”。再後，傳位其子司馬炎，是為晉朝，三國歸晉。
兒時，親曆“難得臉厚”一事。正月，幾個毛小夥搭建一高隼入雲秋千架。一新媳婦，蕩秋千特有勁。越蕩越高，圍觀者無不鼓掌喝采。突然，新媳婦褲腰帶斷裂，本能地鬆手提褲，從秋千架墜地，重傷。還好，隻折了一支胳膊。新媳婦臉皮太薄啊，真乃“難得臉厚”！
人生幾何，對酒當歌。曉“難得糊塗”，乃精明之最。懂“難得臉厚”，乃聰明之巔。
白鏡天. 二零一五年，九月二十日。 於北美寒舍。
