俗話講，五百年前是一家。
這是什麽概念呢？
網上有解釋：
上祖本是同一宗族。指同姓相稱，拉攀關係。出自元朝鄭廷玉《布袋和尚忍字記》。
《布袋和尚忍字記》是這樣寫的：
劉均佐，你尋思波！我問他那裏人氏，他道是洛陽人氏，姓劉名均佑。可不道一般樹上無兩般花，五百年前是一家。既是關著我這心嗬，兀那劉均佑，我有心待認義你做個兄弟，不知你意下如何？
從這出處來看，網上的解釋還真沒錯，就是不同地方的同姓碰到一起，用來增加感情的嘛。
不過，也就僅此而已。
畢竟，如果雙方合得來，不同姓也可以交往得很好。
如果秉性和行事風格完全不一樣，互相了解之後，道不同不相為謀，那麽，這個五百年前是一家，也就如一陣風過，沒有任何意義了。
何況，哪怕生活在同一個地方，也是一代親二代表三代四代了，出了五服，基本就隻成了普通朋友了。
五服農村經常講，到底是麽子意思，好多人可能並不是很清楚。
翻開《湘潭瓦子坪蔣氏十修譜》，卷一“本宗九族五服正服之圖”，可以看出個大概。
九族，即以自身開始，向上四代，向下四代。
五服，本意是親屬去世之後的喪服形製，到祖太公之外，就不必披麻戴孝了。
若以二十年為一代，自身二十歲，高祖父也100歲了。
高壽的人有，但能活100歲的，同族當中，500年也難出一個。
所以，五服更為通俗的意思，就是往上四代以外的那些本姓，都不算親戚了。
說得紮心一點，現在的年輕人，固然知道父親的兄弟是誰，有些人知道爺爺的兄弟是誰，再去問太公的兄弟，那基本就是一抹黑，更不要講到祖太公那個級別了。
雖然，這些關係，一看族譜，就知道裏麵寫得明明白白。
但現在修族譜的也少了，就算有新修族譜，也難接續上以前的。
百年前的族譜，還能保存完整的，就是極珍貴的文物了。
更關鍵的是，你有五服，妻有五服，母親有五服，奶奶那邊也還有……
這一交叉，是何等龐大的關係網啊，又是何等沉重的人情往來啊。
所以，100年前是一家，都沒什麽人重視，500年前是一家，真就說說而已了。
