法海姓名的背後，隱藏著中國曆史上最牛的家族。
世界華人周刊專欄作者：令狐空
先提一個問題，你知道《新白娘子傳奇》中的法海姓什麽嗎？
答案非常冷門，他姓裴，是唐代名相裴休之子，俗名裴文德。曆史上的他本是正麵人物，奈何在明清小說的影響下，成為了棒打鴛鴦的反派。
今天我們要講的不是他，而是他背後的家族。
像法海父親這樣的宰相高位，他們家族一共有59人當過。而且，他們家族還出過將軍、外交家、文學家、書法家、地圖學家、法律學家等等。
人們常言富不過三代，他們卻富了800年，燦若群星，閃耀古今。不僅在中國曆史上大放異彩，就是放眼世界，也極其罕見。
能夠締造出如此強悍的家族，他們究竟依靠的是什麽呢？
豪傑如林
2100多年前，漢武帝劉徹北征匈奴，路經河東郡（在今山西省）左邑縣桐鄉時，聽聞官軍破南越的喜訊。武帝很高興，就把桐鄉改名為聞喜。這個吉祥的名字，仿佛真的帶來了好運。從東漢時代開始，在聞喜縣的裴柏村出現了一個超級世家，賢才如瑰麗的雲霞般鋪滿了天空。
等到西晉的時候，河東裴氏已經成為北方世家的代表，與琅琊王氏同享盛名。這個王氏，就是後來孕育出書聖王羲之的家族。
在當時，河東裴氏與琅琊王氏都出了八個賢才，因此被人們稱為“八裴八王”。
在八裴之中，有位叫裴秀的名臣和地圖學家，他依據前人的經驗，創造性地定下了“製圖六體”的原則，被公認為“中國製圖學之父”。
● 裴秀，魏晉名臣、地圖學家
南北朝時，河東裴氏又孕育出大名鼎鼎的“史學三裴”——裴鬆之、裴駰、裴子野，都以注史名垂青史。
現在我們看的《三國誌》，作者通常寫兩個名字：陳壽、裴鬆之。前者是書籍作者，而後者是注史的作者。
隋唐是中國文明的巔峰，也是河東裴氏的巔峰。看一下這張圖，大家就知道什麽叫豪門了。一人之下的宰相，仿佛就是為他們家準備的職位。
最難能可貴的是，這個家族不偏科，文武兼備皆臻頂峰。
在800多年的興盛中，培養了59位宰相，也孕育了59位大將軍。
除此之外，還有隋朝著名的法律學家裴政，他參與製定了劃時代的《開皇律》。唐代小說家裴鉶（xíng）著有《傳奇》三卷，從此唐代的小說稱為“傳奇”。
● 裴氏家族載入正史者達600餘人，七品以上官員多達3000餘人
以及隋唐著名的外交家和戰略家裴矩，他先以離間計分裂突厥，使突厥勢力大衰。還經略西域，使西域四十國臣服朝貢，被譽為“功比張騫”。
以上這些，隨便拎出一個就可以榮耀鄉裏，而他們卻仿佛梨花盛開，驚豔
絕代世家
豪傑摩肩接踵，名士茂鬱如林，這個家族究竟憑什麽興盛800年？
一個很關鍵的原因是，他們家族的興盛，正好趕上了中國士族興盛的歲月。
早在東漢時期，門閥世家就開始崛起。等到漢末三國的時候，那些亂世割據的英傑，多數出身於豪門世家。
後來曹丕篡漢，確定了九品中正製。在這個影響深遠的官方政策下，士族邁向了權力的巔峰，出現了許多無比炫赫的門閥世家。
詩詞中經常提及的王謝家族，就是南朝世家的代表，這兩大家族也都孕育了眾多名士。像王家有王導、王羲之、王獻之等人，謝家更出了許多李白仰慕的對象。
但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”講的是指揮淝水之戰的謝安。
“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。”指的是著名詩人謝朓（tiǎo）。
除此之外，還有淝水之戰前線作戰者謝玄、著名的詠絮才女謝道韞、“腳著謝公屐”的山水詩派鼻祖謝靈運等人。
隋唐則是門閥世家最後的輝煌期，當時有五姓七望之說。即使是皇帝，也以出自隴西李氏為榮。
河東裴氏興盛的800年，恰恰是從東漢開始，唐朝末年結束，貫穿了中國士族興盛的歲月，這也正是河東裴氏最厲害的地方。
許多世家也就能興盛二三百年，但他們卻可以曆經多朝更迭，從始至終地保持興盛，究竟有什麽秘訣呢？
明末清初思想家顧炎武，對這個問題就很感興趣，他在追溯曆史後總結了三點：聯姻、世襲與自強不息。
前兩點，其實是所有世家慣用的手段，通過聯姻、世襲的裙帶關係鞏固自身的地位。真正使河東裴氏鶴立雞群的，自然是第三點。
而他們自強不息的方法，都藏在他們的家訓裏。
十六字家訓
後人總結裴氏的家訓，核心主要是16個字：
重教守訓，崇文尚武，德業並舉，廉潔自律。
隨便翻開一個裴氏賢才的介紹，都能看到他們對於教育的重視。
比如唐高宗時期的宰相裴炎，年少在弘文館讀書時每逢休假，很多學生都跑出去玩，他仍是讀書不輟。
大書法家裴休，也是唐宣宗時期的宰相，童年時便與兄弟們一起，晝講經，夜著書，終年不出戶。
而為了落實子女們有沒有遵守家訓，長輩們都進行了嚴格的監督。比如裴植的母親夏侯氏，在管教兒女時：“小有罪過，必束帶伏閣，經五、三日乃引見之，督以嚴訓。”
重視教育，嚴遵家訓，為裴氏家族打下了深厚的根基。更令人激賞的是，他們不僅崇文，而且尚武。
許多世家往往主攻一隅，偏科嚴重。而裴氏家族在培養出59個宰相的同時，也培養出了59個大將軍。放眼中國史，找不到第二家！
而且，裴氏子弟往往文武雙全，像唐朝中期的名相裴度，不僅能治國安邦，還可以親討叛軍，尤其是平定淮西的功勳，使唐朝出現了“元和中興”的局麵，威名遠播於中原和四夷。
像韓愈、柳宗元、白居易、杜牧、李商隱等超級大V，提起裴度來都是一片敬仰，尊稱他為裴公、聖相。
與此同時，他們還特別注重品德的教育：德業並舉，廉潔自律。他們為子孫灌輸的是“忠君報國，光宗耀祖”的思想，並立下家規：“凡貪官汙吏，死後均不得葬入祖墳。”
電影《蜘蛛俠》中有句經典台詞：能力越大，責任越大。但這句話，僅對品德高尚的人有效。如果對方是一個卑劣之徒，那麽能力越大，所造成的災害就越大。
裴氏家族特別重視品德，從這個家族裏走出了那麽多官員，普遍清苦自律、兩袖清風。
比如著名的將軍裴俠，生活儉樸，克己愛民，百姓們編歌稱讚他：“肥鮮不食，丁庸不取。裴公貞惠，為世規矩。”
連當時的西魏文帝都把他當成了典範以警示群臣，有次他讓裴俠單獨站立一邊，然後對群臣說道：“裴俠奉公清廉為天下之最，你們誰能與他相比，也可同他站在一起。”
凡此種種，使得裴氏子弟卓犖不凡、俊逸絕塵，譜寫了一曲曲慷慨悠揚的浩歌。
忠孚華夏
在《裴氏世譜》繪製的“裴氏祖廟”圖，他們祖廟的門口立有兩個牌坊：氣眾山河、忠孚華夏。
這個家族的各種豪傑俊邁，多得不可計數，就像李白筆下的仙人聚會：霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
他們近千年的興盛，完美地印證了那段古語：道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。
最讓人佩服的是，這個家族出過那麽多達官顯貴，卻低調到塵埃裏，沒有在衣錦還鄉時修樓閣、造園林、建陵墓。隻有古柏和古碑，無聲地講訴著曾經的炫赫。
可惜，他們最終也沒能躲開時代的大浪。在唐朝覆滅、朱全忠建立後梁政權的過程中，114名裴氏官員被殺害和貶逐，河東裴氏從此走向了沒落。
如今的裴柏村，仍然遵守著重教的傳統，幾乎每家都寫著“耕讀傳家”的大字。為了保護和推廣裴氏文化，聞喜縣政府先後建立了裴氏宗祠、裴氏碑苑、裴氏名人紀念館、中華裴氏文化城等景觀。
據說“天下無二裴”，也就是所有姓裴的人，都出自聞喜裴氏。目前全國約有105萬裴氏後人，每年的三月三祭祖廟會和清明節，都有無數海內外的裴氏後人前來尋根祭祖。
河東裴氏的強大，一方麵是時代的原因，但更重要的是嚴格的家教。
祖輩守家訓、父輩守家訓、子孫輩亦守家訓，這才能夠叫做家風。假如長輩們對於家訓熟視無睹，又怎麽可能教育好兒孫呢？
上梁正方能下梁正，根基穩方能大廈穩。他們用行為實踐著家族準則，潛移默化地影響著後代們，最終獲得了代代的傳承。
喚醒靈魂
正如德國哲學家雅斯貝爾斯所說：教育的本質是，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
如果你想讓孩子奮發圖強，最好的方法就是你本人奮發圖強。如果僅僅用語言要求，那肯定會引來爭吵。用行為去影響孩子，孩子才會聽從。
可惜的是，許多父母每天刷劇刷微博刷抖音，如泄了氣的皮球般鬆懈。卻要求孩子每天緊繃神經，達到十項全能。
“人各欲善其子，而不知自修，惑矣。”意思是，人們都想教育好子女，但不懂得從我做起，其結果自然是惑亂了。
《願學記》的這句話，值得所有父母警醒。
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