為什麽極端宗教分子挑起的叛亂，是導致中華文明百年苦難的重要原因呢？
作者 | 羅馬主義
金積堡之戰，堪稱是中國近代戰爭史上，鬥智鬥勇的典範，可惜卻幾乎不為人所知，實在是讓人惋惜不已。
一開始左宗棠打了一整套迷蹤拳，露出無數的破綻，引誘教主不停的四處募集軍隊，企圖一舉打垮左宗棠。
結果教主卻被左宗棠帶到了溝裏去，因為清軍根本就沒打算在戰場上和教主決勝負，而是要借機耗空他的糧食，讓他嚐嚐，什麽叫做坐吃山空！
而教主也不愧是一代大奸大惡之徒，明知中計，幹脆一不做二不休，將計就計，一度重創了誘敵的雷正綰和黃鼎，把他兩個人逼出了峽口，團團圍住，又設計暗算了劉鬆山，打算趁亂全殲湘軍。
結果搞得不明真相的朝廷，把左宗堂連降三級，還罷了雷正綰的官，給他一個停職留用的處分，如果不是劉錦棠的橫空出世，雷正綰和黃鼎的堅韌不已，今天的四川和陝西，可能就是中國的邊疆了，至於左宗棠，也就不會被梁啟超稱為，五百年來第一偉人了。
所以在戰後論功的時候，左宗棠向朝廷首推的就是劉錦棠，其次是黃鼎，然後就是雷正綰，他們三個人的豐功偉績，完全有資格寫入中學曆史課本。
那麽教主是不是就此完蛋了呢？高手過招，哪有這麽簡單！如果你以為，使出了六脈神劍和火焰刀，就已經是高手過招的頂點了，那你就大錯特錯了，天底下還有更厲害的易筋經和乾坤大挪移。
教主既然是這場驚天大叛亂的幕後黑手，那他可就不僅僅是凶神惡煞，窮凶極惡，無惡不作，而是徹徹底底的惡貫滿盈，是真正的天下惡人之首。
所以他在經過短暫的慌亂和崩潰以後，很快又緩了過來，決心要頑抗到底，那他還能有什麽辦法呢？
一個就是他的老套路，葵花寶典，玩陰的，要想成功，必先自宮。從背後捅左宗棠的刀子。那他是怎麽做的呢？
一是又玩起了假投降，試圖讓朝廷知道，他從來都是好人一枚，所有的責任，全部都在男方。
二是打起了悲情牌，試圖挑起輿論戰，把左宗棠描述成一個殘忍無比的大惡人，那他是怎麽做的呢？
很簡單，你左宗棠不是夠狠嗎？你要燒我的糧食斷我的炊嗎？好，那咱們就幹脆把它變成一個公眾事件，讓不明真相的吃瓜群眾，一起來評評理，看看輿論會不會放過你。
於是西北的官員，又開始有人給朝廷上奏，說教主一直就想投降朝廷，從來沒有反叛之心，之所以和政府打的難解難分，那全是被左宗棠逼的，為什麽呢？
原因很簡單，左宗棠派軍燒人家的莊稼，不給人家留活路，你說這是人幹的事嗎？你說人家不反能行嗎？
那麽這些奏書到了朝廷以後，會是什麽反應呢？很簡單，一片嘩然！
好多以聖母婊自居的大臣們，都覺得左宗棠這事做的不地道，也不管前線的實際情況，紛紛站在道德的高地上譴責左宗棠，說朝廷以仁義治天下，你怎麽能這麽作？
權且不說左宗棠你是不是沽名釣譽，逼良為娼，就算教主是十惡不赦之徒，那要打要殺，你衝著他去呀，你這燒老百姓的糧食算是什麽事？根本是為官不仁。
他們覺得，如果教主算是一個大惡人，那麽左宗棠簡直就是一個十惡不赦的大壞官，他造成的危害，比教主還要大十倍百倍。
於是很多人又開始建言，還是趕緊把左宗棠這個家夥換了算了。
你可千萬不要小看這輿論的壓力，這洶湧而來的口水，壓的慈禧太後都差點扛不住了，大臣們紛紛要求派人去調查這事，無論如何也要讓對方先春耕，同時如果對方確實願意投降，那就應該立刻接受，為什麽呢？仁者無敵嗎！
所以輿論大部分都是盲目的，自古至今都是如此。
左宗棠再次被逼到了牆角，在三月初七給朝廷的奏折裏，他不得不對這個問題作出回應，一方麵他強調，打仗燒對方的糧草，這是自古以來就有的做法，沒有什麽可指責的，清軍做的對。
另一方麵，他也不得不承認，這種事隻能是在對外國作戰的時候，才能這麽做，在本國作戰的時候，是不可以的。然後他又強調，說我燒對方的莊稼，誰看見了？有證據嗎？反正我沒幹過。
然後他又說，現在叛軍之所以瀕臨崩潰，就是因為缺糧的緣故，教主說投降，純粹是緩兵之計，我們即將大功告成，沒有必要再派人來調查處理這事……
唉！這大概是左宗棠邏輯最混亂的一篇奏章了，從這裏我們也可以看得出，左宗棠有多難。
在真實的世界裏，和窮凶極惡之徒講仁義道德，那簡直就是與虎謀皮，找死的節奏。可是這和朝廷裏的那些聖母婊，又怎麽扯得清楚呢？
不過左宗棠最終還是做出了讓步，讓劉錦棠暫停進攻，沒有幹擾金積堡的春耕，一方麵是為了平息這場口水戰，另一方麵，春耕畢竟不是夏收，金積堡的糧荒並沒有被緩解，將來這長出來的糧食，他教主也未必能收得到。
但這事讓教主又看到了希望，他決定死扛到底了，那麽他能得逞嗎？
左宗棠也決定，再不能給教主一點點機會了，麵對這樣的敵人，你隻要稍有一個疏忽，肯定就是滿盤皆輸，後果不堪設想。
簡短的休整以後，清軍兵分兩路，再次發動了對金積堡的進攻。這一次，左宗棠可是要霸王硬上弓，直接幹教主。他準備一舉掃清外圍的堡壘，直接圍困金積堡，是什麽讓左宗棠又有了這樣的底氣呢？
那就是克虜伯野戰炮的到來，這種在德法戰爭中大放光彩的線膛後膛炮，被從上海運到了西北前線，一部分裝備了劉錦棠部，一部分裝備了徐文秀部，它們被左宗棠寄予厚望，能不能轟垮金積堡外圍的要塞，就全靠它們了。
於是黃鼎、雷正綰和徐文秀，從中路沿著峽口展開進攻，劉錦棠和金運昌，率軍沿北路重回金積堡中心地帶。
但是道高一尺，魔高一丈，教主在這段時間也沒有閑著，他和俄國人接上了線，在這段時間裏，通過蒙古走私了大量的俄製伯丹單發後膛步槍，少量俄製野戰炮，火力也有了質的飛躍，他也要做拚死的搏鬥，熬垮左宗棠。
戰鬥再次大規模的爆發，為了應對糧食危機，教主幹脆把大部分的人全都派了出去，讓他們化整為零，在甘肅寧夏全境展開進攻，到左宗棠的後方去解決吃飯問題。
這招非常狠，教主確實是個厲害的角色，本來按照正常人的想法，左宗棠大軍來攻，應該防守的人越多越好，可是教主知道，自己已經沒有多少糧食了，人越多崩潰的越快，幹脆來招惡人斷腕！
更何況大西北地廣人稀，清軍那點人根本就攔不住他們，這樣左宗棠就必須從前線調出部隊，到後方去剿匪，就能為教主贏得時間，隻要再過幾個月，麥子就又熟了，他就又有機會了。
那麽這個戰術有效嗎？還真是給左宗棠造成了很大的麻煩，不僅僅是拖慢了他進攻的速度，更重要的是引來了政治上的非難，麵對漫天遍野的告急文書，朝廷始終對左宗棠的各種說法，表示極大的懷疑，在北京城裏，到處都流傳著他已經全麵戰敗的謠言，讓換掉他的呼聲越來越高。
既要對付狡猾的敵人，又要應付朝廷的責難，這要是常人，早就亂了方寸，即使不直接崩潰，很可能也重度抑鬱了。
可惜的是，教主麵對的是左宗棠，他不是常人，他很快就理清了，如何對付這些亂竄的極端分子。還是糧食，控製住關鍵的有糧地區，極端分子們再瘋狂，他們也不可能靠吃土度日。
教主的伎倆再次被挫敗，不過他也不在乎，因為他也需要減少這些吃飯的嘴，隻有讓這些人去送死，剩下的人才能撐得下去，這本來就是他計劃中的一部分。
僅僅隻花了幾個月的時間，後方敵人就被肅清了，決戰的時候終於來到了，但是仗依然不好打。因為剩下的極端分子們，都是被教主徹底洗了腦的人，早已六親不認，全都瘋狂到了極點。
麵對清軍的進攻，這些人堅決血戰到底，一旦堡寨被攻破，或者被清軍包圍的時候，他們絕不投降，反而是殺光所有的家眷，然後剩下的人，就會集體發動自殺式衝鋒。
大家想一想，什麽人後來也幹過這種事？就是那些萬惡的日本軍國主義分子。所以這仗打的有多艱難，大家可想而知。在西北的每一仗，幾乎都是硫磺島戰役的翻版。
攻打金積堡的戰役，更準確的比喻，有點像攻克柏林的戰役，那邊是一個街道一個街道的爭奪，這邊是一個堡寨一個堡寨的激戰，從各個方向攻入金積堡，都需要穿越幾十個堡寨，沒有捷徑可走。
麵對如此瘋狂的敵人，戰鬥異常的漫長和殘酷，雖然清軍有了克虜伯火炮，能夠轟垮對方的寨牆，摧毀寨內的房屋，可是接下來進入巷戰，還是需要士兵挨家挨戶的搜索，而大量的極端分子，時不時的就會成群結隊，從斷痕殘瓦中衝了出來，肉搏戰幾乎就是家常便飯。
不僅僅如此，極端分子幾乎夜夜都會從城牆上爬下來，對清軍的陣地發動反突襲，而且他們現在也裝備了大量的洋槍，很多槍手也會埋伏在溝壑草叢裏，從兩三百米外，對清軍進行冷槍狙擊，專打清軍的軍官，讓清軍損失慘重。
這種戰術，已經很接近現代戰爭了，雙方都為了適應這種戰爭的變化，付出了慘重的代價。湘軍總兵簡敬臨，在行軍過程中，就因為騎在馬上過於顯眼，被隔著湖麵的極端分子狙擊手，連續擊中兩槍，當場斃命。這僅僅在一年前，幾乎還是天方夜譚般的事情。
時間很快就進入了六月，雙方又開始為了爭奪小麥收割，展開了激烈的戰鬥，由於清軍的糧食供應也很困難，所以這一次沒有人放火燒糧食了，雙方都拚命的搶割莊稼，阻止對方收割莊稼，最後劉錦棠率領的湘軍占了上風，金積堡的夏小麥，幾乎全都落入了他的囊中。
左宗棠給朝廷上的奏章越來越長，這是因為戰鬥越來越零碎，越來越密集，在越來越多的殺敵數字背後，清軍的陣亡名單也越來越長。
教主的日子很難過，左宗棠的位子也搖搖欲墜，雙方都在咬緊牙關……
最後一場大規模的戰役，在古靈州城下爆發，雷正綰、黃鼎和徐文秀率領的中路軍，迎戰上萬名裝備精良的叛軍，這一仗打的異常激烈，對方的騎兵反複突擊，步兵冒死衝鋒，在洋槍和火炮的掩護下，幾次衝入了清軍陣地，展開了異常激烈的白刃戰，就連主將雷正綰都親自揮刀上陣，黃鼎手下的營官，也有多人被對方的洋槍擊中。
最後全靠徐文秀部，利用克虜伯大炮猛烈開火，最終打垮了敵軍。叛軍終於全軍覆沒，隻有十餘名騎兵逃走，在付出了重大的傷亡之後，清軍的中路軍，終於成功的攻到了金積堡城下，和劉錦棠會師了。
金積堡終於被合圍了，西北大地，此時已經是秋風瑟瑟了，春季種下的糧食，教主一顆也沒有收到，又全被清軍搶走了，金積堡已經徹底沒有任何機會了，那麽教主願意放下屠刀了嗎？
不，他還心存幻想，他一方麵繼續耍著詐降的花招，一方麵在等著天邊的奇跡，那麽他在等待什麽奇跡呢？
在回答這個問題之前，我們有必要談一談，教主策劃的這場穆斯林極端勢力大叛亂，對中國究竟產生了什麽樣的深遠影響？
我們知道，在鴉片戰爭以後，中國爆發了兩場規模巨大的內戰，一場是太平天國運動，而另一場就是西北穆斯林極端勢力大叛亂。
太平天國運動讓中國損失了接近1億人口，而西北穆斯林極端勢力大叛亂，則導致了三千萬人被屠殺。
雖然兩場戰爭都異常的血腥，都是中國近代史上的一場大悲劇，但是兩場戰爭對中國帶來的影響，卻是截然不同的。
如果我們拋開那些讓人刻骨銘心的數字，單講這兩場戰爭給中國後來帶來的影響，我們不得不承認，太平天國運動在一定程度上重塑了中國，給中國帶來了機遇，是有一定的進步意義的。
而西北穆斯林大叛亂，則是一場純粹的分裂運動，毫無意義的內耗，它拖垮了大清王朝，讓中華民族陷入了近百年的痛苦和屈辱的深淵，為什麽我們會做出這樣的結論呢？
一切還是要從第一次鴉片戰爭說起，客觀的講，對當時的清朝人來說，這不過是一場加強版的倭寇騷擾而已，它不足以驚醒，依然在沉睡中的中國人，讓他們還在做著天朝上國的迷夢。
但是隨後爆發的太平天國運動，讓大清王朝的腐朽和沒落暴露無遺，隨後爆發的第二次鴉片戰爭，更是震撼了中國的精英階級，讓他們深刻的意識到，這個世界已經徹底的不一樣了。
所以從一八六零年開始，以曾國藩，李鴻章，左宗棠和恭親王為代表的開明派，已經意識到了，因循守舊就是死路一條，必須要有選擇的向洋人學習。
而最先進入中國的，就是洋槍和洋炮，還有洋人雇傭軍。已經走投無路的大清王朝，靠開外掛打敗了太平天國，死裏逃生，這讓他們更加堅定了，向洋人學習的決心。
假如1862年沒有爆發穆斯林大叛亂，以及1864年的新疆沒有淪陷，1863年左右，江南就開始了重建，到了1866年以後，中國就會全麵的進入和平時期。
那麽大清會走上哪一條路呢？很明顯，中國肯定會比日本，先完成現代化改革，為什麽我們會這麽說呢？
原因很簡單，在十九世紀六十年代中期，中國的改革勢力空前強大，當時的慈禧年富力強，一心要為她的親生兒子，打造一個太平盛世，非常的開明務實，恭親王，曾國藩，李鴻章，左宗棠，洋務派四巨頭全都大權在握，幾乎所有的各省都撫大員，不是湘係就是淮係，他們都有強烈的改革意願。
再加上剛剛經曆了內戰，朝廷的危機意識也非常的強，而且以書呆子為主的保守派，當時都是靠邊站的，所以政治氣氛對改革非常有利。
而且當時保守派最關心的問題，是削藩的成功與否，也就是曾李左等人，願不願意放下手中的兵權，去換取政治地位的問題。在當時隻要不擁兵自重，搞不搞改革，根本就沒人關心。
因此你看這個時期，恭親王搞同文館，翻譯外國人的書籍，找外國人當大使，曾國藩派容閎去美國購買機器，建立安慶製造局，左宗棠搞福建船政學堂，搞馬尾造船廠，李鴻章搞江南製造局，還有洋務派一起搞的海軍艦隊，也就是後來上當受騙的阿斯本艦隊，幾乎都沒有遇到多大的阻力，因為當時主要的政治矛盾不在這裏。
所以這和日本西南戰爭結束以後的局麵很類似，改革派可以大展拳腳。而且當時中國的國際機遇非常好，首先是當時的各國都在搞金本位製，再加上轟轟烈烈的美國淘金運動，讓白銀的價格一再下跌，讓以白銀結算的中國產品，出口急劇增加。
再加上英國當時還沒有完全搞定印度，在中亞又和沙俄爭的你死我活，法國和普魯士之間矛盾重重，還無心顧及越南，日本也沒有能力在朝鮮搞事，而美國對中國又非常友好，所以是千載難逢的發展良機。
因此中國如果沒有馬化龍，沒有穆斯林極端勢力，即便有撚軍鬧一鬧，那也不足為慮，中國會發生什麽事情呢？
那麽左宗棠就不會去西北，他在福建搞得恐怕就不止一家船廠，一個船政學堂，畢竟這隻花了他一年的時間，如果他有更多的時間的話，他又會建立多少企業，多少現代學校呢？
那可是1866年呀，離改變中國命運的甲午戰爭，還有將近30年。
你要知道，即使在西北繁忙的戰事中，他還抽空建立了蘭州兵工廠，蘭州毛呢廠，到處推廣用蒸汽機打井，如果他能專心致誌地做這些事，他會做得有多好？
而李鴻章提出建設現代海軍的計劃，也是早在1868年左右，但是真正的北洋水師，一直被拖到了1888年才完成，整整耽誤了二十年，更別提他的其它規劃了，包括江南造船廠的擴建和輪船公司的成立等等。
而曾國藩的人才培養計劃，也早在1868年就提出了，這個時候離他去世還有4年的時間，再加上當時的中美關係極好，被派出去的恐怕就不止100來人了，這會產生多大的影響？！
還有劉銘傳的修鐵路計劃，張樹聲的政治改革提議等等……，太多太多的不一樣了，如果沒有爆發穆斯林大叛亂的話，我估計今天的朝鮮韓國和越南，依然在使用中文，中國早在百年前，就崛起成為世界的強國了。
可是這一切的一切，都因為馬化龍策劃的這一場穆斯林大叛亂，變得煙消雲散。
這不僅僅是因為所有的錢，都被花在了西北戰場，讓改革派的所有夢想，都化成了一場泡影，更重要的是，一代人的生命也因此被耗去，國際局勢也從此發生了天翻地覆的變化，中國再也沒有機會了。
為了平定穆斯林叛亂，中國又多打了十多年的仗，天文數字般的戰爭開支，壓的大清的財政，一直就沒有喘過氣來，甚至要靠向外國人借款，才能勉強度日。
在這種情況下，什麽造艦隊，修工廠，派人出國留學……全都成了水中花，鏡中月，即使能勉強實施的，在捉襟見肘的財政之下，自然也成不了什麽氣候。
而且我們還要知道一個嚴重後果，為了解決西北問題耗費的天量資金中，有大量的外國借款，這些錢用了很長的時間才還清，因此清朝政府的財政狀況，一直就沒有徹底好轉過，間接影響到了後來的甲午戰爭。
而且因為多打了十年的仗，熬死了曾國藩，也熬死了慈禧的兒子，前者讓大清喪失了理想，失去了旗幟；後者讓慈禧變了一個人，從一個一心要為兒子，打造一個大好江山的能幹媽媽，變成了一個天天為了權力，算計來算計去的陰險女人。
同樣因為多打了十多年的仗，恭親王也失勢了，左宗棠也垂垂老矣，不久於人世。李鴻章變成了一個老油條，從內戰中走出來的那一派實幹家，早已經凋零枯萎，朝廷上換成了以翁同龢為首的保守派，嘴炮黨。
接下來國際風雲形勢劇變，法國人從普法戰爭中緩過了氣，開始入侵越南，接下來又和中國人打了一仗，英國人為了遏製俄國，選擇了扶持日本人，作為它在遠東的代理人，而美國也開始搞起了排華法案，大清從此再也沒有機會了。
所以中國近代曆史的走向，因為馬化龍的出現，因為穆斯林極端勢力的登場，失去了至關重要的十年，從此徹底走向深淵，走向了萬劫不複，走向了百年艱難。
而反觀日本，他們是非常的幸運，由於沒有一個遊離在大和民族主流價值觀之外的宗教，少了一大堆極端分子，所以日本人打完了內戰以後，就開始了長期的和平，雖然僅僅隻是比中國多了十年，但這是決定性的十年。
因此宗教問題是一個大問題，中國隨後的百年苦難，四分五裂，極端宗教勢力，是難咎其責的。即使是在今天，它依然在拖中國的後腿，在中國的邊疆製造不穩定，西方世界能天天拿著新疆說事，難道不就是一個明證嗎？
因此我們還能允許一個宗教，繼續淩駕在憲法之上，政府之上，人民之上，甚至中華文明之上，享受不被檢視的特權嗎？一個不準批評，不準討論，隻準歌功頌德的宗教，不正是極端思想最好的庇護所嗎？
任何一個宗教，一旦進入中國，它就不能拒絕融入中華文明，更不能拒絕剔除其中的極端主義思想的糟粕，曆史的教訓，就血淋淋的擺在那裏，難道我們還能繼續姑息養奸嗎？
所以任何宗教都不能享受特權，不論是它的教義還是既往的曆史，都應該大白於天下，接受每一個中國人的檢視，這正是我寫作本書的目的。
那些依然抱著老觀念，阻礙本書出版的單位，請你們認真的反思一下，是不是應該為了國家和民族的未來，展現出一點勇氣？
扯遠了，書歸正傳，金積堡被圍困之後，教主卻遲遲不願真正的投降，於是清軍沿著金積堡修了幾條壕溝，把它死死的圍住。
但是金積堡的城牆又厚又高，而且是夯土製成，克虜伯大炮雖然威力強大，但是七十五毫米的口徑，卻無法將它轟塌，於是清軍修建起炮台，開始日夜不停的轟擊城內，每個月都發射了700多發炮彈，這在當時是一個驚人的數字。
城內幾乎所有的房屋都被轟垮，就連教主也被彈片劃傷了耳朵，但是他死扛著還是不投降，那他到底這是在等什麽呢？
一是在等著左宗棠被撤換，二是在等著英國出兵，這又是怎麽回事呢？
原來雲南的極端勢力首領杜文秀，在這個時候也陷入了絕境，偽蘇丹國的首都大理，也被清軍重重圍困，在此之前，他的義子劉道衡，眼看著雲南和西北的戰局江河日下，於是異想天開的構思了一個驚人的計劃，這就是著名的《上杜公書》。
這是一個什麽計劃呢？根據著名的曆史學家，白壽彝先生收集到的一份資料裏的描述，為了挽回最後的失敗，極端宗教分子們決定賣國求榮。
這份文件的內容大意是，西北的穆斯林叛亂首領和我達成了一致意見，建議杜文秀仿效吳三桂，請英法出兵，瓜分中國，全國各地的穆斯林叛軍，將予以配合。
一旦英法聯軍登陸，西北叛亂穆斯林，將兵分兩路，一路越過蒙古，直接進攻北京，另外一路占領陝西，出潼關，進入中原，然後潛伏在山東，河南，北京和其他地方的穆斯林，作為內應，一起發動叛亂……
好險惡的用心！其實今天的很多宗教極端分子，依然在幹著同樣的事情。
考慮到當時的交通條件，這次密謀活動，應該發生在金積堡之戰前，董誌塬之戰後。為什麽非要杜文秀出麵呢？那是因為，當時英國在雲南大理伊斯蘭國，設立了政治和經濟聯絡處。
根據法國人安鄴在《印度支那探險記》這本書裏記載，大理國彌漫著濃濃的原教旨主義氣味，英國人在這裏設立了政治和經濟聯絡處，一些新出的歐洲地圖，已經把雲南單獨印成了一個國家。
杜文秀同意了劉道衡的建議，於是和英國人溝通，得到了英國駐緬甸政府的積極回應，隨後杜文秀派出了包括劉道衡在內的訪英賣國使團。
英國政府接待了使團，他們安排使團通過了緬甸，一路護送到印度的加爾各答，然後在這裏坐船前往英國倫敦，向女皇和她的政府介紹這個計劃，爭取他們對這個計劃的支持。
但是英國人在反複衡量了以後，認為和清朝政府交好，獲得的利益更大，所以他們拒絕了公開支持穆斯林叛亂。
而且教主也撐不到那一天了，他中了左宗棠的計，消耗完了糧食，而在西北打仗，糧食就是一切，所以，在被圍困了接近半年之後，黍桔，草根，雜牛皮和死屍都吃完了，他徹底熬不下去了，於是就隻能投降了。
1870年11月16日，這個挑起了中國近代史上，最血腥的一場極端勢力叛亂的罪魁禍首，新教首領馬化龍，終於跪在了劉錦棠麵前，這一次，他總算是無條件的投降了，等待他的將會是什麽呢？
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